Τρίτη, 27 Ιουνίου 2017

ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑ ΕΝΩΣΗ ΘΕΟΛΟΓΩΝ: Η ΣΥΓΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΤΩΝ ΤΣΙΠΡΟΚΑΜΜΕΝΩΝ ΠΑΣΧΕΙ ΑΠΟ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΦΟΒΙΑ ΚΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΦΟΒΙΑ

Ανακοίνωση – καταπέλτη κατά της συγκυβέρνησης των Τσιπροκαμμένων (με ειδική αναφορά στον ύπουλο ρόλο των δεύτερων…), εξέδωσε η Πανελλήνια Ένωση Θεολόγων, για το μέγα θέμα των Θρησκευτικών. Σας την παρουσιάζουμε χωρίς δικά μας περιττά σχόλια:  
«Η ΠΕΘ επιμένει στην κατάργηση του παρόντος Προγράμματος και στη σύνταξη ενός νέου.
Καταγγέλλει :
Τα ψέματα του Υπουργού Παιδείας και τον εμπαιγμό της Εκκλησίας της Ελλάδος
Τις αντιδημοκρατικές και αντισυνταγματικές πρωτοβουλίες της έκδοσης «φακέλων του μαθητή» για το μάθημα των Θρησκευτικών
Την Κυβέρνηση για χριστιανοφοβία – ορθοδοξοφοβία
Προτείνει και ζητά :
Την εκτύπωση και διανομή των ήδη υπαρχόντων βιβλίων των Θρησκευτικών μέχρι να γραφούν, με τη συναίνεση όλων των ενδιαφερόμενων πλευρών, νέα βιβλία
Η ΠΕΘ καταγγέλλει την αντισυνταγματική απόφασή του Υπουργού Παιδείας κ.κ. Γαβρόγλου 89720/Δ1/ 29-5-2017, σύμφωνα με την οποία ενέκρινε “την εκτύπωση και διανομή του διδακτικού υλικού «Φάκελοι μαθήματος Θρησκευτικών» για τις τάξεις Γ΄, Δ΄, Ε΄ και ΣΤ΄ Δημοτικού, για την κάλυψη των διδακτικών αναγκών του σχολικού έτους 2017-2018”. Η πράξη αυτή του Υπουργού είναι αντισυνταγματική, γιατί δεν περίμενε, όπως όφειλε να πράξει, τη σχετική απόφαση του Συμβουλίου της Επικρατείας. Η απόφασή του, επίσης, είναι αντιδημοκρατική, γιατί προκλητικά αγνόησε τον Ορθόδοξο ελληνικό λαό και την Πανελλήνια Ένωση Θεολόγων (ΠΕΘ), η οποία εκπροσωπεί τη συντριπτική πλειοψηφία των Θεολόγων. Με τη συνεργασία ολιγάριθμων Θεολόγων, που ενεργούν σύμφωνα με τις ατομικές τους πεποιθήσεις, έσπευσε να «νομιμοποιήσει» και να δημιουργήσει «τελεσμένο καθεστώς» για τα νέα Προγράμματα Σπουδών, που έχουν συγκρητιστικό χαρακτήρα και καταστρατηγούν συνταγματικά δικαιώματα των ελλήνων ορθοδόξων μαθητών – πολιτών εφόσον επιβάλλονται, ρατσιστικά, μόνο σε αυτούς και όχι στους αλλόθρησκους μαθητές, διαπράττοντας έτσι και το συνταγματικό αδίκημα της ανισονομίας. Τα Προγράμματα αυτά αλλοιώνουν και καταργούν τον ορθόδοξο χαρακτήρα του μαθήματος των Θρησκευτικών, αναμειγνύοντας, με ιδιότυπο τρόπο, την Ορθόδοξη χριστιανική διδασκαλία με διδασκαλίες θρησκειών, στοχεύοντας στη διάδοση της ατομικής θρησκείας, που θα είναι προϊόν συγκρητισμού και σύγχυσης, μέσω του καλλιεργούμενου σχετικισμού, που προκύπτει από το όλο αυτό το πολυθρησκειακό συνονθύλευμα.
