Δευτέρα 31 Μαΐου 2021

Ρωσικό πολεμικό πλοίο πέρασε από τα Δαρδανέλια

Το πολεμικό πλοίο « Αλεξάντερ Οτρακόφσκι», που ανήκει στο

ρωσικό ναυτικό με τον αριθμό 031, έπλευσε προς τη θάλασσα του Μαρμαρά, περνώντας από τα Δαρδανέλια.

Το πολεμικό πλοίο του ρωσικού ναυτικού,  σύμφωνα με το πρακτορείο Demirören εισήλθε (χθες) στα στενά των Δαρδανελίων από το Αιγαίο Πέλαγος περίπου στις 15:00, έφτασε στο μέτωπο των Δαρδανελίων στις 16:30. 

Περνώντας μπροστά από το κάστρο Κιλίτμπαχίρ και την πινακίδα «‘Dur Yolcu» στο βουνό του χωριού Κιλίτμπαχίρ, το ρωσικό πολεμικό πλοίο έπλευσε προς τη θάλασσα του Μαρμαρά αφού πέρασε το ακρωτήριο Νάρα, το οποίο είναι το πιο δύσκολο σημείο ελιγμών στο στενό.

Τα σκάφη της τουρκικής ακτοφυλακής συνόδευαν το ρωσικό πολεμικό πλοίο, στο οποίο υπήρχαν ναύτες φορώντας σωσίβια  κατά το πέρασμα του Βοσπόρου.

--

The Hellenic Information Team

 © Βαλκανικό Περισκόπιο -Γιῶργος  Ἐχέδωρος

Κύπρος - βουλευτικές εκλογές: Πρώτη δύναμη ο ΔΗΣΥ! Τέταρτο το ΕΛΑΜ!

 

Με ποσοστό 27.77%, το κυβερνών κόμμα του Δημοκρατικού Συναγερμού αναδείχθηκε νικητής των βουλευτικών εκλογών που διεξήχθησαν σήμερα στην Κύπρο.

Με καταμετρημένο το 100% των ψήφων σε όλη την Κύπρο, η υπόλοιπη σειρά κατάταξης των κομμάτων έχει ως εξής:


ΔΗΚΟ: 11.29%


ΕΛΑΜ: 6.78%


ΕΔΕΚ: 6.72%


ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΗ ΠΑΡΑΤΑΞΗ: 6.10%


ΚΙΝΗΜΑ ΟΙΚΟΛΟΓΩΝ-ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑ ΠΟΛΙΤΩΝ: 4.41%


ΕΝΕΡΓΟΙ ΠΟΛΙΤΕΣ: 3.27%


ΑΛΛΑΓΗ ΓΕΝΙΑΣ: 2.82%


ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ: 2.31%


ΑΜΜΟΧΩΣΤΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΥΠΡΟ: 1.56%


ΑΦΥΠΝΙΣΗ 2020: 1.35%


ΠΝΟΗ ΛΑΟΥ: 1.28%


ΚΟΜΜΑ ΓΙΑ ΤΑ ΖΩΑ: 1.00%

Σε σχέση με τις έδρες που καταλαμβάνουν τα κόμματα, 17 έδρες εξασφαλίζει ο Δημοκρατικός Συναγερμός, ενώ 15 έδρες εξασφαλίζει το ΑΚΕΛ, χάνοντας από μια έδρα.

Εννιά έδρες εξασφαλίζει το ΔΗΚΟ, διατηρώντας τις έδρες του.

Τρεις εξασφαλίζει το Κίνημα Οικολόγων, αυξάνοντας κατά μία τις έδρες του.

Η πρωτοεμφανιζόμενη ΔΗΠΑ μπαίνει στη Βουλή με 4 έδρες, η ΕΔΕΚ αυξάνει κατά μία τις έδρες της, με τον συνολικό αριθμό να ανέρχεται πλέον στις 4, ενώ το ΕΛΑΜ καταληκτικά διπλασιάζει τις έδρες του, κάνοντας τις 4.


Έστω τα προσχήματα! ΘΕΡΜΗ αγκαλιά Δένδια με Τσαβούσογλου! Πανηγυρίζουν οι τουρκόφρονες στην Θράκη! ΒΙΝΤΕΟ

 

Υποδοχή ήρωα στον επιβουλέα...

Αφού ο Τσαβούογλου προκάλεσε στην Θράκη, αφού εμποδίστηκε η είσοδος σε Έλληνες δημοσιογράφους εκεί που μιλούσε ο τούρκος ΥΠΕΞ και ενώ Τούρκοι ρεπόρτερ έδωσαν κανονικά το «παρών», ο Έλληνας υπουργός Εξωτερικών Νίκος Δένδιας του παρέθεσε και ανεπίσημο δείπνο σε εστιατόριο κάτω από την Ακρόπολη.

Τον Τούρκο υπουργό εξωτερικών ανέμενε έξω από το εστιατόριο ο Νίκος Δένδιας, προκειμένου να δειπνήσουν μαζί με θέα τον Ιερό Βράχο.

Είχαν μάλιστα θερμότατο εναγκαλισμό!!!




Οι τουρκόφρονες στην Θράκη πανηγυρίζουν με την πρόεδρο του μειονοτικού κόμματος DEB, Τσιγδέμ Ασάφογλου, να δηλώνει ικανοποιημένη!

Οι δύο υπουργοί Εξωτερικών θα συναντηθούν αύριο στο υπουργείο Εξωτερικών, σε σχήμα περιορισμένης σύνθεσης, στις 11:00, σύμφωνα με διπλωματικές πηγές. Στη συνέχεια θα ακολουθήσουν διευρυμένες συνομιλίες. Οι δηλώσεις στον Τύπο αναμένεται να λάβουν χώρα γύρω στις 13:15.

ΝΩΡΙΤΕΡΑ

Έφτασε λίγο πριν τις 11 το πρωί στην Αλεξανδρούπολη ο Μεβλούτ Τσαβούσογλου.

Ο επικεφαλής της τουρκικής διπλωματίας μιλώντας σε δημοσιογράφους λίγο πριν την αναχώρησή του από την Τουρκία για την Ελλάδα σημείωσε πως στην τελευταία επίσκεψη του Νίκου Δένδια «υποδεχθήκαμε τους Ελληνες με θετικό τρόπο και περιμένουμε και αυτοί να κάνουν το ίδιο».

Υπογράμμισε πως έρχεται στην Ελλάδα με θετική ατζέντα.

Δεν έλειψαν και οι προκλήσεις βέβαια!

Ο «φίλος Μεβλούτ», όπως τον αποκαλεί ο Νίκος Δένδιας, σε ανάρτηση που έκανε στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης δήλωσε ότι βρίσκεται στην Ελλάδα για να συναντήσει μέλη της «τουρκικής μειονότητας» στη Δυτική Θράκη, καθώς επίσης και για να πραγματοποιήσει συνομιλίες περί διμερών σχέσεων».

Ο ίδιος συνοδεύεται από πολυμελή αντιπροσωπεία τουρκικών ΜΜΕ, που θα προβάλλουν στην Τουρκία το κυβερνητικό ενδιαφέρον για τους «ομογενείς», όπως αποκαλούν τη μουσουλμανική μειονότητα στη Θράκη, γεγονός που προκαλεί έκδηλη ανησυχία στην ελληνική πλευρά.
Αμέσως μετά την άφιξή του, ο Τσαβούσογλου μετέβη στο τουρκικό προξενείο όπου και φυγαδεύτηκε άρον άρον:

Ο Τούρκος Υπουργός συνομίλησε μάλιστα και με μουσουλμάνους κατοίκους:
«Επισκεφθήκαμε το Γυμνάσιο Τζελάλ Μπαγιάρ, ένα από τα δύο Τουρκικά μειονοτικά γυμνάσια. Είναι σημαντικό για τα παιδιά μας να λαμβάνουν εκπαίδευση υπό τις καλύτερες συνθήκες στη μητρική τους γλώσσα σε όλες τις ηλικίες. Θα συνεχίσουμε να υποστηρίζουμε την επίλυση προβλημάτων τους» έγραψε στο πρσωπικό του λογαριασμό στο Twitter.

Ο ίδιος μάλιστα φέρεται να έθεσε θέμα αμοιβαίας παρουσίας Τούρκων καθηγητών στην Ελλάδα και Ελλήνων στην Τουρκίας:

Σε χρόνο ρεκόρ ο Τσαβούσογλου συναντήθηκε και με ψευτομουφτήδες.

Πιο συγκερκιμένα, είχε επαφές με τον πρόξενο Μουράτ Ομέρογλου και με τους ψευτομουφτήδες Κομοτηνής και Ξάνθης, Ιμπραήμ Σερήφ και Αχμέτ Μετέ. Άγνωστο παραμένει το περιεχόμενο των συζητήσεών τους.

«Το έργο των Μουφτήδων συμβάλλει σημαντικά στη διατήρηση και ενίσχυση της ενότητας και αλληλεγγύης της τουρκικής μειονότητας» σχολίασε στο Τwitter ο Τούρκος υπουργός Εξωτερικών, που φωτογραφήθηκε μαζί με Σερήφ και Μετέ.

Η τουρκική αντιπροσωπεία παρέθεσε γεύμα στο χωριό Θάμνα γεύμα σε μέλη της μειονότητας, ενώ η αστραπιαία επίσκεψη Τσαβούσογλου στη Θράκη θα κλείσει με προσκύνημα στον τάφο του Αχμέτ Σαδίκ, έναν υποτιθέμενο «ήρωα» της μειονότητας το εγκώμιο του οποίου πλέκει η Άγκυρα.

ΑΠΑΝΤΗΣΕ Η ΑΘΗΝΑ

Αναλυτικά η ανακοίνωση του ΥΠΕΞ: 

Η Ελλάδα, κράτος δικαίου, παραμένει σταθερά προσηλωμένη στο Διεθνές Δίκαιο και στην προστασία των ανθρωπίνων δικαιωμάτων.

Εφαρμόζει πλήρως τις υποχρεώσεις που απορρέουν από τη Συνθήκη της Λωζάννης, η οποία αναφέρεται ρητά και ξεκάθαρα σε Μουσουλμανική μειονότητα στην Θράκη.

Η Μουσουλμανική Μειονότητα στην Θράκη, αριθμεί περίπου 120.000 Έλληνες κατοίκους.

Οι συνεχείς προσπάθειες διαστρέβλωσης της πραγματικότητας αυτής από την Τουρκία, καθώς και οι αιτιάσεις περί δήθεν μη προστασίας των δικαιωμάτων των πολιτών αυτών, ή περί δήθεν διακριτικής μεταχείρισης είναι αβάσιμες και απορρίπτονται στο σύνολό τους.

Η Ελλάδα θα επιθυμούσε την βελτίωση των σχέσεων με την Τουρκία. Απαραίτητη προϋπόθεση αποτελεί ο σεβασμός του Διεθνούς Δικαίου.

Καλούμε την Τουρκία να σεβαστεί τους θεμελιώδεις κανόνες αυτούς, συμπεριλαμβανομένης της συνθήκης της Λωζάνης την οποία επίσης υπέγραψε και έχει την υποχρέωση να εφαρμόζει.

https://www.el.gr

Ξεκινά η ανέγερση πόλεων παράνομων μεταναστών στην Ελλάδα: 598.000.000 ευρώ για εγκαταστάσεις

Μόλις λίγες ημέρες μετά τις δηλώσεις του  Έλληνα επιτρόπου και αντιπροέδρου της Ευρωπαϊκής Επιτροπής Μαργαρίτης Σχοινάς καθώς δήλωσε πως η ΕΕ σκοπεύει να λεφτά στις «χώρες τράνζιτ», ώστε να μονιμοποιήσουν στο έδαφος τους, τους παράνομους μετανάστες έρχονται τα πρώτα κονδύλια: 600 εκατομμύριο ευρώ για την ανέγερση και την διαχείριση των εγκαταστάσεων.

Ήδη η κυβέρνηση δημοσίευσε τη διενέργεια διεθνούς διαγωνισμού για την κατασκευή των νέων Κλειστών Ελεγχόμενων Δομών (ΚΕΔ) στη Λέσβο και τη Χίο, και την αναβάθμιση των υφιστάμενων εγκαταστάσεων του Φυλακίου στον Έβρο.

Ήδη η κυβέρνηση δημοσίευσε τη διενέργεια διεθνούς διαγωνισμού για την κατασκευή των νέων Κλειστών Ελεγχόμενων Δομών (ΚΕΔ) στη Λέσβο και τη Χίο, και την αναβάθμιση των υφιστάμενων εγκαταστάσεων του Φυλακίου στον Έβρο.

Οπως αναφέρεται στη σχετική ανακοίνωση, η νέα δομή στη Λέσβο θα κατασκευαστεί στη θέση Πλάτη (Βάστρια) του Δήμου Μυτιλήνης, σε έκταση περίπου 240 στρεμμάτων, και έχει προϋπολογισμό 76.000.000 ευρώ.

Στη Χίο θα κατασκευαστεί στη θέση Ακρα Παχύ (Θόλος) του Δήμου Χίου, σε έκταση περίπου 141 στρεμμάτων, και έχει προϋπολογισμό 48.000.000 ευρώ. Ενώ η αναβάθμιση των εγκαταστάσεων του ΚΥΤ Φυλακίου -που θα έχει αποτέλεσμα μια νέα δομή επί της ουσίας, αφού μόνο ψευδεπίγραφα χρησιμοποιείται ο όρος «αναβάθμιση», ώστε να μην πληγεί η αξιοπιστία του πρωθυπουργού- θα υλοποιηθεί σε έκταση 33 στρεμμάτων, με προϋπολογισμό περίπου 18.000.000 ευρώ.

Οπως τονίζεται από κυβερνητικούς παράγοντες, οι εργασίες αναβάθμισης στο Φυλάκιο χρηματοδοτούνται από το Ευρωπαϊκό Ταμείο Εσωτερικής Ασφάλειας, ενώ τα έργα σε Λέσβο και Χίο απευθείας από την Ευρωπαϊκή Ένωση, μέσω του Έκτακτου Μηχανισμού Στήριξης, με 100% χρηματοδότηση.