Η απόφαση αυτή έρχεται σε ευθεία αντίθεση με το Σύνταγμα (άρθρο 3 & 1, άρθρο 13 & 1,2, άρθρο 16 & 2), με τη Διεθνή Σύμβαση της Ρώμης της 4ης Νοεμβρίου 1950 «περί προασπίσεως των δικαιωμάτων του ανθρώπου και των θεμελιωδών ελευθεριών» (ειδικότερα με το άρθρο 2 του 1ου Προσθέτου Πρωτόκολλου αυτής), με τη διάταξη της πργ.1 του άρθρου 1 του ν. 1566/1985 [ΦΕΚ Α 167] και με μια σειρά ακυρωτικών δικαστικών αποφάσεων (όπως ΣτΕ 3356/95, ΣτΕ 2176/1998, ΔΕΦ Χαν. 115/2012)1. Αντί να εφαρμόσει, ο Υπουργός, όπως έχει υποχρέωση, τα προβλεπόμενα εκ του νόμου και να εκδώσει βιβλία για το μάθημα των Θρησκευτικών, με γνώμονα την ως άνω εκ του Συντάγματος επιβαλλόμενη επιταγή και τον εκτελεστικό αυτού ν. 1566/1985 (ΔΕΦ Χαν. 115/2012, σελ. 23), ενέκρινε την εκτύπωση και διανομή στους μαθητές/τριες διδακτικού υλικού (φάκελος του μαθητή), σύμφωνα με τα συγκρητιστικά Προγράμματα Σπουδών, αντί των συνταγματικά και δικαστικά κατοχυρωμένων με Ορθόδοξο προσανατολισμό βιβλίων.
Η απόφαση αυτή έρχεται, επίσης, σε αντίθεση με την απόφαση του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, υπόθεση Folgero and Others κατά Νορβηγίας, της 29ης Ιουνίου 2007 (προσφυγή Νο 15472/02), που δημοσιεύεται σε ελληνική μετάφραση στο περιοδικό «Επιθεώρησις Δημοσίου και Διοικητικού Δικαίου» 2009 σελ. 257, η οποία καταδικάζει τη Νορβηγία, διότι εισήγαγε στα δημόσια σχολεία μάθημα Θρησκευτικών με ύλη πολυθρησκειακή, η οποία δημιουργεί σύγχυση στους μαθητές και τους αποπροσανατολίζει. Παραβιάζεται έτσι το άρθρο 2 του 1ου Προσθέτου Πρωτόκολλου της Ευρωπαϊκής Συμβάσεως Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, που επιβάλλει στα ευρωπαϊκά κράτη να διδάσκουν ως ύλη του Μαθήματος των Θρησκευτικών, την ανταποκρινόμενη στις θρησκευτικές και φιλοσοφικές πεποιθήσεις των γονέων (Σημ. η επίσημη θρησκεία της Νορβηγίας είναι η Προτεσταντική-Λουθηρανή). Με την απόφαση αυτή, δεν έλαβε υπ’ όψιν του ο Υπουργός ότι η διδασκαλία του μαθήματος των Θρησκευτικών, ιδιαίτατα του αμιγώς Ορθόδοξου χριστιανικού, ακριβώς επειδή προσφέρει ξεκάθαρες αξίες και στόχους πνευματικούς – όχι πολυθρησκειακά συγκεχυμένους – αποτελεί παράγοντα αποτρεπτικό του εγκλήματος, όπως δέχονται οι διαπρεπέστεροι των ελλήνων και αλλοδαπών εγκληματολόγων. Η απόφασή του, εξάλλου, να εισαγάγει τη διδασκαλία του πολυθρησκειακού μαθήματος είναι γενική και όχι ειδική και άρα εκδόθηκε καθ’ υπέρβαση νομοθετικής εξουσιοδοτήσεως, δηλαδή καθ’ υπέρβαση του άρθρου 1 του ν.1566/1985, ο οποίος εκδόθηκε κατ’ εφαρμογή του άρθρου 16 & 2 του Συντάγματος.
Η απόφαση του κ. Γαβρόγλου να εκδώσει το υλικό για τον μαθητή («φάκελοι»), όπως επίσης και η απόφασή του να διεξάγει επιμορφώσεις των Θεολόγων, ενώ ακόμη διεξαγόταν ο διάλογος με την Εκκλησία, αποδεικνύει τον εμπαιγμό του κλάδου των Θεολόγων. Γιατί, είναι προφανές ότι οι φάκελοι δεν φτιάχτηκαν μετά το πέρας του διαλόγου αλλά ήταν ήδη έτοιμοι για εκτύπωση! Με την ως άνω απόφαση του Υπουργού, κατά παράβαση των δημοσίων συμφωνιών του Αρχιεπισκόπου με τον Πρωθυπουργό για διάλογο «εκ του μηδενός», και ενώ ακόμη εξελισσόταν ο διάλογος μεταξύ του Υπουργείου και της Εκκλησίας, γίνεται ολοφάνερα μια μεθοδευμένη προσπάθεια:
α) Να εκβιασθεί η Εκκλησία της Ελλάδος, ώστε να αποδεχθεί ως τετελεσμένο γεγονός τα νέα πολυθρησκειακά Προγράμματα, τα οποία η πλευρά του Υπουργείου επιχειρεί να τα περάσει ως «ορθόδοξα», παρά τις εκπεφρασμένες αρνητικές θέσεις του Αρχιεπισκόπου, της Ιεραρχίας και της μεγάλης πλειονότητας των Θεολόγων.
β) Να προεξοφληθεί το αποτέλεσμα του διεξαγόμενου διαλόγου μεταξύ Πολιτείας και Εκκλησίας (ο διάλογος, σύμφωνα με δηλώσεις Ιεραρχών, θα περατωθεί όταν η Εκκλησία τοποθετηθεί επισήμως και εγγράφως επί των συμπερασμάτων του διαλόγου).
Τα ερωτήματα των Θεολόγων της ΠΕΘ που προκύπτουν από όλα τα παραπάνω, είναι σαφή:
ü Ο κ. Γαβρόγλου θεωρεί ότι η θέση του Υπουργού, και η κοσμική εξουσία που απορρέει εξ αυτής, του δίνουν το δικαίωμα να εμπαίζει έναν ολόκληρο επιστημονικό κλάδο;
ü Θεωρεί ότι αποτελεί δημοκρατική διαδικασία η συμπαιγνία του με μια μικρή μερίδα Θεολόγων για να επιβάλει την αποδόμηση της χριστιανικής πίστης στον ελληνικό λαό; Αυτή τη μορφή δημοκρατίας επιλέγει;
ü Θεωρεί ότι είναι έντιμο να διαμηνύει ψεύδη, μέσω των Συμβούλων του, ότι ο διάλογος με την Εκκλησία έχει τελειώσει και έχει επέλθει συμφωνία; Μήπως αγνοεί ότι η Εκκλησία αποφαίνεται συνοδικώς και δεν υπάρχει καμία τέτοια απόφαση της Συνόδου της Εκκλησίας; Ή μήπως θεωρεί ότι η Ιεραρχία των Επισκόπων είναι εύκολα χειραγωγήσιμη, ώστε δεν χρειάζεται να χάνεται χρόνος;
ü Γιατί ψεύδεται και παραπλανεί τους Θεολόγους, την ώρα που μέλος της Επιτροπής του διαλόγου (και συγκεκριμένα ο Μητρ. Μεσογαίας και Λαυρεωτικής, κ. Νικόλαος) δήλωσε σε συναδέλφους ότι «Δεν έχει υπογραφτεί τίποτα – όλα θα έλθουν στην Ιεραρχία και θα εξετασθούν από αυτήν». Μάλιστα τα μέλη της Επιτροπής της Ιεραρχίας στον διάλογο με το Υπουργείο, εξέφρασαν, όπως αναφέρει ο Μητροπολίτης Ύδρας στην εισήγησή του στην Ιεραρχία (9-3-2017), επιφυλάξεις για τον «φάκελο του μαθητή», ο δε Μητροπολίτης Μεσσηνίας, κ. Χρυσόστομος: «Εξέφρασε σοβαράς επιφυλάξεις για τον εκδοθησόμενο Φάκελο Υλικού, θεωρώντας ότι θα δημιουργήσει περισσότερα προβλήματα αντί να επιλύσει», και εξήγησε λέγοντας ότι, «όταν υπάρχουν δομικά και μεθοδολογικά προβλήματα στο όλο ΠΣ…, ο Φάκελος θα είναι δύσχρηστος και για τους μαθητές και για τους καθηγητές, γιατί θα παρουσιάζει τα ίδια δομικά προβλήματα πού παρουσιάζουν και οι υποδείξεις πού έχουν δοθεί ήδη στους καθηγητές».
ü Δηλώνει ακόμη ο κ. Γαβρόγλου ότι ο προσανατολισμός του νέου Προγράμματος είναι τέτοιος που καταλήγει να «απευθύνεται σε όλους». Ζητάμε να μας κοινοποιήσει τα σχετικά αιτήματα που του έχουν απευθύνει οι οργανωμένες θρησκευτικές κοινότητες στην Ελλάδα. Τον έχουν διαβεβαιώσει ότι τα νέα Προγράμματα καλύπτουν τους αλλόθρησκους μαθητές και δεν θα υπάρχουν απαλλαγές αλλοθρήσκων;
ü Έχει κάνει διάλογο (ουσιαστικό και όχι προσχηματικό), πριν τις αλλαγές που επιχείρησε; Αν είχε έστω και τη στοιχειώδη γνώση για το πώς συντάσσονται Αναλυτικά Προγράμματα, θα γνώριζε ότι ο διάλογος προηγείται, δεν έπεται. Μάλιστα, αυτός γίνεται με όλους τους ενδιαφερόμενους φορείς και όλες τις θρησκευτικές κοινότητες, αν το μάθημα, όπως ισχυρίζεται, «απευθύνεται σε όλους». Εκείνος τι είδους «διάλογο» έκανε, όταν με εντολές του, πρώτα συντάσσονται τα Προγράμματα και μετά «συζητούνται»; Τι είδους διάλογο κάνει όταν την ώρα που συζητά με την Εκκλησία, ξεκινά επιμορφώσεις και εκτυπώνει το διδακτικό υλικό;
Στα τελευταία ερωτήματα, καταλαβαίνουμε την «ανάγκη» να γίνουν όλα γρήγορα, ώστε να καταναλωθούν τα ΕΣΠΑ. Και, φυσικά, δεν θα είναι καμία έκπληξη για κανέναν μας, όταν θα δούμε τα ίδια και τα ίδια ονόματα να επαναλαμβάνονται στα συγκεκριμένα έργα.
Για όλα αυτά η ΠΕΘ:
Ø Επιμένει στην απόσυρση των παρόντων Προγραμμάτων και στη σύνταξη νέων.
Ø Καταγγέλλει την απόφαση του Υπουργού Παιδείας κ. Κ. Γαβρόγλου για την εκτύπωση του νέου διδακτικού υλικού για το μάθημα των Θρησκευτικών.
Ø Ζητά την έκδοση άμεσα νέας απόφασης αναφορικά με την εκτύπωση του διδακτικού υλικού, με βάση το Σύνταγμα και τους νόμους της ελληνικής Πολιτείας αλλά και τα προτάγματα της δημοκρατίας.
Ø Προτείνει ως έσχατη λύση την εκτύπωση και διανομή των ήδη υπαρχόντων βιβλίων του 2006, μέχρι να γραφούν, με τη συναίνεση όλων των ενδιαφερόμενων πλευρών, νέα βιβλία.
Αν το Υπουργείο δεν αποδεχθεί τις παραπάνω δημοκρατικές και αξιοπρεπείς προτάσεις για την άρση του αδιεξόδου, τότε αυτό θα είναι έμπρακτη απόδειξη ότι:
  1. Η Κυβέρνηση του ΣΥΡΙΖΑ δεν ενδιαφέρεται για τον εκσυγχρονισμό της διδασκαλίας του μαθήματος των Θρησκευτικών αλλά στοχεύει στην πνευματική αποδόμηση της ορθόδοξης πίστης των παιδιών των Ελλήνων,
  2. Το συγκυβερνών κόμμα των ΑΝΕΛ εξαπατά τον Ορθόδοξο ελληνικό λαό, προφασιζόμενο θρησκευτική ευλάβεια, αλλά στην πραγματικότητα συνταυτίζεται με τις επιλογές του κομματικού «κράτους» του ΣΥΡΙΖΑ.
  3. Βρίσκεται σε εξέλιξη η γκεμπελική και φασιστική προσπάθεια ενός ιδεοληπτικού, ορθοδοξου-χριστιανοφοβικού καθεστώτος, που έχει στο στόχαστρό του την πίστη του Ορθόδοξου χριστιανικού λαού.
Η ΠΕΘ δηλώνει ότι θα συνεχίσει μαχητικότερα να αγωνίζεται, με σταθερότητα στις ορθόδοξες χριστιανικές της αρχές, για την οριστική απόσυρση του πολυθρησκειακού συνονθυλεύματος που φέρει την ονομασία «νέα Προγράμματα Σπουδών στα Θρησκευτικά», τα οποία οι Θεολόγοι δεν θα υλοποιήσουν, διότι δεν μπορούν να εφαρμόσουν προδήλως αντισυνταγματικές διοικητικές εντολές, όπως επιβάλλουν οι σχετικές διατάξεις του δημοσιοϋπαλληλικού κώδικα συντρεχούσης, άμα και της αντίστοιχης πειθαρχικής ευθύνης, μη αποκλειομένης και της ποινικής τοιαύτης, σύμφωνα με τις Συνταγματικές επιταγές2.