Χρήματα τα οποία, όπως καταγγέλλουν οι κάτοικοι των περιοχών αυτών, χρησιμοποιούνται για τη δημιουργία πόλεων με αμιγώς μουσουλμανικό πληθυσμό στα σύνορα της χώρας μας. Προκαλούν, δηλαδή, μείζον πρόβλημα σε ακριτικές περιοχές, μόνο και μόνο για να απορροφήθουν τα κονδύλια που ευχαρίστως δίνουν κράτη-μέλη της Ε.Ε., προκειμένου να «φορτώσουν» το πρόβλημα στις πλάτες των Ελλήνων ακριτών και να μη χρειαστεί να «φορτωθούν» τα ίδια μετανάστες.

Από την πλευρά του, το Υπουργείο ισχυρίζεται ότι με τα έργα αυτά εξασφαλίζονται καλύτερες συνθήκες διαβίωσης για τους αιτούντες άσυλο αλλά και περισσότερη ασφάλεια για τις τοπικές κοινωνίες, καθώς περιορίζονται σημαντικά οι επιπτώσεις της μεταναστευτικής κρίσης στις συγκεκριμένες περιοχές.

Τα είπε ο Μ.Σχοινάς: «πρέπει οι αιτούντες άσυλο να μπορούν να επωφελούνται απ' αυτά που η Ευρώπη έχει να προσφέρει: δημόσια υγεία, στέγαση, παιδεία και εκπαίδευση. Σε αντάλλαγμα, οι πληθυσμοί αυτοί οφείλουν να αποδέχονται τον ευρωπαϊκό τρόπο ζωής, δηλαδή να σέβονται το δημοκρατικό παιγνίδι, τις μειονότητες, τη θέση της γυναίκας στην οικογένεια και στην κοινωνία».

Σημειώνουμε ότι για το ζήτημα απάντηση και μάλιστα με όχι ιδιαίτερα κομψό τρόπο αφού έκανε λόγο για «παραπληροφόρηση» έδωσε η πρώην βουλευτής ΝΔ, πρώην ευρωβουλευτής ΛΑΟΣ και πρώην στέλεχος του ομίλου Κόκκαλη, Νίκη Τζαβέλα στο δημοσίευμα του pronews.gr αναφορικά με το αν η Ελλάδα αποτελεί χώρα transit ή όχι για τους παράνομους μετανάστες, δηλαδή αν αυτοί έρχονται με σκοπό να εγκατασταθούν στην Ελλάδα ή απλά περνούν από την Ελλάδα έχοντας προορισμό άλλες χώρες της ΕΕ. 

https://www.pronews.gr

Κορωνοϊός στην Ελλάδα: 907 νέα κρούσματα, 497 διασωληνωμένοι και 30 θάνατοι

 

Την έκθεση με τα στοιχεία του τελευταίου 24ωρου για την πανδημία έδωσε στη δημοσιότητα ο ΕΟΔΥ. 

Πιο αναλυτικά: 

Τα νέα εργαστηριακά επιβεβαιωμένα κρούσματα της νόσου που καταγράφηκαν τις τελευταίες 24 ώρες είναι 907, εκ των οποίων 5 εντοπίστηκαν κατόπιν ελέγχων στις πύλες εισόδου της χώρας. Ο συνολικός αριθμός των κρουσμάτων ανέρχεται σε 401.301 (ημερήσια μεταβολή +0.2%), εκ των οποίων 51.2% άνδρες. 

Με βάση τα επιβεβαιωμένα κρούσματα των τελευταίων 7 ημερών, 28 θεωρούνται σχετιζόμενα με ταξίδι από το εξωτερικό και 2.175 είναι σχετιζόμενα με ήδη γνωστό κρούσμα. 

Οι νέοι θάνατοι ασθενών με COVID-19 είναι 30, ενώ από την έναρξη της επιδημίας έχουν καταγραφεί συνολικά 12.054 θάνατοι. Το 95.1% είχε υποκείμενο νόσημα ή/και ηλικία 70 ετών και άνω. 

Ο αριθμός των ασθενών που νοσηλεύονται διασωληνωμένοι είναι 497 (60.0% άνδρες). Η διάμεση ηλικία τους είναι 67 έτη. To 86.5% έχει υποκείμενο νόσημα ή/και ηλικία 70 ετών και άνω. Από την αρχή της πανδημίας έχουν εξέλθει από τις ΜΕΘ 2.420 ασθενείς. Οι εισαγωγές νέων ασθενών Covid-19 στα νοσοκομεία της επικράτειας είναι 198 (ημερήσια μεταβολή -2.46%). Ο μέσος όρος εισαγωγών του επταημέρου είναι 213 ασθενείς. Η διάμεση ηλικία των κρουσμάτων είναι 44 έτη (εύρος 0.2 έως 106 έτη), ενώ η διάμεση ηλικία των θανόντων είναι 78 έτη (εύρος 0.2 έως 106 έτη).

https://www.elkosmos.gr

Επίθεση στα Σεπόλια – τον εκτέλεσαν με οκτώ σφαίρες μέσα σε καφετέρια

 

Ο Αλβανός με το αλεξίσφαιρο σεσημασμένος για απόπειρες ανθρωποκτονίας, κλοπές και ληστείες είναι ο νεκρός στα Σεπόλια.

Σεσημασμένος Αλβανός για απόπειρες ανθρωποκτονίας, κλοπές και ληστείες είναι ο νεκρός, δολοφονημένος με τουλάχιστον οκτώ σφαίρες, μέρα μεσημέρι στα Σεπόλια όταν ένοπλος εισέβαλε σε καφενείο, πυροβόλησε στο κεφάλι θαμώνα και τον σκότωσε. Το χτύπημα εκτυλίχθηκε στην οδό Δυρραχίου 30. 

Πληροφορίες του ρεπορτάζ κάνουν λόγο για μαφιόζικο χτύπημα, συγκεκριμένα για ξεκαθάρισμα λογαριασμών μεταξύ συμμοριών διακίνησης ναρκωτικών που δρουν στο κέντρο της Αθήνας. 

Όπως προκύπτει από τα τελευταία στοιχεία, το θύμα, που δέχθηκε οκτώ σφαίρες, ήταν 34 ετών, σεσημασμένος κακοποιός αλβανικής καταγωγής. Στο παρελθόν, είχε κατηγορηθεί για ληστείες και διακίνηση ναρκωτικών. 

Είχε δεχθεί πάλι επίθεση τον περασμένο Φεβρουάριο στην Πλατεία Αττικής και οι δράστες, που δεν τον πέτυχαν, είχαν αφήσει το πιστόλι σε ταξί με το οποίο διέφυγαν. 

Οι αρχές ασφαλείας έχουν έναν πλούσιο φάκελο για το θύμα, ο οποίος μάλιστα είχε εντοπιστεί ακόμη και με αλεξίσφαιρο γιλέκο να οδηγεί ηλεκτρικό πατίνι σε τυχαίο έλεγχο στην Ομόνοια, ενώ μία ημέρα μετά τον είχαν και πάλι πυροβολήσει μέσα από ταξί στην πλατεία Δεληγιάννη, τραυματίζοντάς τον τότε ελαφρά. 

Για την υπόθεση των πυροβολισμών στην πλατεία Δεληγιάννη, οι αρχές ασφαλείας και συγκεκριμένα η Υποδιεύθυνση Ασφάλειας Αθηνών είχε προχωρήσει και σε συλλήψεις.

https://www.elkosmos.gr

Ξάνθη: Προληπτική ΚΡΑΤΗΣΗ πολιτών για να μην διαμαρτυρηθούν κατά του Τσαβούσογλου !

 


Η αστυνομία Ξάνθης για να εμποδίσει κάποιους πολίτες οι οποίοι θέλανε να έρθουν να διαμαρτυρηθούν για την παρουσία του Τούρκου υπουργού στην Κομοτηνή, τους προσήγαγε και τους κράτησε επί αρκετές ώρες στο Α.Τ. μόνο και μόνο για να αποτρέψει τη διαμαρτυρία τους.

Να θυμίσουμε ότι το 2016 όταν ο Ερντογάν είχε μεταβεί στην Ουάσινγκτον η αμερικανική αστυνομία είχε επιτρέψει σε Κούρδους πολίτες οι οποίοι βρισκόταν σε μέτρια απόσταση, να διαμαρτυρηθούν κατά του Ερντογάν. Τότε μάλιστα ο Ταγίπ είχε στείλει και τους σωματοφύλακές του που χτύπησαν τους διαδηλωτές ! Αργότερα βέβαια για αυτό ασκήθηκε δίωξη στις ΗΠΑ σε βάρος των Τούρκων αστυνομικών.

Για να κάνετε δηλαδή τη σύγκριση οι Κούρδοι στην Αμερική έχουν περισσότερα δικαιώματα διαμαρτυρίας από όσα έχουν οι Έλληνες στην Ελλάδα !

Ωραία δημοκρατία έχουμε….

Να αλλάξουμε το σύνταγμα και να γράψουμε ποιες διαμαρτυρίες επιτρέπονται και ποιες όχι….

Θεόφιλε και Ταξιάρχη, αυτά είναι παράσημα για εσάς !

Ο Χριστός να σας σκεπάζει αδέρφια !

Δείτε τι είπε ο Θεόφιλος μετά από την ¨απελευθέρωση¨ του στην Ξάνθη

https://www.stoxos.gr

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=263983985509446&id=100056935407078

Ν.Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ: Η ΑΙΓΥΠΤΟΣ, Η ΣΑΟΥΔΙΚΗ ΑΡΑΒΙΑ, ΚΑΙ ΟΙ “ΔΗΜΟΚΡΑΤΕΣ” ΤΩΝ ΑΘΗΝΩΝ

 

http://www.nmichaloliakos.gr

Διαφημίζουν και προβάλουν με κάθε τρόπο τις περίφημες δήθεν συμμαχίες της Ελλάδος με την Αίγυπτο, την Σαουδική Αραβία και άλλα κράτη και κρατίδια άνευ σημασίας, κράτη τα οποία πράγματι δεν έχουν άριστες σχέσεις με την Τουρκία, αλλά σε ουδεμία των περιπτώσεων θα εμπλακούν σε ενδεχόμενη κλιμάκωση της εντάσεως μεταξύ Αθηνών και Άγκυρας και πόσο μάλλον εάν αυτή εξελιχθεί σε πολεμική αντιπαράθεση. Άλλωστε δεν έχουν εκδηλώσει τέτοια πρόθεση ούτε καν ως υπαινιγμό. Άνθρακες ο θησαυρός, λοιπόν, των δήθεν “συμμαχιών”. Πέραν αυτού ας θυμίσουμε σε όσους δεν το γνωρίζουν τόσο το καθεστώς της Σαουδικής Αραβίας, όσο και της Αιγύπτου.

Η Σαουδική Αραβία μόνο δημοκρατία δεν είναι. Η δυναστεία, τοποτηρητής της Αγγλικής αποικιοκρατίας στο παρελθόν, έτσι ξεκίνησε, κυβερνά την χώρα με τρόπο απολυταρχικό και ο λαός ζει σε καθεστώς δουλοχτητικό. Όσο για την Αίγυπτο είναι μια στρατιωτική δικτατορία, η οποία εκτελεί με αποφάσεις στρατοδικείων τους πολιτικούς της αντιπάλους. Και τα δύο αυτά κράτη έχουν άριστες σχέσεις με τις ΗΠΑ, που δεν ενοχλούνται από το γεγονός ότι δεν έχουν δημοκρατία και δεν σέβονται τα ανθρώπινα δικαιώματα. Άλλο ένα δείγμα της ΥΠΟΚΡΙΣΙΑΣ της Ουάσιγκτον, που με θράσος παρουσιάζεται σαν ο παγκόσμιος χωροφύλακας της δημοκρατίας και των ανθρωπίνων δικαιωμάτων  και των πολιτικών ελευθεριών. Και κοντά στους μεγάλους υποκριτές της “Νέας Βαβυλώνας” της Αμερικής και οι μικροί υποκριτές των Αθηνών, οι οποίοι δεν έχουν κανένα πρόβλημα να κομπάζουν για τις καλές τους σχέσεις με την χούντα της Αιγύπτου και τους δυνάστες της Σαουδικής Αραβίας.

Ν.Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ – Γ.Γ. Λαϊκού Συνδέσμου ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ 

ΦΥΛΑΚΕΣ ΔΟΜΟΚΟΥ 

Ν.Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ: «ΜΕΝΟΥΜΕ ΕΥΡΩΠΗ»: ΠΑΡΑΜΕΝΟΥΜΕ ΠΡΟΤΕΚΤΟΡΑΤΟ

 

http://www.nmichaloliakos.gr

Με φωνή παλλόμενη από ενθουσιασμό τα ΜΜΕ του γραικυλιστάν ανήγγειλαν ότι η Ευρωπαϊκή Ένωση σε έκθεσή της αναφέρθηκε δυσμενώς στην Τουρκία και η Τουρκία ασφαλώς δεν έδωσε την ελάχιστη σημασία στα λόγια των καρεκλοκένταυρων των Βρυξελλών. Αντίθετα ο Ερντογάν έλαβε την ευκαιρία να δημαγωγήσει και πάλι, παρουσιάζοντας την χώρα του ως διωκόμενη από την Δύση, πράγμα το οποίο ασφαλώς δεν ισχύει. 

Η Ευρώπη, αυτή η Ευρώπη των τραπεζιτών και των υποτακτικών της παγκοσμιοποίησης, ούτε μπορεί, ούτε θέλει να σταματήσει την Τουρκία. Και είναι αυτό μία ακόμη απάντηση στην προπαγάνδα του Συστήματος (Ν.Δ., ΣΥΡΙΖΑ, “ακροδεξιοί” και λοιπό “δημοκρατικό τόξο”), στη προπαγάνδα του “Μένουμε Ευρώπη” γιατί έτσι θα… σωθούμε!  

Η ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ θεωρεί ότι τόσο η ένταξη σε αυτήν την “Ευρώπη” και βεβαίως στην ζώνη του Ευρώ δεν προσέφερε τίποτε στο Έθνος και αντίθετα καλλιέργησε και καλλιεργεί ένα επικίνδυνο κλίμα εφησυχασμού, όταν ήδη ο εχθρός είναι εντός των πυλών.