Το ΔΣ της ΠΕΘ
ΥΠΟΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ
  1. Η απόφασή του Υπουργείου Παιδείας έρχεται, σε ευθεία αντίθεση με μια σειρά ακυρωτικών δικαστικών αποφάσεων (όπως ΣτΕ 3356/95, ΣτΕ 2176/1998, ΔΕΦ Χαν. 115/2012, όπου κρίνεται ότι:
α. Μεταξύ των σκοπών «της παρεχομένης στα σχολεία παιδείας είναι και η «ανάπτυξη», σε τουλάχιστον επαρκή βαθμόν, της θρησκευτικής συνειδήσεως των ελληνοπαίδων σύμφωνα («προεχόντως» σελ. 19) προς τις αρχές του ορθοδόξου χριστιανικού δόγματος.
β. Η διδασκαλία αυτή είναι, ως εκ τούτου, υποχρεωτική, όπως επίσης είναι υποχρεωτική και η παρακολούθηση από τους μαθητές, οι οποίοι ανήκουν εις την Ορθόδοξη Χριστιανική Εκκλησία (σελ. 13) του μαθήματος των θρησκευτικών.
γ. Το μάθημα αυτό, «ενόψει των εκτεθέντων» πρέπει να διδάσκεται σύμφωνα με τις αρχές της ορθόδοξης χριστιανικής θρησκείας (βλ. ΣτΕ3356/1995, 3533/1986) και επί ικανό αριθμό ωρών διδασκαλίας εβδομαδιαίως (με τις προαναφερθείσες αποφάσεις γίνεται παραπομπή και στις διατάξεις των άρθρων 1 παρ. 2, 5 παρ. 1 εδαφ. α, 6 παρ. 2 εδαφ. β του ν.1566/1985, ΦΕΚ Α 167 και 2 παρ. 2, 3 παρ. 3 και 4 του Π.Δ. 47911995, ΦΕΚ Α 170)» (σελ. 14).
δ. «Προκειμένου να τύχει εφαρμογής η διάταξη του άρθρου 16 παρ. 2 του Συντάγματος και να καταστεί δυνατή η «ανάπτυξις», σε τουλάχιστον επαρκή βαθμό, της θρησκευτικής συνείδησης των προαναφερθέντων μαθητών και μάλιστα σύμφωνα προς τις αρχές της ορθοδόξου χριστιανικής πίστης, επιβάλλεται όπως η Πολιτεία, με τη λήψη των καταλλήλων, κατά περίπτωση, νομοθετικών και κανονιστικών μέτρων, εξασφαλίζει τη διδασκαλία του κατά τα άνω μαθήματος των θρησκευτικών στους εν λόγω μαθητές, όπως με την κατάρτιση των Προγραμμάτων διδασκαλίας με ύλη, σύμφωνα με το δόγμα της χριστιανικής διδασκαλίας, επί ικανόν αριθμό ωρών διδασκαλίας εβδομαδιαίως κλπ.» (σελ.16).
  1. Σύμφωνα, με τα άρθρα 95 & 5 του Συντάγματος, 50 & 4 του ΠΔ 18/1989, 1, 2, 3 και 5 του Νόμου 3008/2002, 23, 24, 25 & 1, 2 και 3 εδάφιον 1, 106, 107 και 110 & 1 του υπαλληλικού κώδικα (Νόμος 3528/2007), όσων θα επιχειρήσουν να τους εξαναγκάσουν, με οποιονδήποτε τρόπο, σε ενέργειες προδήλως αντισυνταγματικές και παράνομες. Στην περίπτωση αυτή εννοούνται συγκεκριμένες ενέργειες, που τυχόν θα πιεστούν υπηρεσιακά να διαπράξουν οι θεολόγοι, αντίθετες τόσο στις διατάξεις των άρθρων 16 & 2, 3 & 1 και 2 και 13 & 2 εδάφιο γ, του Συντάγματος και σ΄ εκείνες των άρθρων 1 & 1α και 6 & 2 εδάφιο β, του Νόμου 1566/1985 και του άρθρου 4 του Α.Ν. 1363/1938, όσο και στη σύμφωνη με τις διατάξεις αυτές σταθερή Νομολογία του Συμβουλίου της Επικρατείας και στην σχετικώς πρόσφατη 115/2012 Ακυρωτική απόφαση του Τριμελούς Διοικητικού Εφετείου Χανίων».
https://ethnikismos.net

Γερμανικά ΜΜΕ: Προπύργιο των Ισλαμιστών στην Ευρώπη οι Αλβανοί του Κοσσυφοπεδίου

«Με σαουδαραβικά χρήματα, το μέχρι πρόσφατα κοσμικό Κοσσυφοπέδιο, έχει μετατραπεί σε προπύργιο των Σαλαφιστών στην Ευρώπη», γράφει η γερμανική εφημερίδα ‘Die Welt’. Η ριζοσπαστικοποίηση των Αλβανών μουσουλμάνων στο Κοσσυφοπέδιο,  που είναι η πατρίδα των περισσότερων μαχητών της τρομοκρατικής οργάνωσης του ‘Ισλαμικού κράτους’, είναι ένα από τα  κύρια θέματα του γερμανικού Τύπου, σημειώνει η «mkd.mk».

 
«Το κύριο προπύργιο του ISIS στα Βαλκάνια», είναι ο τίτλος της  δημοσίευσης της εφημερίδας «Die Welt» που αναφέρεται σχετικά με το Κοσσυφοπέδιο, «το οποίο έχει τον μεγαλύτερο  κατά κεφαλήν αριθμό Ισλαμιστών μαχητών στην Ευρώπη, και σε αυτό το γεγονός, δηλαδή στην πρόσληψη και την αποστολή των υποστηρικτών  των ριζοσπαστών  στα πεδίο των μαχών, τον πρώτο ρόλο έχει η Σαουδική Αραβία, η οποία χρηματοδοτεί αυτούς τους υποστηρικτές».
Το άρθρο σημειώνει ότι εξάπλωση του Σαλαφισμού στο Κοσσυφοπέδιο προέρχεται από τη Βοσνία – Ερζεγοβίνη που στη δεκαετία του ’90, Βόσνιοι μουσουλμάνοι πολέμησαν ως τζιχαντιστές.
Κατόπιν, η Σαουδική Αραβία έχει δαπανήσει εκατομμύρια δολάρια για να μετατρέψει το κοσμικό Κοσσυφοπέδιο σε κέντρο και προπύργιο των Σαλαφιστών στην Ευρώπη.
Παρά την ποινικοποίηση της συμμετοχής των Κοσοβάρων σε πολεμικές συγκρούσεις άλλων χωρών  από την κυβέρνηση του Κοσσυφοπεδίου, οι Αλβανοί  Ισλαμιστές πρωτοστατούν στις ισλαμικές τρομοκρατικές ομάδες της Μέσης Ανατολής, σημειώνει το δημοσίευμα.
 
--

Αυξήθηκε η λαθρομετανάστευση τον τελευταίο μήνα, στη Λέσβο!

Αυξημένες είναι οι ροές μεταναστών ν, τον τελευταία μήνα, στη Λέσβο. Ο αριθμός των εγκλωβισμένων μεταναστών και προσφύγων στη Λέσβο ξεπέρασε τον αντίστοιχο της Χίου ο λόγω των αυξημένων ροών στο νησί τον τελευταίο μήνα.
Έτσι, σήμερα Δευτέρα, στη Λέσβο σε καταυλισμούς και άλλες δομές, σύμφωνα με τα στοιχεία της Γενικής Αστυνομικής Διεύθυνσης βορείου Αιγαίου, διαμένουν 3.873 άνθρωποι, έναντι 3.847 στη Χίο και 1.939 στη Σάμο.
Σημειώνεται ότι πριν από έναν μήνα, στις 25 Μαΐου 2017, στη Λέσβο διέμεναν 3.083 άτομα, στη Χίο 3.889 και στη Σάμο 1.920. Οι συνολικοί αριθμοί των διαμενόντων στα νησιά είναι σήμερα 9.548 άνθρωποι, ενώ στις 25 Μαΐου οι διαμένοντες στα νησιά ήταν 8.892 άνθρωποι.
Μόνο το τελευταίο τριήμερο, από το πρωί της Παρασκευής 23 Ιουνίου έως σήμερα, στη Λέσβο πέρασαν 156 πρόσφυγες και μετανάστες, στη Σάμο 57.
http://www.elkosmos.gr

ΠΕΤΑΞΕ ΤΟΥΣ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΟΥΣ ΕΞΩ ΑΠΟ ΤΟΝ ΛΕΥΚΟ ΟΙΚΟ Ο ΤΡΑΜΠ...!!! ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΧΡΟΝΙΑ ΠΑΡΑΔΟΣΗΣ ΔΕΝ ΔΙΟΡΓΑΝΩΝΕΙ ΤΟ ΔΕΙΠΝΟ (ΙΦΤΑΡ) ΓΙΑ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΡΑΜΑΖΑΝΙΟΥ..!!!