Ν.Γ.ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ –  Γ.Γ. Λαϊκού Συνδέσμου ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ 

ΦΥΛΑΚΕΣ ΔΟΜΟΚΟΥ 

ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ: Η ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ ΤΙΜΗΣΕ ΤΟΥΣ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΥΣ ΜΑΧΗΤΕΣ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ – ΒΙΝΤΕΟ/ΦΩΤΟΡΕΠΟΡΤΑΖ

 

Με απόλυτη επιτυχία πραγματοποιήθηκε και στην Θεσσαλονίκη (παράλληλα με τις συγκεντρώσεις σε Αθήνα και Μυστρά) εκδήλωση Τιμής και Μνήμης για τον Αυτοκράτορα Κωνσταντίνο Παλαιολόγο και τους τελευταίους υπερασπιστές της Βασιλεύουσας.

Παρά τις γελοίες εξαγγελίες των παρακρατικών που έγραφαν πως «δεν έχουν χώρο οι φασίστες» αλλά και τις πιέσεις των αρχών η περιφρούρηση του Μετώπου Νεολαίας κατέλαβε ανενόχλητη από νωρίς την πλατεία των Αμπελοκήπων όπου βρίσκεται ανδριάντας του Αυτοκράτορα. Εν τέλει οι απειλές των ανθελλήνων περιορίστηκαν στον νυχτερινό βανδαλισμό του μνημείου με την ανοχή της δημοτικής αρχής…

Καθώς ο ήλιος άρχισε να δύει πλήθος Συναγωνιστών γέμισε τον χώρο με Εθνικιστικά λάβαρα και δυναμικό παλμό. Αρχικά πραγματοποιήθηκε κατάθεση στεφάνου εκ μέρους του Αρχηγού μας, του πολιτικού κρατουμένου Νικολάου Μιχαλολιάκου. Εν συνεχεία τον λόγο έλαβε εκπρόσωπος του Μετώπου Νεολαίας ο οποίος ανέλυσε το ιστορικό της επετείου και τόνισε το Εθνικό έργο που προσφέρει το Κίνημα της Χρυσής Αυγής διατηρώντας ζωντανή την Εθνική Μνήμη.

Ακολούθησε χαιρετισμός του συναγωνιστή Γ. Χασιώτη, στελέχους της Κινήσεως Εθνικιστών Δικηγόρων, ο οποίος αναφέρθηκε στο ζωντανό παράδειγμα των Χρυσαυγιτών ως απάντηση σε κάθε αντεθνική προσπάθεια. Τέλος τον λόγο έλαβε ο συναγωνιστής, μέλος της Κεντρικής Επιτροπής, Χ. Χατζησάββας ο οποίος, παραλληλίζοντας τις ημέρες της Άλωσης με το σήμερα, κάλεσε σε Εθνική Αφύπνιση το πλήθος των συγκεντρωμένων κατοίκων που παρακολουθούσαν την εκδήλωση.

Όπως κάθε συγκέντρωση του Λαϊκού Εθνικιστικού Κινήματος και αυτή η λιτή Τελετή έκλεισε με άπαντες σε στάση προσοχής να ψάλλουν τον Εθνικό Ύμνο και τον ύμνο της Χρυσής Αυγής. 

Φωτογραφίες:



https://ethnikismos.net

ΧΡΥΣΑΥΓΙΤΙΚΟΣ ΠΑΛΜΟΣ ΣΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ! ΟΙ ΕΘΝΙΚΙΣΤΕΣ ΤΙΜΗΣΑΝ ΤΟΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟ ΠΑΛΑΙΟΛΟΓΟ

 

Την 29η Μαΐου 2021, ο Λαϊκός Σύνδεσμος Χρυσή Αυγή έδωσε μαζικά το παρόν στην Πλατεία Μητροπόλεως σε μία λιτή και σεμνή Τελετή για να τιμήσει τους Υπερασπιστές της Βασιλεύουσας και τον τελευταίο Αυτοκράτορα των Ελλήνων Κωνσταντίνο Παλαιολόγο.

Από νωρίς εκατοντάδες Έλληνες εθνικιστές γέμισαν την πλατεία κρατώντας Ελληνικές Σημαίες και Εθνικιστικά Λάβαρα δίνοντας έτσι την πιο αποστομωτική απάντηση σε όσους διαμηνύουν ψευδώς ότι η Χρυσή Αυγή έχει τελειώσει! Η Νεολαία του Κινήματος η οποία χάρισε μία ξεχωριστή νότα δυναμικής στην εκδήλωση στάθηκε σύσσωμη στο πλευρό του Λαϊκού Εθνικιστικού Κινήματος και στο πλευρό του Πολιτικού Κρατουμένου και Αρχηγού της Χρυσής Αυγής Νικολάου Μιχαλολιάκου.

Η εκδήλωση ξεκίνησε με έναν σύντομο χαιρετισμό εκ μέρους του Μετώπου Νεολαίας και στη συνέχεια πραγματοποιήθηκε ιστορική αναδρομή στην προσωπικότητα και την Θυσία του Κωνσταντίνου Παλαιολόγου καθώς και την αυταπάρνηση με την οποία οι ελάχιστοι Έλληνες υπερασπιστές της Κωνσταντινουπόλεως έδωσαν την ζωή τους στην απέλπιδα προσπάθεια για την σωτηρία της Αυτοκρατορίας.


Εν συνεχεία, διαβάστηκε από την Συναγωνίστρια και Δημοτική Σύμβουλο Αθηναίων Ουρανία Μιχαλολιάκου, το μήνυμα του Αρχηγού μας, ο οποίος στέκεται δίπλα μας στην πρώτη γραμμή του Αγώνα για την Δικαίωση και την Νίκη ! Στο μήνυμα δεν έλειψε η αναφορά στον επιχειρούμενο εκλογικό αποκλεισμό που επιχειρούν παράνομα να επιβάλλουν στους Έλληνες Εθνικιστές οι καθεστωτικοί κύκλοι του εγχώριου και διεθνούς πολιτικού συστήματος.

Αμέσως μετά κατατέθηκε στεφάνι εκ μέρους του Κινήματος στο Άγαλμα του Παλαιολόγου και η εκδήλωση έληξε με άπαντες σε στάση προσοχής να ψάλλουν τον Εθνικό Ύμνο και τον Ύμνο της Χρυσής Αυγής ! 

Λευτεριά στην Χρυσή Αυγή !Ζήτω η Αιωνία Ελλάς ! 


https://ethnikismos.net

Κυριακή 30 Μαΐου 2021

Κυριακή της Σαμαρείτιδος

Ὕδωρ λαβεῖν ἐλθοῦσα τὸ φθαρτὸν γύναι,

Τὸ ζῶν ἀπαντλεῖς, ᾧ ῥύπους ψυχῆς πλύνεις.

Έρχεται ο Κύριος σε μια πόλη της Σαμάρειας που λέγεται Σιχάρ. (Σαμάρεια ονομάσθηκε η πόλη που έκτισε το 880 π.Χ. ο βασιλιάς του Ισραήλ, Αμβρί, έπειτα το όρος Σομόρ που ήταν η ακρόπολή της και τέλος όλο το βόρειο βασίλειο του Ισραήλ, που καταλύθηκε από τους Ασσυρίους το 721 π.Χ. και ο ηγεμόνας τους εγκατέστησε εκεί εθνικούς από πολλά μέρη).

Εκεί ήταν η πηγή του Ιακώβ, το πηγάδι που εκείνος είχε ανοίξει. Κουρασμένος ο Κύριος από την οδοιπορία κάθισε μόνος του δίπλα από το πηγάδι και κάτω αφελώς, γιατί οι μαθητές του πήγαν να αγοράσουν τροφές. Έρχεται εκεί μια γυναίκα από τη Σαμάρεια να πάρει νερό και ο Κύριος διψώντας ως άνθρωπος, της ζήτησε νερό.

Αυτή αντελήφθηκε από την εμφάνισή του ότι ήταν Ιουδαίος και θαύμασε πως ένας Ιουδαίος ζητά νερό από την εθνική Σαμαρείτιδα. Αν γνώριζες, της είπε, τη δωρεά του Θεού, ποιός είναι αυτός που σου ζητά να πιεί νερό, εσύ θα του ζητούσες και θα σου έδινε ζωντανό νερό. Ο Κύριος επιβεβαίωσε ότι αν γνώριζε θα γινόταν μέτοχος πραγματικά ζωντανού νερού, όπως έπραξε και απόλαυσε αργότερα όταν το έμαθε, ενώ το συνέδριο των Ιουδαίων που έμαθαν σαφώς, έπειτα εσταύρωσαν τον Κύριο της δόξης. Δωρεά του Θεού είναι, επειδή θεωρεί αγαπητούς όλους ακόμα και τους μισητούς από του Ιουδαίους εθνικούς και προσφέρει τον εαυτό του και καθιστά τους πιστούς σκεύη δεκτικά της Θεότητός του.

Η Σαμαρείτιδα δεν κατάλαβε το μεγαλείο του ζωντανού νερού, απορεί που θα βρεί νερό χωρίς κουβά σε ένα βαθύ πηγάδι. Έπειτα επιχειρεί να τον συγκρίνει με τον Ιακώβ, που τον αποκαλεί πατέρα, εξυμνώντας το γένος από το τόπο και εξαίρει το νερό με τη σκέψη ότι δεν μπορεί να βρεθεί καλύτερο. Όταν όμως άκουσε ότι το «νερό που θα σου δώσω» θα γίνει πηγή που τρέχει προς αιώνια ζωή, άφησε λόγο ψυχής που ποθεί και οδηγείται προς τη πίστη και ζήτησε να το λάβει για να μη ξαναδιψήσει. Ο Κύριος θέλοντας να αποκαλύπτεται λίγο λίγο, της λέγει να φωνάξει τον άνδρα της, γνωρίζοντάς της πόσους άνδρες είχε και αυτόν που έχει τώρα δεν είναι δικός της. Εκείνη όμως δεν στενοχωρείται από τον έλεγχο, αλλά αμέσως καταλαβαίνει ότι ο Κύριος είναι προφήτης και του ζητά εξηγήσεις σε ψηλά ζητήματα.

Βλέπετε πόση είναι η μακροθυμία και η φιλομάθεια αυτής της γυναίκας; Πόση συλλογή και γνώση είχε στη διάνοιά της, πόση γνώση της θεόπνευστης Γραφής; Και αμέσως τον ρωτά που πρέπει να λατρεύεται σωστά ο Θεός, εδώ σ' αυτό το τόπο ή στα Ιεροσόλυμα; Και τότε παίρνει τη απάντηση, ότι έρχεται η ώρα οπότε ούτε στο όρος αυτό ούτε στα Ιεροσόλυμα θα προσκυνήτε τον Πατέρα. Της γνωρίζει μάλιστα ότι η σωτηρία είναι από τους Ιουδαίους, δεν είπε θα είναι, στο μέλλον, γιατί ήταν αυτός ο ίδιος. Έρχεται ώρα και είναι τώρα που οι αληθινοί προσκυνητές θα προσκυνούν το Πατέρα κατα Πνεύμα και αλήθεια.

Γιατί ο ύψιστος και προσκυνητός Πατέρας, είναι Πατέρας αυτοαληθείας, δηλαδή του μονογενούς Υιού και έχει Πνεύμα αληθείας, το Πνεύμα το άγιο και αυτοί που τον προσκυνούν, το πράττουν έτσι διότι ενεργούνται δι' αυτών. Ο Κύριος απομακρύνει κάθε σωματική έννοια τόπο και προσκύνηση, λέγοντας: «Πνεύμα ο Θεός και αυτοί που τον προσκυνούν πρέπει να τον προσκυνούν κατα Πνεύμα και αλήθεια». Ως πνεύμα που είναι ο Θεός είναι ασώματος, το δε ασώματο δεν ευρίσκεται σε τόπο ούτε περιγράφεται με τοπικά όρια. Ως ασώματος ο Θεός δεν είναι πουθενά, ως Θεός δε είναι παντού, ως συνέχων και περιέχων το πάν.

Παντού είναι ο Θεός όχι μόνο εδώ στη γη αλλά και υπεράνω της γης, Πατήρ ασώματος και κατά τον χρόνο και σε τόπο αόριστος.

Βέβαια και η ψυχή και ο άγγελος είναι ασώματα, δεν είναι όμως σε τόπο, αλλά δεν είναι και παντού, γιατί δεν συνέχουν το σύμπαν αλλά αυτά έχουν ανάγκη του συνέχοντος.

Η Σαμαρείτιδα καθώς άκουσε από το Χριστό αυτά τα εξαίσια και θεοπρεπή λόγια, αναπτερωμένη, μνημονεύει τον προσδοκώμενο και ποθούμενο Μεσσία, τον λεγόμενο Χριστό που όταν έρθει θα μας τα διδάξει όλα. Βλέπετε πως ήταν ετοιμότατη για την πίστη; Από που θα γνώριζε τούτο, αν δεν είχε μελετήσει τα προφητικά βιβλία με πολλή σύνεση; Έτσι προλαβαίνει περί του Χριστού ότι θα διδάξει όλη την αλήθεια. Μόλις την είδε ο Κύριος τόσο θερμή της λέγει απροκάλυπτα: Εγώ είμαι ο Χριστός, που σου μιλώ. Εκείνη γίνεται αμέσως εκλεκτή ευαγγελίστρια και αφήνοντας τη υδρία και το σπίτι της τρέχει και παρασύρει όλους τους Σαμαρείτες πρός το Χριστό και αργότερα με τον υπόλοιπο φωτοειδή βίο της (ως Αγία Φωτεινή) σφραγίζει με το μαρτύριο την αγάπη της προς τον Κύριο.

(Απόσπασμα ομιλίας του Αγίου Γρηγορίου Παλαμά)

Κοντάκιον

Ἦχος πλ. δ΄.

Πίστει ἐλθοῦσα ἐν τῷ φρέατι, ἡ Σαμαρεῖτις ἐθεάσατο, τὸ τῆς σοφίας ὕδωρ σε, ᾧ ποτισθεῖσα δαψιλῆς, Βασιλείαν τὴν ἄνωθεν ἐκληρώσατο, αἰωνίως ἡ ἀοίδιμος.

https://www.saint.gr

Ηγέτης της Χαμάς: «Ναι» στην οριοθέτηση ΑΟΖ μεταξύ Γάζας και Τουρκίας

 

Υπέρ της οριοθέτησης θαλασσίων ζωνών μεταξύ της Γάζας και της Τουρκίας, τάσσεται ο ηγέτης της «Χαμάς», η οποία έχει τον έλεγχο της Λωρίδας, Ισμαήλ Χανίγιε, σε συνέντευξή του στο τουρκικό ΜΜΕ, Habertürk, γράφει ο Θανάσης Αργυράκης στο Law and Order.