Ο Αμερικανός πρόεδρος Ντόναλντ Τραμπ έσπασε μια παράδοση σχεδόν 20 ετών αφού δεν φιλοξένησε στον Λευκό Οίκο το δείπνο που σηματοδοτεί το τέλος του ιερού μήνα του Ραμαζανιού. Το δείπνο αυτό με την ευκαιρία της μουσουλμανικής γιορτής του Έιντ αλ Φιτρ διοργανώνεται στον Λευκό Οίκο κάθε χρόνο από την εποχή που ήταν πρόεδρος ο Μπιλ Κλίντον. Όμως ο Αμερικανός υπουργός Εξωτερικών Ρεξ Τίλερσον απέρριψε, σύμφωνα με πληροφορίες, το αίτημα να πραγματοποιηθεί και φέτος.
Τον Μάιο το Reuters είχε μεταδώσει ότι ο Τίλερσον αρνήθηκε να δεχθεί τη σύσταση του γραφείου θρησκειών και διεθνών σχέσεων του Στέιτ Ντιπάρτμεντ για τη διοργάνωση μιας γιορτής με την ευκαιρία του Έιντ αλ Φιτρ. Ο Τραμπ περιορίστηκε να αναφέρει σε ανακοίνωσή του: «Εκ μέρους του αμερικανικού λαού, η Μελάνια και εγώ στέλνουμε τις θερμότερες ευχές μας στους μουσουλμάνους που γιορτάζουν το Έιντ αλ Φιτρ». Και ο Τίλεσον εξέδωσε μια σύντομη ανακοίνωση, στέλνοντας «τις καλύτερες ευχές μου σε όλους τους μουσουλμάνους που γιορτάζουν το Έιντ αλ Φιτρ».

Το πρώτο γεύμα Ιφτάρ (όπως ονομάζεται το γεύμα μετά τη δύση του ηλίου με το οποίο οι μουσουλμάνοι σπάνε τη νηστεία του Ραμαζανιού) διοργανώθηκε στον Λευκό Οίκο από τον πρόεδρο Τόμας Τζέφερσον το 1805 προς τιμή ενός Τυνήσιου απεσταλμένου. Το έθιμο αναβίωσε η Χίλαρι Κλίντον το 1996 όταν ήταν πρώτη κυρία των ΗΠΑ. Από το 1999 το δείπνο αυτό αποτελεί ετήσια παράδοση για τον Λευκό Οίκο με τη συμμετοχή υψηλόβαθμων αξιωματούχων των μουσουλμάνων, διπλωματών και βουλευτών.

(πηγή: BBC) militaire.gr

Σαν σήμερα πέρασε στην Αθανασία ο Γεώργιος Παπαδόπουλος!

Αποτέλεσμα εικόνας για παπαδοπουλος
ΣΤΙΣ 27 ΙΟΥΝΙΟΥ 1999 ΑΦΗΝΕΙ ΤΗΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΤΟΥ ΠΝΟΗ Ο ΦΥΛΑΚΙΣΜΕΝΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΣ...
 ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΑΠΟ ΚΑΘΕ ΓΩΝΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΣΠΑΝΕ ΤΗΝ ΚΑΘΕΣΤΩΤΙΚΗ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑ ΚΑΙ ΣΠΕΥΔΟΥΝ ΣΤΟ Α' ΝΕΚΡΟΤΑΦΕΙΟ ΝΑ ΤΟΝ ΑΠΟΧΑΙΡΕΤΗΣΟΥΝ... ΔΕΙΤΕ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ:
http://www.stoxos.gr

Προκλητική αθώωση Σαββαΐδου για κακουργηματικές κατηγορίες οικονομικής φύσεως κατά του δημοσίου συμφέροντος