Ουσιαστικά, ο Χανίγιε αναπαράγει τα σενάρια που διοχέτευσαν πρόσφατα, εν μέσω της νέας κρίσης μεταξύ Ισραήλ και Παλαιστινίων, ορισμένοι τουρκικοί κύκλοι, οι οποίοι προωθούσαν την «ιδέα» της οριοθέτησης στη «λογική» του «τουρκο-λιβυκού» μνημονίου, στο τέλος του 2019, για την οριοθέτηση υφαλοκρηπίδας – ΑΟΖ της Τουρκίας με τη Λιβύη.

Πρόκειται, βέβαια, για ένα ακόμη εξωπραγματικό σενάριο.

Πόσω μάλλον, αφού, σε αντίθεση με την «κυβέρνηση» της Τρίπολης, η οποία -καλώς ή κακώς- ήταν αναγνωρισμένη από τον ΟΗΕ, η Παλαιστίνη δεν αποτελεί κράτος.

Πολύ περισσότερο, η «Χαμάς», αν και ελέγχει τη Λωρίδα της Γάζας, δεν αποτελεί την παλαιστινιακή κυβέρνηση.

Τα σενάρια αυτά προσκρούουν, επιπλέον, και στο ότι, ενδεχόμενη χάραξη θαλασσίων ζωνών Τουρκίας – Γάζας, θα «περάσει» πάνω από θαλάσσιες περιοχές στις οποίες έχει δικαιώματα η Ελλάδα, η Κύπρος, αλλά και το Ισραήλ και η Αίγυπτος.


Όπως και να’ χει, ο Χανίγιε, στη συνέντευξή του:

-Είπε ότι «δεν έχει κανείς κανένα δικαίωμα να αμφισβητήσει τα δικαιώματα της Τουρκίας βάσει του διεθνούς δικαίου.

»Η συζήτηση της γεωστρατηγικής, γεωπολιτικής και των δικαιωμάτων κατ’ αυτόν τον τρόπο έχει λάβει γελοία διάσταση».

-Δήλωσε ότι «το κράτος της Παλαιστίνης έχει σύνορα στην Ανατολική Μεσόγειο» καθώς και ότι «η Παλαιστίνη έχει τα ίδια δικαιώματα για την ίδια περιοχή».

-Ανέφερε ότι «κάθε βήμα που κάνει το κράτος της Παλαιστίνης μαζί με την Τουρκία είναι προς το συμφέρον των δύο χωρών.

»Η ακτή της Παλαιστίνης μας έχει πολύ σημαντική -στρατηγική- σημασία.

»Ως πηγή φυσικού αερίου, επίσης, οι παλαιστινιακές υπεράκτιες ακτές έχουν επίσης πολύ σημαντική θέση.

»Από αυτή την άποψη, οι διμερείς συνομιλίες για τον καθορισμό θαλάσσιων συνόρων θα οδηγήσουν σε θετικά αποτελέσματα».

-Τάχθηκε υπέρ της «προσέγγισης Τουρκίας – Αιγύπτου».

-Τόνισε ότι «η προσέγγιση Τουρκίας – Αιγύπτου και Τουρκίας – Σαουδικής Αραβίας θα είναι προς το συμφέρον της ισλαμικής κοινότητας και κατ’ επέκταση θα συμβάλει θετικά στον παλαιστινιακό αγώνα».

-Είπε ότι βλέπει «την Τουρκία και την Αίγυπτο ως σημαντικές χώρες στην περιοχή», όπως επίσης «το Ιράν και τη Σαουδική Αραβία ως χώρες που ασκούν επιρροή στην περιοχή και δεν μπορούν να αγνοηθούν».

Κατά συνέπεια, ανέφερε, «η προσέγγιση ανάμεσά τους θα έχει θετική επίδραση στον ισλαμικό κόσμο».

-Παρατήρησε ότι οι τελευταίες συγκρούσεις Ισραήλ – Παλαιστινίων «αποτέλεσαν πραγματικά μια ευκαιρία (σ.σ. για τους Παλαιστίνιους) να σταματήσουμε τις εσωτερικές συγκρούσεις.

»Ευκαιρία και για να εξαλειφθούν οι διαφωνίες μεταξύ άλλων ισλαμικών χωρών.

»Έτσι, μπορούμε να το δούμε ως αφετηρία για εμάς.

»Είναι σημαντικό να επιλύσουμε τις εσωτερικές διαφορές μας, αλλά και να οικοδομήσουμε μια κοινή πλατφόρμα πρωτοβουλιών και προσέγγισης με άλλες ισλαμικές χώρες».

Στο θέμα αναφέρθηκε και η τουρκική αγγλόφωνη εφημερίδα, Daily Sabah, η οποία παρέθεσε και δηλώσεις του Τούρκου αντιναυάρχου ε.α., Τζιχάτ Γιαϊτζί, ο οποίος φέρεται ως ένας εκ των εγκεφάλων του σχεδίου «Γαλάζιας πατρίδας».

Ο Γιαϊτζί είπε ότι «με μια τέτοια συμφωνία, ο παλαιστινιακός λαός θα αποκτήσει τον έλεγχο μιας θαλάσσιας ζώνης 10.200 χλμ2, η οποία θα τους ανοίξει το δρόμο να αξιοποιήσουν όλους τους θαλάσσιους πόρους».

Ταυτόχρονα σημείωσε ότι η συμφωνία αυτή θα επέτρεπε στην Τουρκία να επεκτείνει τη ζώνη θαλάσσιας δικαιοδοσίας της στη Μεσόγειο, «διαλύοντας τα σχέδια της Ελλάδας και της ελληνοκυπριακής Διοίκησης (σ.σ. Κυπριακή Δημοκρατία) στην περιοχή».

tribune.gr

Σερβικά ΜΜΕ: ''Η Ελλάδα δέχεται πιέσεις για την αναγνώριση του Κοσσυφοπεδίου''!

 

''Η Ελλάδα έχει πολλούς λόγους να οικοδομήσει καλές σχέσεις με την Αλβανία και τους Αλβανούς'' δήλωσε ο πρώην Πρέσβης της Σερβίας στο Βερολίνο

Εδώ και αρκετές ημέρες, στο Βελιγράδι, η πολιτική και τα μέσα ενημέρωσης δέχονται μεγάλη πίεση, μετά από ενδείξεις ότι η Αθήνα έχει ετοιμαστεί να αναγνωρίσει το Κοσσυφοπέδιο καθώς οι ΗΠΑ και η Γερμανία το ζήτησαν επιτακτικά, γράφει η αλβανική Lajm.

Η σερβική «Νόβοστι» δηλώνει ότι «Αν και το ελληνικό Υπουργείο Εξωτερικών ανακοίνωσε τις προηγούμενες ημέρες ότι δεν αναγνωρίζουν το Κοσσυφοπέδιο, είναι, ωστόσο, γεγονός ότι προσπαθούν, όπως λένε, να εμβαθύνουν τη διμερή συνεργασία με την Πρίστινα», σύμφωνα με το echedoros.

Ο πρώην Σέρβος διπλωμάτης Ζόραν Μιλιβόγιεβιτς είπε στο «Νόβοστι» ότι η Αθήνα δέχεται πιέσεις από τη Γερμανία και τις Ηνωμένες Πολιτείες λόγω της οικονομικής κρίσης.

«Οι κινήσεις της Ελλάδας γύρω από το Κοσσυφοπέδιο δεν είναι καλές ειδήσεις και εγείρουν το ζήτημα της πραγματικής θέσης της Αθήνας, όταν μια πιθανή αναγνώριση της ανεξαρτησίας του Κοσσυφοπεδίου αναμένεται από στιγμή σε στιγμή», δήλωσε ο Σέρβος διπλωμάτης. 

Η Ελλάδα είναι ο πιο αδύναμος κρίκος 

Σύμφωνα με τον ίδιο, η Ελλάδα είναι ο πιο αδύναμος κρίκος στην αλυσίδα χωρών της ΕΕ που δεν αναγνωρίζουν το Κοσσυφοπέδιο. Οι Σέρβοι δεν πιστεύουν πλέον στον παλιό Ορθόδοξο σύμμαχο των Βαλκανίων, καθώς γνωρίζουν ότι η Αθήνα είναι ήδη δορυφόρος του Βερολίνου.

Το Βελιγράδι έχει περισσότερες ελπίδες στην Ισπανία και τη Ρουμανία από ό, τι στην Ελλάδα, η οποία ακόμη και κατά την εποχή του Μιλόσεβιτς έχει χαρακτηριστεί ως «αδερφή της Σερβίας».

«Η Ισπανία, η Ρουμανία, η Σλοβακία και η Κύπρος, σε αντίθεση με την Ελλάδα, έχουν συγκεκριμένους λόγους να τηρούν αρχές που είναι αρκετά ισχυρές ώστε να μην οδηγήσουν στην αναγνώριση του Κοσσυφοπεδίου. Εάν η Αθήνα αναγνωρίσει την ανεξαρτησία του Κοσσυφοπεδίου, θα περιπλέξει τη θέση όλων των άλλων χωρών που δεν θέλουν να το κάνουν.

«Οι φήμες ότι η ελληνική αναγνώριση του Κοσσυφοπεδίου είναι μέρος του πακέτου επίλυσης των σχέσεων μεταξύ Βελιγραδίου και Πρίστινα έχουν κυκλοφορήσει εδώ και καιρό και το ελληνικό «Ναι» θεωρείται από τα σερβικά μέσα ενημέρωσης ως μέσο για να μαλακώσει την Πρίστινα να αποσυρθεί από την αυτονομία του βόρειου Κοσσυφοπεδίου».

Ο πρώην Πρέσβης της Σερβίας στο Βερολίνο και τον ΟΑΣΕ, Μίλοβαν Μποζίνοβιτς, δήλωσε ότι η Ελλάδα έχει πολλούς λόγους να οικοδομήσει καλές σχέσεις με την Αλβανία και τους Αλβανούς, υπενθυμίζοντας ότι πολλοί Αλβανοί ζουν στην Ελλάδα, όπως και πολλοί Έλληνες ζουν στην Αλβανία:

«Είναι βέβαιο ότι η πίεση ασκείται τόσο μέσω του ΝΑΤΟ όσο και της ΕΕ, επειδή η ελληνική στάση απέναντι στο Κοσσυφοπέδιο είναι ένα πρόβλημα που πρέπει να λύσει η Αθήνα.

Αλλά δεν πιστεύω να το κάνει με έναν τόσο αγενή και αφελές τρόπο. Η Αθήνα θα πρέπει πιθανώς να μετρήσει τρεις φορές προτού λάβει απόφαση για το Κοσσυφοπέδιο». 

Ανησυχία στη Μόσχα 

Αυτή η κατάσταση προκάλεσε επίσης ανησυχία στη Μόσχα, όπου ο Ρώσος πρέσβης στο Βελιγράδι, Αλεξάνταρ Μποκάν-Χαρτσένκο, πήγε επειγόντως στον Βούτσιτς και ανακοίνωσε ότι η πίεση που ασκούν στην Αθήνα θα πρέπει να προετοιμάσει τη Σερβία για περαιτέρω απαιτήσεις για το βόρειο Κοσσυφοπέδιο.

Εν τω μεταξύ, τα σερβικά μέσα ενημέρωσης τονίζουν ότι το παιχνίδι που ξεκίνησαν από τους Μακρόν και Μέρκελ φαίνεται πολύ σοβαρό και θα υποστηριχθεί άμεσα από τις ΗΠΑ.

«Μου φαίνεται απολύτως πειστικό και κατασκευασμένο ότι η ελληνική αναγνώριση του Κοσσυφοπεδίου πρέπει να είναι ένα νόμισμα για να κερδίσει τους Αλβανούς να δώσουν αυτονομία στα βόρεια του Κοσσυφοπεδίου. Αυτά δεν είναι σε άμεση αναλογία μεταξύ τους. Η παγκόσμια πολιτική δεν εξελίσσεται με τέτοιο τρόπο και όλες οι ιστορίες δημιουργούν την εντύπωση ότι στην πραγματικότητα ισχυροί διεθνείς παράγοντες δεν έχουν συγκεκριμένο σχέδιο για την επίλυση του ζητήματος του Κοσσυφοπεδίου», δήλωσε ο πρώην Σέρβος διπλωμάτης στη Γερμανία.

https://www.pentapostagma.gr

Νέα καταγγελία – σοκ! Καθηγητής θώπευσε μαθήτρια ανάμεσα στα πόδια στην τάξη

 

Άλλη μια καταγγελία για σεξουαλική παρενόχληση ανηλίκου από καθηγητή σε σχολείο κοντά στη Θεσσαλονίκη, αποκαλύφθηκε σήμερα.

Ειδικότερα, σύμφωνα με το dikastiko.gr, καθηγητής θώπευσε μαθήτρια ανάμεσα στα πόδια και μάλιστα εν ώρα μαθήματος.

Όλα ξεκίνησαν όταν ο καθηγητής «έπιασε» την ανήλικη να χρησιμοποιεί το κινητό της εν ώρα μαθήματος και την προειδοποίησε πως θα της το κατασχέσει με την ίδια να αντιδρά.

Τότε, ανέβηκαν οι τόνοι και ο καθηγητής την πλησίασε για της πάρει το κινητό, που η ίδια δεν άφηνε και το σφήνωσε ανάμεσα στα πόδια της, ενώ ο καθηγητής σύμφωνα με την καταγγελία έβαλε το χέρι του στην εν λόγω περιοχή του σώματός της.

Όπως αναφέρεται, ο τρόπος του καθηγητή έδειχνε πως δεν ήθελε της κατασχέσει το κινητό αλλά να θωπεύσει το απόκρυφο σημείο της.

Σύμφωνα με τα όσα καταγγέλλει η ανήλικη, εκείνη σοκαρισμένη έβλεπε τον καθηγητή της να επιμένει στην πράξη αυτή για αρκετά δευτερόλεπτα και η ίδια σηκώθηκε και αποχώρησε αναστατωμένη.

Η μητέρα της έμαθε για το σοκαριστικό περιστατικό και καταθέτει μήνυση για προσβολή της γενετήσιας αξιοπρέπειας της ανήλικης κόρης της από τον καθηγητή.

Από την πλευρά τους, οι αρχές εξετάζουν σοβαρά την καταγγελία, ενώ φέρεται να υπάρχουν μάρτυρες που μπορούν να επιβεβαιώσουν τις κατηγορίες.

Τελικά, ο καθηγητής δεν κατέσχεσε το κινητό της, ούτε δεν έβαλε απουσία στην μαθήτρια ενώ η μικρή δεν ξαναπαρακολούθησε το μάθημά του και φέρεται πως έχει εξεταστεί ήδη από ψυχολόγο, ενώ στον καθηγητή πρόκειται να ασκηθεί ποινική δίωξη.

https://www.el.gr

ΣΟΚ στον Βόλο! Άνδρας πέθανε 12 ώρες μετά τον εμβολιασμό του!

 

Θρήνος στον Βόλο - Έρευνα για τυχόν επιπλοκές από το εμβόλιο ζητούν συγγενικά πρόσωπα.

Έκδηλη ανησυχία και πολλά ερωτηματικά προκαλεί ο αιφνίδιος θάνατος 62χρονου άνδρα από τον Αλμυρό, ο οποίος άφησε την τελευταία του πνοή χθες το πρωί, 12 ώρες μετά τον εμβολιασμό του, έχοντας επίμονο πόνο στο στήθος και στα χέρια.

Ως αιτία θανάτου αναφέρεται το έμφραγμα, ωστόσο οι οικείοι του, εκφράζουν φόβους, ότι σχετίζεται με το εμβόλιο και γι’ αυτό ζητούν να διερευνηθεί περαιτέρω το ζήτημα.

Σύμφωνα με το e-thessalia.gr, ο 62χρονος αφού έκανε τη δεύτερη δόση του εμβολίου κατά του κορωνοϊού, επικοινώνησε με έναν φίλο του και του είπε ότι δεν αισθανόταν καλά.

Συγκεκριμένα του ανέφερε ότι νιώθει πόνο στο στήθος και στα χέρια. Ο φίλος του, που φοβήθηκε για την κατάσταση της υγείας του, μετέβη άμεσα στο σπίτι του 62χρονου.

Εκεί έμεινε μέχρι τις 4.30 το πρωί όπου και αποχώρησε αφού ο 62χρονος είχε κοιμηθεί.

Στις 9.05 το πρωί, οι δύο φίλοι επικοινώνησαν πάλι αλλά κατά τη διάρκεια της συνομιλίας τους, ο 62χρονος δεν παραπονέθηκε για κάποιον πόνο.

Οι δύο άνδρες φαίνεται ότι κανόνισαν να συναντηθούν και έτσι ο φίλος βρέθηκε 30 λεπτά αργότερα στο σπίτι του 62χρονου, όπου τον εντόπισε νεκρό.

Με ασθενοφόρο ο 62χρονος μεταφέρθηκε στο Κέντρο Υγείας Αλμυρού όπου διαπιστώθηκε ο θάνατός του.

Για να διαπιστωθούν τα ακριβή αίτια του θανάτου παραγγέλθηκε η διενέργεια νεκροψίας νεκροτομής και ο 62χρονος φέρεται να αντιμετώπιζε προβλήματα υγείας.

https://www.el.gr

Αγία Υπομονή, η μητέρα του τελευταίου Αυτοκράτορα

 

Η Αγία Υπομονή, κατά κόσμον Ελένη Δραγάση, και αργότερα, ως σύζυγος του Μανουήλ Β’ Παλαιολόγου, «Ελένη η εν Χριστώ τω Θεώ αυγούστα και αυτοκρατόρισσα των Ρωμαίων η Παλαιολογίνα», ήταν θυγατέρα του Κωνσταντίνου Δραγάση, ενός από τους πολλούς ηγεμόνες – κληρονόμους του μεγάλου Σέρβου κράλη (=βασιλιά) Στεφάνου Δουσάν. Καταγόταν από βασιλική και ευλογημένη γενιά. Στους προγόνους της συγκαταλέγονται άνθρωποι που αγίασαν (π.χ. ο Στέφανος Νεμάνια, σέρβος βασιλέας και κτίτορας της Ιεράς Μονής Χιλανδαρίου του Αγίου Όρους = όσιος Συμεών ο Μυροβλύτης). Ο Κωνσταντίνος Δραγάσης ανέλαβε την ηγεμονία του σημερινού βουλγαρικού τμήματος της βορειο – ανατολικής Μακεδονίας, στην περιοχή μεταξύ των ποταμών Αξιού και Στρυμώνος. 

Η γέννησή της τοποθετείται στα αμέσως μετά τον θάνατο το Δουσάν χρόνια. Η ανατροφή, η μόρφωση, η αγωγή της, ήταν διαποτισμένα με ό,τι ανώτερο υπαγόρευε το βυζαντινό ιδεώδες, διότι οι Σέρβοι είχαν επηρεαστεί πολύ από τον βυζαντινό πολιτισμό. Ένοιωθε τον εαυτό της περισσότερο ταυτισμένο με τον πολιτισμό και κυρίως με την εθνική συνείδηση της Βυζαντινής αυτοκρατορίας. Συναισθηματικά και ουσιαστικά έρρεπε μάλλον προς το Βυζάντιο, του οποίου επέπρωτο να γίνει Αυγούστα και Αυτοκρατόρισσα, περά προς την γενέθλιο σερβική πατρίδα. 

Κοντά σ’ αυτά και πάνω απ’ αυτά, γαλουχήθηκε με την πατροπαράδοτη στην οικογένειά της, ακράδαντη ορθόδοξη πίστη στο Θεό. Αυτή η πίστη είναι που θα την οδηγεί, θα την φωτίζει, και θα την εμπνέει στην πολυτάραχη γεμάτη θλίψεις και δοκιμασίες ζωή της. 

Υπολογίζεται νάταν 19 περίπου χρονών όταν παντρεύτηκε τον Μανουήλ Β’ Παλαιολόγο (τέλη του 1390), λίγους μήνες πριν γίνει Αυτοκράτορας.

Η καινούργια ζωή της Ελένης – αγίας Υπομονής, από την αρχή της έδειξε ότι θα ήταν Γολγοθάς. Πολλές ήταν οι φορές που χρειάστηκε να πιει το ποτήρι της προσβολής και του εξευτελισμού στο πλευρό του συζύγου της όχι μόνο από τους αλλόθρησκους, αλλά και από τα κατ’ όνομα χριστιανικά κράτη της Δύσεως, στην απεγνωσμένη προσπάθειά του να βρει τρόπους σωτηρίας της ετοιμοθάνατης Αυτοκρατορίας. 

Η Ελένη – αγία Υπομονή απεδείχθη εξαιρετικός άνθρωπος που συγκέντρωνε πολλές και μεγάλες αρετές, και ψυχική δύναμη. Έδειξε ότι είχε απόλυτη συναίσθηση τόσο της θέσης της και των περιστάσεων, όσο και του ρόλου που αυτές της υπαγόρευαν, σε όλα τα επίπεδα. 

Αγαπούσε το λαό. Ήταν η μεγάλη μάννα που ο καθένας μπορούσε να προστρέξει. Συμμεριζόταν τις αγωνίες του και ανησυχίες του ενώπιον των φοβερών εθνικών κινδύνων και προσπαθούσε πάντοτε με την προσευχή, με την πραότητά της και με γλυκά και παρηγορητικά της λόγια να τον ενισχύσει. Είναι πολύ χαρακτηριστικά και εύγλωττα μέσα στην λακωνικότητά της τα όσα γράφει για την Αυτοκρατόρισσα, ο σύγχρονός της φημισμένος φιλόσοφος Γεώργιος Γεμιστός – Πλήθων: «Η Βασιλίς αύτη με πολλήν ταπείνωσιν και καρτερικότητα εφαίνετο να αντιμετωπίζει και τας δύο μορφάς της ζωής. Ούτε κατά τους καιρούς των δοκιμασιών απεγοητεύετο, ούτε όταν ευτυχούσε επανεπαύετο, αλλά εις κάθε περίπτωσιν έκανε το πρέπον. Συνεδύαζε την σύνεσιν με την γενναιότητα, περισσότερον από κάθε άλλην γυναίκα. Διεκρίνετο δια την σωφροσύνην της. Την δε δικαιοσύνην την είχε εις τελειότατον βαθμόν. Δεν εμάθαμε να κάμνει κακόν εις ουδένα, ούτε μεταξύ των ανδρών, ούτε μεταξύ των γυναικών. Αντιθέτως εγνωρίσαμε να κάμνει πολλά καλά και εις πολλούς. Με ποίον άλλον τρόπον δύναται να φανεί εμπράκτως η δικαιοσύνη, εκτός από το γεγονός του να μη κάμνει κανείς ποτέ θεληματικά και σε κανέναν κακό, αλλά μόνον το αγαθόν σε πολλούς;»

Στάθηκε αντάξια του φιλόσοφου και φιλόχριστου συζύγου της Μανουήλ. Στάθηκε άξια δίπλα του για 35 χρόνια, «συνευδοκόντας», σύμφωνα με σύγχρονή τους μαρτυρία, δηλ. όλα γινόντουσαν με συμφωνία, ομόνοια, συναπόφαση, εν πνεύματι Χριστού και αγωνιστική αγιότητα. Κατόρθωναν να τιμούν την αρετή με λόγια και έργα. «Λόγω μεν διδάσκοντας το πρακτέον, έργω δε γενόμενοι πρότυπα και εικόνες εφηρμοσμένης αγάπης». 

Στο ευλογημένο ζευγάρι ο Θεός χάρισε οκτώ παιδιά. Έξι αγόρια από τα οποία τα δύο ανέβηκαν στον αυτοκρατορικό θρόνο, ο Ιωάννης Η’ και ο Κωνσταντίνος ΙΑ’, ο τελευταίος θρυλικός αυτοκράτορας. Ο Θεόδωρος, ο Δημήτριος και ο Θωμάς διετέλεσαν δεσπότες του Μυστρά, και ο Ανδρόνικος της Θεσσαλονίκης. Και δύο κορίτσια, τα οποία όμως πέθαναν σε μικρή ηλικία. Η πολύτεκνη και φιλότεκνη μητέρα γαλούχησε τα παιδιά της με τα νάματα της πίστεως και τη γλυκύτατη διδασκαλία της Ορθόδοξης Εκκλησίας μας, τα οδηγούσε σε ιερά προσκυνήματα και σεβάσμια Μοναστήρια της Βασιλεύουσας, και επιζητούσε υπέρ αυτών τις ευχές των αγίων ασκητών και Γερόντων. Τα ανέθρεψε «εν παιδεία και νουθεσία Κυρίου», και ποτέ δεν «έπαυσε μετά δακρύων προσευχής και αγάπης να νουθετή ένα έκαστον».Με υπομονή και επιμονή, με προσοχή και προσευχή σμίλεψε τους χαρακτήρες τους, τους έδωσε μαζί με το «ζην»και το «εύ ζην». Έτσι, κατάφερε, μεταξύ άλλων, να θέσει τέρμα στις επί 90 περίπου χρόνια συγκρούσεις μεταξύ των μελών της αυτοκρατορικής οικογένειας για την εξουσία που είχαν εξαντλήσει την αυτοκρατορία. Οι όποιες διαφορές απόψεων η διενέξεις παρουσιάζονταν (μετά το θάνατο του Μανουήλ), ξεπερνιόνταν ήσυχα με το κύρος της μητρικής της παρέμβασης και της προσευχής της. 

Ιδιαίτερη ήταν η αγάπη της για τα Μοναστήρια. Εκεί αναπαυόταν, ξεκουραζόταν η ψυχή της, αντλούσε δύναμη και κουράγιο για τη συνέχεια. Αυτό, το ενέπνευσε σε όλη την οικογένειά της. Ο σύζυγός της αφού παρέδωσε τον θρόνο στον πρωτότοκο Ιωάννη, δύο μήνες πριν τον θάνατό του (29 Μαρτίου 1425), απεσύρθη στη Μονή του Παντοκράτορος στην Κωνσταντινούπολη, όπου εκάρη μοναχός με το όνομα Ματθαίος. Η ίδια, μετά το θάνατο του συζύγου της έγινε μοναχή (1425) στη Μονή της κυράς Μάρθας, με το όνομα Υπομονή. Και τρία από τα παιδιά τους επίσης έγιναν μοναχοί, ο Θεόδωρος και ο Ανδρόνικος (μ. Ακάκιος) στη Μονή του Παντοκράτορος, και ο Δημήτριος (μ. Δαυίδ) στο Διδυμότειχο.

Ακόμα, εν όσω βρισκόταν στην πατρίδα της, μαζί με τον πατέρα της έκτισαν την Ι.Μ. Παναγίας Παμμακαρίστου στο Πογάνοβο της πόλης Δημήτροβγκραντ της Ν.Α. Σερβίας. Στην Κωνσταντινούπολη είχε συνδεθεί με την Ι. Μ. του Τιμίου Προδρόμου της Πέτρας, όπου φυλαγόταν το ιερό λείψανο του οσίου Παταπίου του θαυματουργού, στον οποίο η αγία Υπομονή έτρεφε ιδιαίτερη ευλάβεια. Η Μονή είχε ιδρυθεί από τον συνασκητή του οσίου Παταπίου στην Αίγυπτο, όσιο Βάρα, έξω από την πύλη του Ρωμανού πριν από το 450μ.Χ. Με την συμβολή της αγίας ιδρύθηκε στη Μονή γυναικείο γηροκομείο με την επωνυμία «Η ελπίς των απηλπισμένων». Η ευλάβειά της προς τον όσιο Πατάπιο φαίνεται από το γεγονός ότι ο αγιογράφος του σπηλαίου του οσίου Παταπίου στα Γεράνεια όρη της Κορινθίας θεώρησε απαραίτητο να ιστορήσει την αγία Υπομονή δίπλα από το σκήνωμα του οσίου. 

Άνθρωπος φωτεινός και φωτισμένος η αγία Υπομονή, προικισμένη με πολλά τάλαντα, που τα «εμπορεύθηκε» με σύνεση και σωφροσύνη και τα πολλαπλασίασε, κατάφερε με την αρετή, την άσκηση και την καρτερία της να φθάσει σε δυσανάβατα μέτρα αρετής. Μια σημαντική φυσιογνωμία εκείνης της εποχής ο Γεννάδιος Σχολάριος, ο πρώτος Οικουμενικός Πατριάρχης μετά την άλωση, στον Παραμυθητικό του Λόγο προς τον Βασιλέα Κωνσταντίνο ΙΑ’, «Επί τη κοιμήσει της μητρός Αυτού αγίας Υπομονής», αναφέρει χαρακτηριστικά τα εξής: 

«Την μακαρίαν εκείνην Βασίλισσαν όταν την επεσκέπτετο κάποιος σοφός, έφευγεν κατάπληκτος από την ιδικήν της σοφίαν. Όταν την συναντούσε κάποιος ασκητής, αποχωρούσε, μετά την συνάντηση, ντροπιασμένος δια την πτωχείαν της ιδικής του αρετής, συγκρινομένης προς την αρετήν εκείνης. Όταν την συναντούσε κάποιος συνετός, προσέθετεν εις την ιδικήν του περισσοτέραν σύνεσιν. Όταν την συναντούσε κάποιος νομοθέτης, εγινόταν προσεκτικώτερος. Όταν συνομιλούσε μαζί της κάποιος δικαστής, διεπίστωνε ότι έχει ενώπιόν του έμπρακτον Κανόνα Δικαίου. Όταν κάποιος θαρραλέος (τη συναντούσε), ένοιωθε νικημένος, αισθανόμενος έκπληξιν από την υπομονήν, την σύνεσιν και την ισχυρότητα του χαρακτήρος της. Όταν την επλησίαζε κάποιος φιλάνθρωπος, αποκτούσε εντονώτερο το αίσθημα της φιλανθρωπίας. Όταν την συναντούσε κάποιος φίλος των διασκεδάσεων, αποκτούσε σύνεσιν, και, γνωρίζοντας την ταπείνωσιν εις το πρόσωπόν της, μετανοούσε. Όταν την εγνώριζε κάποιος ζηλωτής της ευσεβείας, αποκτούσε μεγαλύτερον ζήλον. Κάθε πονεμένος με τη συνάντηση μαζί της, καταλάγιαζε τον πόνο του. Κάθε αλαζόνας αυτοτιμωρούσε την υπερβολικήν του φιλαυτίαν. Και γενικά κανένας δεν υπήρξε, που να ήλθεν εις επικοινωνίαν μαζί της και να μην έγινε καλύτερος». 

Ο Θεός ευδόκησε να μην ζήσει τις τελευταίες τραγικές στιγμές της Αυτοκρατορίας. Την κάλεσε κοντά Του στις 13 Μαρτίου 1450, έχοντας διανύσει 35 χρόνια ως Αυτοκρατόρισσα και 25 ως ταπεινή μοναχή. Ο σύγχρονός της διάκονος Ιωάννης Ευγενικός, αδελφός του Μάρκου του Ευγενικού Αρχιεπισκόπου Εφέσου, στον Παραμυθητικό του Λόγο προς τον Κων/ νον Παλαιολόγον επί τη κοιμήσει της Μητρός του αγίας Υπομονής συνοψίζει: «Ως προς δε την αοίδιμον, εκείνην Δέσποινα Μητέρα σου, τα πάντα εν όσω ζούσε, ήσαν εξαίρετα, η πίστις, τα έργα, το γένος, ο τρόπος, ο βίος, ο λόγος και όλα μαζί ήσαν σεμνά και επάξια της θείας τιμής και, όπως έζησε μέτοχος της θείας Προνοίας, έτσι και ετελεύτησεν». Η «Αγία Δέσποινα»,όπως την ονομάζει ο Γεώργιος Φραντζής, συνέδεσε την έννοια του μοναχικού της ονόματος (Υπομονή) με τον τρόπον αντιμετωπίσεως και των ευτυχών στιγμών και των απείρων δυσκολιών της όλης ζωής της. Υπομονή κατά βίον, πράξιν και μοναχικό όνομα. «Τη υπομονή αυτής εκτήσατο την ψυχήν αυτής».

Από το ημερολόγιο του 2006 

της Ιεράς Μητροπόλεως Μονεμβασίας και Σπάρτης

https://www.elkosmos.gr

Κορωνοϊός στην Ελλάδα: 1.497 νέα κρούσματα, 510 διασωληνωμένοι και 29 θάνατοι

 

Την έκθεση με τα στοιχεία που αφορούν στην πανδημία το τελευταίο 24ωρο έδωσε στη δημοσιότητα ο ΕΟΔΥ. 

Τα νέα εργαστηριακά επιβεβαιωμένα κρούσματα της νόσου που καταγράφηκαν τις τελευταίες 24 ώρες είναι 1.497, εκ των οποίων 1 εντοπίστηκαν κατόπιν ελέγχων στις πύλες εισόδου της χώρας. Ο συνολικός αριθμός των κρουσμάτων ανέρχεται σε 400.395 (ημερήσια μεταβολή +0.4%), εκ των οποίων 51.2% άνδρες. 

Με βάση τα επιβεβαιωμένα κρούσματα των τελευταίων 7 ημερών, 25 θεωρούνται σχετιζόμενα με ταξίδι από το εξωτερικό και 2.152 είναι σχετιζόμενα με ήδη γνωστό κρούσμα. 

Οι νέοι θάνατοι ασθενών με COVID-19 είναι 29, ενώ από την έναρξη της επιδημίας έχουν καταγραφεί συνολικά 12.024 θάνατοι. Το 95.2% είχε υποκείμενο νόσημα ή/και ηλικία 70 ετών και άνω. 

Ο αριθμός των ασθενών που νοσηλεύονται διασωληνωμένοι είναι 510 (61.0% άνδρες). Η διάμεση ηλικία τους είναι 67 έτη. To 86.3% έχει υποκείμενο νόσημα ή/και ηλικία 70 ετών και άνω. Από την αρχή της πανδημίας έχουν εξέλθει από τις ΜΕΘ 2.417 ασθενείς. 

Οι εισαγωγές νέων ασθενών Covid-19 στα νοσοκομεία της επικράτειας είναι 203 (ημερήσια μεταβολή -12.12%). Ο μέσος όρος εισαγωγών του επταημέρου είναι 218 ασθενείς.Η διάμεση ηλικία των κρουσμάτων είναι 44 έτη (εύρος 0.2 έως 106 έτη), ενώ η διάμεση ηλικία των θανόντων είναι 78 έτη (εύρος 0.2 έως 106 έτη).

https://www.elkosmos.gr

Ο Γενίτσαρος Ερντογάν πανηγύρισε και σήμερα την «κατάκτηση της Κωνσταντινούπολης»

 

Σε ανάρτησή του στο λογαριασμό του στο Twitter, ο Τούρκος πρόεδρος Ερντογάν είπε: «Χρόνια πολλά για την 568η επέτειο της κατάκτησης της Κωνσταντινούπολης, μιας από τις πιο ένδοξες νίκες στην ιστορία μας. Τιμούμε τον σουλτάνο Μωάμεθ, ο οποίος με την ευλογία του προφήτη κληροδότησε τον πολιτισμό στη μοναδική αυτή πόλη.

Ο Μωάμεθ είπε ότι ‘η Κωνσταντινούπολη σίγουρα θα κατακτηθεί. Τί σπουδαίος στρατηγός ο στρατηγός που θα την κατακτήσει, πόσο μεγάλος στρατός είναι αυτός ο στρατός’», αναρτώντας παράλληλα και μία φωτογραφία της Αγίας Σοφίας ως τζαμί, με τους 4 μιναρέδες.

''Με τη θάλασσα, το Βόσπορο, τα νησιά, τους λόφους, τις γέφυρες και τα τζαμιά, η Κωνσταντινούπολη γίνεται πιο όμορφη κάθε χρόνο. Τώρα, ελπίζουμε ότι στα τέλη Ιουνίου, θα βάλουμε τα θεμέλια για το Κανάλι της Κωνσταντινούπολης. Θα χτίσουμε 2 πόλεις. Με αυτές τις 2 πόλεις, η Κωνσταντινούπολη θα αλλάξει. Ανακατασκευάσαμε την Κωνσταντινούπολη από την αρχή μέχρι το τέλος με τα έργα και τις υπηρεσίες μας.''

https://www.stoxos.gr

Η Sabah καρφώνει τα 7+1 θέματα που θα θέσει ο Τσαβούσογλου... Προκλήσεις σε όλα τα μέτωπα από Θράκη μέχρι Καστελόριζο!

 

Λίγες ώρες πριν την άφιξη του Τούρκου υπουργού Εξωτερικών, Μεβλούτ Τσαβούσογλου στην Ελλάδα και τα όσα θα πει το πρωί της Κυριακής στη Θράκη θα κρίνουν και θα προσδιορίσουν το κλίμα των συνομιλιών που θα έχει τη Δευτέρα τόσο με τον Πρωθυπουργό, Κυριάκο Μητσοτάκη όσο και με τον Έλληνα ομόλογό του, Νίκο Δένδια. Σύμφωνα με ρεπορτάζ του Open, αν η επίσκεψη του Μεβλούτ Τσαβούσογλου μείνει εθιμοτυπική και συναντηθεί με τα μέλη της μουσουλμανικής μειονότητας, τότε η Αθήνα θα τον καλωσορίσει και θα τον τιμήσει με όλους τους τύπους της ελληνικής φιλοξενίας.

Αν, όμως, ο κ. Τσαβούσογλου ακολουθήσει μία «εμπρηστική» ρητορική και μιλά για «τουρκική μειονότητα» στη Θράκη, τότε η Ελλάδα θα απαντήσει. Άλλωστε και την Παρασκευή υψηλόβαθμο στέλεχος του ελληνικού υπουργείου Εξωτερικών διαβεβαίωνε ότι η Αθήνα θα παρακολουθεί από το πρωί την εξέλιξη της επίσκεψης Τσαβούσογλου στη Θράκη με ψυχραιμία και ετοιμότητα. «Αν ειπωθεί κάτι που πρέπει να απαντηθεί, θα απαντηθεί», ανέφερε η ίδια πηγή και θύμιζε ότι δεν είναι η πρώτη φορά που η Άγκυρα θέτει ζητήματα όπως η αποστρατιωτικοποίηση νησιών ή η μουσουλμανική μειονότητα. Το υπουργείο Εξωτερικών έχει απαντήσεις για όλα τα ζητήματα και θα επιλέξει εάν θα πρέπει να ανεβάσει τους τόνους.

Όμως το κλίμα με το οποίο προσέρχεται ο κ. Τσαβούσογλου και το κλίμα των προθέσεων του δείχνει ότι θέτει θέμα κυριαρχίας των ελληνικών νησιών και μάλιστα σε κατοικημένα νησιά, όπως οι Οινούσσες, το Αγαθονήσι και η Ψέριμος και θέτει θέμα αποστρατικοποίησης των νησιών. Μάλιστα λέει ότι η ελληνική θέση για το Καστελόριζο είναι «παράλογη», και απειλεί λέγοντας ότι η προτίμηση της Τουρκίας είναι η διπλωματία και ο διάλογος, αλλά είναι ικανοί να πάνε προς οποιαδήποτε κατεύθυνση εάν η Ελλάδα επιλέξει.

Καμία ελληνική κυβέρνηση, σύμφωνα με το ρεπορτάζ, δεν πρόκειται να μπει σε αυτές τις διαπραγματεύσεις, όταν υπάρχει μάλιστα και απειλή πολέμου (casus belli) από την Τουρκία. Ο κ. Τσαβούσογλου θα συνοδεύεται από τους Τούρκους αξιωματούχους που συμμετείχαν στις διερευνητικές συνομιλίες που πραγματοποιήθηκαν πριν από λίγο καιρό, επομένως σύμφωνα με το ρεπορτάζ προκύπτει το συμπέρασμα ότι δεν πρόκειται να υπάρξει θεαματική βελτίωση στις ελληνοτουρκικές σχέσεις.

Sabah: Τα 7+1 θέματα που θα θέσει ο Τσαβούσογλου

Στα θέματα που θα θέσει στις επαφές του στην Ελλάδα αναφέρθηκε σε ρεπορτάζ της η Sabah τονίζοντας πως θα γίνει και προεργασία για τη συνάντηση του Πρωθυπουργού, Κυριάκου Μητσοτάκη με τον Τούρκο Πρόεδρο, Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν στο περιθώριο της Συνόδου Κορυφής του ΝΑΤΟ στις 14 Ιουνίου.

Τα επτά, λοιπόν, ζητήματα που θα θέσει στο τραπέζι ο Μεβλούτ Τσαβούσογλου στη συνάντηση με τον Νίκο Δένδια είναι, σύμφωνα με τη "Sabah" τα εξής: 1. AOZ σε διαφιλονικούμενες περιοχές στο Αιγαίο και την ανατ. Μεσόγειο, 2. Υφαλοκρηπίδα, 3. Αποτελέσματα συνομιλιών για το Κυπριακό στη Γενεύη, 4. Υποστήριξη Ελλάδας σε τρομοκρατικές οργανώσεις, 5. Άσχημες πρακτικές της Ελλάδας κατά των μεταναστών και επαναπροωθήσεις, 6. Ζητήματα της "τουρκικής" μειονότητας στη δυτική Θράκη και 7. Η πρόταση της Τουρκίας για διεθνή διάσκεψη για την ανατ. Μεσόγειο.

Η εφημερίδα επισημαίνει ότι η επίσκεψη Τσαβούσογλου πραγματοποιείται «μετά την ένταση που δημιούργησε ο Έλληνας υπουργός Νίκος Δένδιας για να στείλει ένα μήνυμα στην εγχώρια κοινή γνώμη στη συνέντευξη τύπου στην Άγκυρα στις 15 Απριλίου, καθώς επίσης και μετά τη διάσκεψη 5+1 στη Γενεύη για το Κυπριακό (το δημοσίευμα αναφέρει λάθος Βρυξέλλες), όπου δεν επιτεύχθηκε συναίνεση λόγω της μη προσανατολισμένης σε λύση στάσης της Ελλάδας και της ελληνοκυπριακής διοίκησης».Στη συνάντηση Δένδια-Τσαβούσογλου θα συζητηθούν επίσης, σύμφωνα με το ρεπορτάζ της φιλο-κυβερνητικής εφημερίδας, «και το θέμα των παραβιάσεων των ανθρωπίνων δικαιωμάτων από την Αθήνα, η οποία αγνοεί το διεθνές δίκαιο». 

Η εφημερίδα, μάλιστα, φιλοξενεί και δηλώσεις του προέδρου της αυτοαποκαλούμενης «Τουρκικής» Ένωσης Ξάνθης, Οζάν Αχμέτογλου, ο οποίος φέρεται να δηλώνει ότι «δεν είναι δυνατό να υπάρχει Συνθήκη που να καθορίζει την εθνική ταυτότητα μίας κοινότητας που ζει σε μια περιοχή. Η Λωζάνη δεν συντάχθηκε για αυτό το σκοπό. Στη Λωζάνη, κι οι Έλληνες (Ρωμιοί) της Κωνσταντινούπολης αναφέρονται "ως μη μουσουλμάνοι", αλλά η Τουρκία δεν έχει κανένα πρόβλημα να τους αποκαλεί Έλληνες (Ρωμιούς), ακόμη και στις ταμπέλες των εκκλησιών τους γράφεται η λέξη "Ρωμιός"».

https://www.stoxos.gr

Ο ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΣ ΠΑΛΑΙΟΛΟΓΟΣ

 

Τὸν εἶδες μὲ τὰ μάτια σου, γιαγιά, τὸν Βασιλέα,

ἢ μήπως καὶ σὲ φάνηκε, σὰν ὄνειρο, νὰ ποῦμε,

  σὰν παραμύθι τάχα;

-Τὸν εἶδα μὲ τὰ μάτια μου, ὡσὰν καὶ σένα νέα,

πὰ νὰ γενῶ ἑκατὸ χρονῶ, κι᾿ ἀκόμα τὸ θυμοῦμαι,

  σὰν νἄταν χτὲς μονάχα.

Στὴν Πόλη, στὴν Χρυσόπορτα, στὸν πύργον ἀπὸ κάτου,

εἶν᾿ ἕνα σπήλαιο πλατύ, στρωμένο σὰν παλάτι,

  σὰν ἅγιο παρακκλήσι;

Κανένας Τοῦρκος δὲν μπορεῖ νὰ κρατηθῇ κοντά του,

κανεὶς τῆς σιδερόπορτας ναὕρῃ τὸ μονοπάτι,

  νὰ πὰ νὰ τὸ μηνύσῃ.

Μόνο κανένας Χριστιανός, κανένας ποὺ τὸ ξέρει,

περνᾷ π᾿ αὐτοῦ κρυφὰ κρυφὰ καὶ τὸν σταυρό του κάνει

  μὲ φόβο καὶ μ᾿ ἐλπίδα.

Ἔτσι κι᾿ ἐγώ, βαστούμενη στὸ πατρικό μου χέρι,

ἐπῆγα καὶ προσκύνησα. Καὶ ἐδ᾿ αὐτοῦ μ᾿ ἐφάνη-

  Ὄχι μ᾿ ἐφάνη! Εἶδα:

Μέσ᾿ στὸ σκοτάδι τὸ βαθὺ ἕν᾿ ἄστρο, σὰν λυχνάρι,

σὰν μία φλόγα μυστική, ἀπ᾿ τὸν Θεὸ ἀναμμένη.

  γαλάζια λάμψι χύνει.

Καὶ φέγγει τὴν λευκόχλωμη τοῦ Βασιλέως χάρι,

ποὺ μὲ κλεισμένα βλέφαρα ἐξαπλωμένος μένει

  στὴν ἀργυρή του κλίνη.

– Ἀπέθανε, γιαγιά; – Ποτέ, παιδάκι μου! Κοιμᾶται,

κοιμᾶται μόνο! Τὴν χρυσὴ κορῶνα στὸ κεφάλι,

  τὸ σκῆπτρο του στὸ χέρι.

Καί, σὰν παληοί του σύντροφοι, πιστοί του

παραστᾶται, στὰ στήθη τ᾿ ὁ Σταυραετός, στὰ πόδια του

  προβάλλει δικέφαλο Ξαφτέρι.

Ἐπάν᾿ ἀπ᾿ τὸ κεφάλι του, ἡ ἀσπίδα παραστέκει,

κι᾿ ἐκεῖ ποὺ τὸ χρυσόπλεκτο, τὸ ψηφωτὸ ζωνάρι

  τὴν μέση του κατέχει,

σὰν ἀστραπὴ π᾿ ἀπέμεινε χωρὶς ἀστροπελέκι,

ζερβιά, ὡς κάτου κρέμεται τ᾿ ἀστραφτερὸ θηκάρι-

  μέσα σπαθὶ δὲν ἔχει!

-Γιατί, γιαγιά; Ποῦ εἶναι τό; -Βαμμένο μέσ᾿ στὸ αἷμα,

ἀκόμ᾿ ὡς τώρα βρίσκεται σ᾿ ἑνὸς ἀγγέλου χέρι,

  στὸν οὐρανὸ ἐπάνου…

Ἤτανε τότε ποὺ ἡ Τουρκιὰ τὴν Πόλην ἐπολέμα.

Μέσα μία φοῦχτα ἐλεύθεροι, ἀπ᾿ ἔξω μύριο ἀσκέρι,

  οἱ σκλάβοι τοῦ Σουλτάνου.

Κι᾿ ὁ Μωχαμὲτ ὁ ἴδιος του πὰ στ᾿ ἄγριό του ἄτι

-Δός μου τῆς Πόλης τὰ κλειδιά! τοῦ Κωνσταντίνου κράζει,

  καὶ τὸ σπαθί σου δός μου!

-Ἔλα καὶ πάρ᾿ τα! λέγ᾿ αὐτός, τοῦ Τούρκου τοῦ μουχτάτη

Ἐγὼ δὲν δίνω τίποτε! Τίποτ᾿ ἐνόσῳ βράζει

  μία στάλλα γαῖμα ἐντός μου!-

Κι᾿ ἐπρόβαλαν τὰ λάβαρα, κι᾿ ἀρχίνησεν ἡ μάχη!

Σαράντα μέραις πολεμοῦν, σαράντα μερονύχτια

  χτυπιοῦνται καὶ χτυποῦνε,

οἱ Τοῦρκοι σὰν τὰ κύματα κι᾿ οἱ Χριστιανοὶ σὰν βράχοι.

Κι᾿ οὔτε τῶν Φράγκων προδοσιαίς, οὔτε τῶν φλάρων δίχτυα

  τὸν Βασιλέα σειοῦνε.

Ἀπ᾿ ταὶς σαράντα κι᾿ ὕστερα Θεὸς τὸν παραγγέλλει.

-Γιὰ τοῦ λαοῦ τὰ κρίματα, εἶναι γραφτὸ νὰ γείνῃ,

  προσκύνα τὸν Σουλτάνο!-

Μ᾿ αὐτός, τὸ χέρι στὸ σπαθί, πεισμόνεται, δὲν θέλει!

-Πρὶν μπρὸς σὲ Τοῦρκο τύραννο τὸ γόνατό μου κλίνῃ,

  πὲς κάλλιο ν᾿ ἀποθάνω!-

Ἔξ᾿ ἀπ᾿ τὸ κάστρο χύνεται μὲ σπάθα γυμνωμένη,

καὶ σφάζει Τούρκων κατοσταὶς κι᾿ ἀγαρινῶν χιλιάδες-

  Ἐκεῖνος κι᾿ ὁ στρατός του.

Μὰ ἦτ᾿ ὀλίγος ὁ στρατός, κι᾿ οἱ πρῶτοι λαβωμένοι!

Ἔπεσαν τ᾿ ἀρχοντόπουλα ἔφυγαν οἱ Ρηγάδες,

  κι᾿ ἀπέμεινεν ἀτός του.

Ὅσο τὸν ζώνουν τὰ σκυλιά, τόσο χτυπᾷ καὶ σφάζει,

σὰν πληγωμένος λέοντας, σὰν τίγρη τῆς ἐρήμου,

  ποὺ τὰ παιδιά της σκώσουν.

Μὰ κεῖ τοῦ πέφτει τ᾿ ἄλογο! Καὶ πέφτ᾿ αὐτὸς καὶ κράζει.

-Δὲν βρίσκετ᾿ ἕνας Χριστιανὸς νὰ πάρ᾿ τὴν κεφαλή μου,

  πρὶν πᾶν καὶ μὲ σκλαβώσουν;-

Μιὰ τρίχα καὶ τὸν σκότωνεν Ἀράπικη λεπίδα!

Μὰ δὲν τὸ ἤθελ᾿ ὁ Θεός. Δὲν ἤθελε ν᾿ ἀφίσῃ

  τῶν Χριστιανῶν τὸ Γένος

αἰώνια δίχως βασιλιᾶ κι᾿ ἐλευθεριᾶς ἐλπίδα.

Γι᾿ αὐτὸ προστάζ᾿ ἕν᾿ ἄγγελο νὰ πὰ νὰ τὸν βοηθήση,

  σὰν ἦταν κυκλωμένος.

Κι᾿ αὐτὸς τὸν Μαῦρο λακπατᾷ, τὸν Βασιλὲ γλυτώνει.

τὸ κοφτερό του τὸ σπαθί του παίρν᾿ ἀπὸ τὸ χέρι,

  τοὺς Τούρκους διασκορπίζει.

Πὰ στὰ λευκά του τὰ φτερὰ τὸν Βασιλέα σκώνει,

μέσ᾿ στὸ πλατὺ τὸ σπήλαιο, ποὺ σ᾿ εἶπα, τόνε φέρει,

  κι᾿ ἐκεῖ τόνε κοιμίζει.-

-Καὶ τώρα πιὰ δὲν εἰμπορεῖ, γιαγιάκα, νὰ ξυπνήσῃ;

-Ὢ βέβαια! Καιροὺς καιρούς, σηκώνει τὸ κεφάλι,

  στὸν ὕπνο τὸν βαθύ του,

καὶ βλέπ᾿ ἂν ἦρθεν ἡ στιγμή, πὤχ᾿ ὁ Θεὸς ὁρίσει,

καὶ βλέπ᾿ ἂν ἦρθ᾿ ὁ ἄγγελος γιὰ νὰ τοῦ φέρῃ πάλι

  τὸ κοφτερὸ σπαθί του.

-Καὶ θἄρθη, ναί, γιαγιάκα μου; -Θἄρθη, παιδί μου, θἄρθη.

Καὶ ὅταν ἔρθῆ, τί χαρὰ στὴν γῆ, στὴν οἰκουμένη,

  σ᾿ ὅποιους θὰ ζοῦνε τότε!

Διπλό, τριπλὸ θὰ πάρουμεν αὐτὸ ποὺ μᾶς ἐπάρθη,

κι᾿ ἡ Πόλη, κι᾿ ἡ Ἁγιασοφιὰ δική μας θένα γένη.

  -Πότε, γιαγιά μου; Πότε;

-Ὅταν τρανέψῃς, γυόκα μου, κι᾿ ἀρματωθῇς καὶ κάμῃς

τὸν ὅρκο στὴν Ἐλευθεριά, σὺ κι᾿ ὅλ᾿ ἡ νεολαία,

  νὰ σώσετε τὴν χώρα.

Τότε θὲ νἄρθ᾿ ὁ ἄγγελος κι᾿ ἀγγελικαὶ δυνάμεις,

νὰ μποῦνε, νὰ ξυπνήσουνε, νὰ ποῦν στὸν Βασιλέα,

  πὼς ἦλθε πιὰ ἡ ὥρα!

Κι᾿ ὁ Βασιλὲς θὰ σηκωθῇ, τὴν σπάθα του θὰ δράξη,

καί, στρατηγός σας, θὲ νὰ μπῇ στὸ πρῶτο του βασίλειο

  τὸν Τοῦρκο νὰ χτυπήσῃ.

Καὶ χτύπα, χτύπα θὰ τὸν πὰ μακρὰ νὰ τὸν πετάξῃ,

πίσω στὴν Κόκκινη Μηλιά, καὶ πίσ᾿ ἀπὸ τὸν ἥλιο,

  ποὺ πιὰ νὰ μὴ γυρίσῃ!

(Ποίημα του Γεωργίου Βιζυηνού για την Άλωση της Πόλης)

https://ethnikismos.net

Η ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ ΤΙΜΗΣΕ ΤΟΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟ ΠΑΛΑΙΟΛΟΓΟ ΣΕ ΜΥΣΤΡΑ ΚΑΙ ΑΥΣΤΡΑΛΙΑ

 

Για μια ακόμα φορά η Χρυσή Αυγή έδωσε το παρόν στο χώρο που βρίσκεται το άγαλμα του τελευταίου αυτοκράτορα Παλαιολόγου Κωνσταντίνου στο Μυστρά.

Δεκάδες Συναγωνιστές από την Πελοπόννησο απέδωσαν φόρο τιμής στον τελευταίο Αυτοκράτορα και απέδειξαν ότι όσο υπάρχουν Χρυσαυγίτες ΠΑΝΤΑ θα ναι ζωντανή η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ.


Την εκδήλωση άνοιξε ο Συναγωνιστής Λυμπερόπουλος Νικόλαος με το ιστορικό εκείνης της εποχής.

Αμέσως μετά έλαβε το λόγο ο Συναγωνιστής Φωτόπουλος Άγις που αναφέρθηκε στο σήμερα και στον πόλεμο που δέχεται ακόμα και τώρα ο Αρχηγός μας, Μιχαλολιάκος Νικόλαος και το Κίνημα μας.

Ακολούθησε η κατάθεση στεφάνων, εκ μέρους του Αρχηγού, αλλά και του περιφερειακού συμβούλου Τζεμπετζή Δημήτρη.

Η εκδήλωση έκλεισε με τον Εθνικό ύμνο και με τον ύμνο του Κινήματος μας.

Μετά το πέρας της εκδήλωσης πραγματοποιήθηκε ενημερωτική δράση και πορεία σε όλη την περιοχή.




Εκδήλωση πραγματοποιήθηκε και στο Σίδνεϋ της Αυστραλίας από τους Συναγωνιστές δείχνοντας ότι ΠΑΝΤΟΥ υπάρχουν Χρυσαυγίτες!



https://ethnikismos.net

Σάββατο 29 Μαΐου 2021

Ο τελευταίος λόγος του Κωνσταντίνου Παλαιολόγου πριν από την Άλωση της Κωνσταντινούπολης


 

29/5/1453: Η Άλωση της Κωνσταντινούπολης

 

Η Βυζαντινή Αυτοκρατορία μόνο κατ' όνομα υπήρχε τις παραμονές της Άλωσης. Ήταν περιορισμένη, κυρίως, στην περιοχή γύρω από την Κωνσταντινούπολη και σε κάποιες σκόρπιες περιοχές, όπως το Δεσποτάτο του Μυστρά. Οι θρησκευτικές έριδες, οι εμφύλιες διαμάχες, οι σταυροφορίες, η επικράτηση του φεουδαρχισμού και η εμφάνιση πολλών και επικίνδυνων εχθρών στα σύνορά της είχαν καταστήσει την πάλαι ποτέ Αυτοκρατορία ένα «φάντασμα» του ένδοξου παρελθόντος της.

Το Βυζάντιο σ' εκείνη την κρίσιμη στιγμή της ιστορίας του με την οθωμανική λαίλαπα προ των πυλών του, δεν μπορούσε να ελπίζει παρά μόνο στη βοήθεια της καθολικής Ευρώπης, η οποία όμως ήταν μισητή στους κατοίκους της Κωνσταντινούλης. Η ύπαρξη «Ενωτικών» και «Ανθενωτικών» δίχαζε τους Βυζαντινούς. Ωστόσο, ο Κωνσταντίνος Παλαιολόγος έκανε μία απέλπιδα προσπάθεια, στέλνοντας πρεσβεία στον πάπα Νικόλαο Ε' για να ζητήσει βοήθεια. Ο Πάπας έβαλε και πάλι ως όρο την Ένωση των Εκκλησιών, αλλά αποδέχθηκε το αίτημα του αυτοκράτορα να στείλει στην Κωνσταντινούπολη ιερείς, προκειμένου να πείσουν τον λαό για την αναγκαιότητα της Ένωσης.

Οι απεσταλμένοι του Πάπα, καρδινάλιος Ισίδωρος και ο αρχιεπίσκοπος Μυτιλήνης Λεονάρδος, λειτούργησαν στην Αγία Σοφία, προκαλώντας την αντίδραση του κόσμου, που ξεχύθηκε στους δρόμους και γέμισε τις εκκλησίες, όπου λειτουργούσαν οι ανθενωτικοί με επικεφαλής τον μετέπειτα πατριάρχη Γεννάδιο Σχολάριο. Το σύνθημα που κυριαρχούσε ήταν «Την γαρ Λατίνων ούτε βοήθειαν ούτε την ένωσιν χρήζομεν. Απέστω αφ' ημών η των αζύμων λατρεία».

Το μίσος για τους Λατίνους δεν απέρρεε μόνο από δογματικούς λόγους. Η λαϊκή ψυχή δεν είχε ξεχάσει τη βαρβαρότητα που επέδειξαν οι Σταυροφόροι στην Πρώτη Άλωση της Κωνσταντινούπολης το 1204, ενώ αντιδρούσε στην οικονομική διείσδυση της Βενετίας και της Γένουας, που είχε φέρει στα πρόθυρα εξαθλίωσης τους κατοίκους της Αυτοκρατορίας, αλλά και στην καταπίεση των ορθοδόξων στις περιοχές, όπου κυριαρχούσαν οι καθολικοί.

Αντίθετα, οι Οθωμανοί φαίνεται ότι συμπεριφέρονταν καλύτερα προς τους χριστιανούς. Πολλοί χριστιανοί είχαν υψηλές θέσεις στην οθωμανική διοίκηση, ακόμη και στο στράτευμα, ενώ κυριαρχούσαν στο εμπόριο. Οι χωρικοί πλήρωναν λιγότερους φόρους και ζούσαν με ασφάλεια. Έτσι, στην Κωνσταντινούπολη είχε σχηματισθεί μία μερίδα που διέκειτο ευνοϊκά προς τους Οθωμανούς. Την παράταξη αυτή εξέφραζε ο Λουκάς Νοταράς με τη φράση «Κρειττότερον εστίν ειδέναι εν μέση τη πόλει φακιόλιον βασιλεύον Τούρκων ή καλύπτραν λατινικήν».

Από τις αρχές του 1453 ο Μωάμεθ προετοιμαζόταν για την κατάληψη της Κωνσταντινούπολης. Με έδρα την Ανδριανούπολη συγκρότησε στρατό 150.000 ανδρών και ναυτικό 400 πλοίων. Ξεχώριζε το πυροβολικό του, που ήταν ό,τι πιο σύγχρονο για εκείνη την εποχή και ιδιαίτερα το τεράστιο πολιορκητικό κανόνι, που είχαν φτιάξει Σάξωνες τεχνίτες. Στις 7 Απριλίου, ο σουλτάνος έστησε τη σκηνή του μπροστά από την Πύλη του Αγίου Ρωμανού και κήρυξε επίσημα την πολιορκία της Κωνσταντινούπολης.

Ο αγώνας ήταν άνισος για τους Βυζαντινούς, που είχαν να αντιπαρατάξουν μόλις 7.000 άνδρες, οι 2.000 από τους οποίους μισθοφόροι, κυρίως Ενετοί και Γενουάτες, ενώ στην Πόλη είχαν απομείνει περίπου 50.000 κάτοικοι με προβλήματα επισιτισμού.

Η Βασιλεύουσα περιβαλλόταν από ξηράς με διπλό τείχος και τάφρο. Το τείχος αυτό, που επί 1000 χρόνια είχε βοηθήσει την Κωνσταντινούπολη να αποκρούσει νικηφόρα όλες τις επιθέσεις των εχθρών της, τώρα ήταν έρμαιο του πυροβολικού του σουλτάνου, που από τις 12 Απριλίου άρχισε καθημερινούς κανονιοβολισμούς.

Οι Τούρκοι προσπάθησαν πολλές φορές να σπάσουν την αλυσίδα που έφραζε τον Κεράτιο κόλπο και προστάτευε την ανατολική πλευρά της Κωνσταντινούπολης. Στις 20 Απριλίου ένας στολίσκος με εφόδια υπό τον πλοίαρχο Φλαντανελλά κατορθώνει να διασπάσει τον τουρκικό κλοιό μετά από φοβερή ναυμαχία και να εισέλθει στον Κεράτιο, αναπτερώνοντας τις ελπίδες των πολιορκούμενων.

Ο Μωάμεθ κατάλαβε αμέσως ότι μόνο το πυροβολικό του δεν έφθανε για την εκπόρθηση της Πόλης, εφόσον παρέμεινε απρόσβλητος ο Κεράτιος. Με τη βοήθεια ενός ιταλού μηχανικού κατασκεύασε δίολκο και τη νύχτα της 21ης προς την 22α Απριλίου, περίπου 70 πλοία σύρθηκαν από τον Βόσπορο προς τον Κεράτιο. Η κατάσταση για τους πολιορκούμενους έγινε πλέον απελπιστική, καθώς έπρεπε να αποσπάσουν δυνάμεις από τα τείχη για να προστατεύσουν την Πόλη από την πλευρά του Κεράτιου, όπου δεν υπήρχαν τείχη.

Η τελική έφοδος των Οθωμανών έγινε το πρωί της 29ης Μαΐου 1453. Κατά χιλιάδες οι στρατιώτες του Μωάμεθ εφόρμησαν στη σχεδόν ανυπεράσπιστη πόλη και την κατέλαβαν μέσα σε λίγες ώρες. Ο αυτοκράτορας Κωνσταντίνος Παλαιολόγος, που νωρίτερα απέκρουσε με υπερηφάνεια τις προτάσεις συνθηκολόγησης του Μωάμεθ, έπεσε ηρωικά μαχόμενος. Αφού έσφαξαν τους υπερασπιστές της Πόλης, οι Οθωμανοί Τούρκοι προέβησαν σε εκτεταμένες λεηλασίες και εξανδραποδισμούς. Το βράδυ, ο Μωάμεθ ο Πορθητής εισήλθε πανηγυρικά στην Αγία Σοφία και προσευχήθηκε στον Αλλάχ «αναβάς επί της Αγίας Τραπέζης», όπως αναφέρουν οι χρονικογράφοι της εποχής.

https://www.sansimera.gr

Τσαβούσογλου: "Επί ποδός" η αντιτρομοκρατική στη Θράκη

 

"Πυρετώδεις" οι προετοιμασίες των ελληνικών αρχών για την επίσκεψη του Τούρκου ΥΠΕΞ

Σε «κόκκινο συναγερμό» βρίσκονται οι ελληνικές Αρχές ασφαλείας για την επίσκεψη του Τούρκου υπουργού Εξωτερικών Μεβλούτ Τσαβούσογλου στη Θράκη. Σύμφωνα με το ρεπορτάζ του OPEN TV, ήδη αναπτύσσεται ένα σχέδιο ασφαλείας, με βασικό στόχο να αποτραπεί οποιοδήποτε σχέδιο θα μπορούσε να καταλήξει σε προβοκατόρικη ενέργεια.

Μάλιστα σύμφωνα με το OPEN, κλιμάκιο της Αντιτρομοκρατικής Υπηρεσίας από τη Θεσσαλονίκη μεταβαίνει στην περιοχή ενώ στη Θράκη βρίσκεται και η Εθνική Υπηρεσία Πληροφοριών για να παρακολουθεί κάθε ύποπτη κίνηση.

Έρευνα στο Διαδίκτυο για ύποπτα καλέσματα

Σύμφωνα με το ρεπορτάζ της Μίνας Καραμήτρου, από την Πέμπτη έχει ξεκινήσει από τις Αρχές μία έρευνα στο Διαδίκτυο για να εντοπίσουν οι αστυνομικοί εάν υπάρχουν ύποπτα καλέσματα από ακραίος ακτιβιστές που θα ήθελαν να δημιουργήσουν οποιοδήποτε πρόβλημα στην περιοχή.

Μέχρι στιγμής σε αυτό το επίπεδο φαίνεται πως επικρατεί σιωπή, αλλά οι Αρχές επισημαίνουν πως ακόμα είναι νωρίς και θα υπάρχει επαγρύπνηση μέχρι την τελευταία στιγμή.

Ενίσχυση αστυνομικών δυνάμεων στη Θράκη

Παράλληλα το σχέδιο της ΕΛ.ΑΣ, για την αποτροπή προβοκάτσιας περιλαμβάνει και την μεταφορά αστυνομικών δυνάμεων από άλλες περιοχές στη Θράκη για να ενισχυθούν οι τοπικές αστυνομικές μονάδες. Κυρίως αστυνομικοί θα μεταφερθούν από τη Θεσσαλονίκη. Σύμφωνα με πηγές της ΕΛ.ΑΣ, τα μέτρα ασφαλείας θα τεθούν σε εφαρμογή από το πρωί του Σαββάτου. 


Μήνυμα Μητσοτάκη σε Τουρκία στο παρά πέντε της επίσκεψης Τσαβούσογλου

Μήνυμα στην Τουρκία ενόψει της επίσκεψης του υπουργού Εξωτερικών Μεβλούτ Τσαβούσογλου, στη χώρα μας, έστειλε ο πρωθυπουργός Κυριάκος Μητσοτάκης κατά τις δηλώσεις που έκανε με τον πρόεδρο του Ευρωπαϊκού Συμβουλίου Σαρλ Μισέλ, μετά τη συνάντηση που είχαν στο Μέγαρο Μαξίμου.

Σε αυτό το πλαίσιο, ο πρωθυπουργός αναφερόμενος στα Ελληνοτουρκικά, σημείωσε πως «ο μόνος τρόπος να υπάρξει ουσιαστική προσέγγιση με την Άγκυρα είναι να τερματιστούν οι προκλήσεις, οι παράνομες κινήσεις και η επιθετική ρητορική. Αυτό είναι το κλίμα που θα οδηγήσει σε ένα διάλογο για το ζήτημα των θαλασσίων ζωνών».

«Η κοινοτική συμπαράσταση προς την Ελλάδα και την Κύπρο δεν αποτελεί μόνο αυτονόητη έκφραση ευρωπαϊκής αλληλεγγύης, αλλά και ρητή αναγνώριση ότι στο πεδίο αυτό δοκιμάζονται τα στρατηγικά και γεωπολιτικά συμφέροντας της ΕΕ» τόνισε συνεχίζοντας τις δηλώσεις του ο Κυριάκος Μητσοτάκης.

«Κοινή είναι και η οπτική μας για τη Λιβύη» συμπλήρωσε, σημειώνοντας ως «θα πρέπει να εκλείψουν οι εξωτερικές παρεμβάσεις τρίτων». Τέλος αναφέρθηκε και στην Λευκορωσία, λέγοντας πως «Ταυτόσημες είναι και οι θέσεις μας για τα δραματικά γεγονότα στη Λευκορωσία» για να καταλήξει τονίζοντας ότι «ο κρατικός αυταρχισμός δεν έχει θέση στην ήπειρό μας».

Κλείνοντας τις δηλώσεις του ο πρωθυπουργός στη συνέντευξη που ακολούθησε μετά τη συνάντησή του με τον πρόεδρο του Ευρωπαϊκού Συμβουλίου, ανέφερε πως: «Την τελευταία φορά που ο φίλος Σαρλ Μισέλ βρέθηκε στην Ελλάδα ήταν σε μια δύσκολη συγκυρία όταν μαζί επισκεφτήκαμε τον Έβρο, τα σύνορα Ελλάδος και Τουρκίας που αποτελούν σύνορα με τη ΕΕ. Τόνισα πόσο σημαντική ήταν η παρουσία του για να στείλουμε μήνυμα ότι η χώρα έχει υποχρέωση να φυλάει τα σύνορά της που είναι και ευρωπαϊκά σύνορα και εκφράσουμε την απόρριψή μας απέναντι σε πολιτικές που εργαλειοποιούν πρόσφυγες, μετανάστες και τους κάνουν πιόνια. Αυτές οι πρακτικές δεν μπορεί και δεν πρέπει σε καμία περίπτωση να γίνουν ανεκτές».

https://www.pentapostagma.gr