Προκλητική αθώωση Σαββαΐδου για κακουργηματικές κατηγορίες οικονομικής φύσεως κατά του δημοσίου συμφέροντος
Με το σκανδαλώδες βούλευμα απαλλάσσεται η πρώην γενική γραμματέας δημοσίων εσόδων Κατερίνα Σαββαΐδου από την κακουργηματική κατηγορία της απιστίας στην υπηρεσία σε συνδυασμό με τις επιβαρυντικές περιστάσεις του νόμου περί καταχραστών του Δημοσίου.
Στις 10 Μαΐου 2017 η εισαγγελέας εφετών Μαρία Γκανέ ζητούσε την παραπομπή της πρώην γενικής γραμματέως δημοσίων εσόδων Κατερίνας Σαββαΐδου σε δίκη στο Τριμελές Εφετείο Κακουργημάτων για το αδίκημα της απόπειρας απιστίας κατά του Δημοσίου.
Ο λόγος αυτής της εισαγγελικής διαταγής ήταν ότι υπήρχαν σοβαρές ενδείξεις ότι με ενέργειες της Σαββαΐδου πάγωσε η καταβολή προστίμου ύψους 78 εκατομμυρίων ευρώ που είχε επιβληθεί σε εταιρία για συμμετοχή σε τοκογλυφία και έκδοση εικονικών τιμολογίων.
Σύμφωνα με τους ελεγκτές της εφορίας η εταιρία είχε δεχτεί αυτό το πρόστιμο επειδή είχε συμφωνήσει να δανειοδοτεί την εταιρία ΟΔΕΤΤΗ Ν. ΠΕΤΡΙΔΗ με τοκογλυφικά επιτόκια που εμφανίζονταν ως εικονικές εμπορικές συναλλαγές προϊόντων καπνού.
Αξιοσημείωτο είναι το γεγονός ότι συγκατηγορούμενος για τοκογλυφία αλλά και ως πρόσωπο που τότε κατείχε δημόσια θέση είναι ο διαμεσολαβητής αυτής της τοκογλυφικής κομπίνας, Γιάννης Ανθόπουλος, πρώην βουλευτής Σερρών και υφυπουργός παιδείας του ΠΑΣΟΚ (1989-2004). Συμπληρωματικά ο Ανθόπουλος έχει προϋπηρεσία σε επιλήψιμες πράξεις της εγκληματικής οργάνωσης ΠΑΣΟΚ αφού το 2004 είχε συνυπογράψει την τροπολογία (ντροπολογία Πάχτα) με την οποία γινόταν παραχώρηση δασικής έκτασης στην εταιρεία "Τεχνική Ολυμπιακή" για να κατασκευαστούν εκτός ρυμοτομικών, δασικών και πολεοδομικών κανονισμών 5000 καταλύματα σε 17000 στρέμματα δάσους στη Σιθωνία Χαλκιδικής. Με απλά λόγια ο Ανθόπουλος είχε συνεπικουρήσει στην προσπάθεια να γίνει ιδιωτική περιουσία μια τεράστια δασική έκταση.
Βάσει του παραπεμπτικού βουλεύματος τα στελέχη της εταιρείας GENNET κατηγορούνται ότι δάνειζαν με ετήσια επιτόκια από περίπου 38% έως και 205%! Με απλά λόγια η GENNET αγόραζε καπνό από την ΟΔΕΤΤΗ τον οποίο πωλούσε πάλι με υπερκέρδη λόγω των τοκογλυφικών επιτοκίων σε τρίτη εταιρία που είχε άμεση σχέση με την ΟΔΕΤΤΗ για την νομιμοφανή κάλυψη της παράνομης συναλλαγής. Όμως σε κάποια στιγμή η ΟΔΕΤΤΗ δεν κατάφερνε πλέον να πληρώνει τους τοκογλυφικούς τόκους και αυτοκαταγγέλθηκε στην εφορία δίνοντας και στοιχεία για τις συναλλαγές των εικονικών τιμολογίων.
Σύμφωνα με την κατηγορία η Σαββαΐδου, αντί να κάνει τις κατάλληλες διαδικασίες για να απαιτήσει την εκτέλεση του προστίμου, διέταξε επανέλεγχο της συγκεκριμένης φορολογικής υπόθεσης για έκδοση εικονικών τιμολογίων χωρίς να υπάρχει νομική βάση, δηλαδή χωρίς να έχουν προκύψει καινούργια στοιχεία όπως ρητά προβλέπει η νομοθεσία. Επιγραμματικά η εντολή επανελέγχου πάγωσε το πρόστιμο στην GENNET που είχε επικυρωθεί και από επιτροπή διοικητικής επίλυσης φορολογικών διαφορών και σταμάτησε την διαδικασία απαίτησης του από το δημόσιο.
Όμως για ποιό λόγο η Κατερίνα Σαββαΐδου να ρισκάρει να επισύρει τόσο σοβαρές κατηγορίες στο πρόσωπο της; Μια εικασία είναι η εξυπηρέτηση ιδιωτικών συμφερόντων αφού υπάρχει άμεση σχέση μεταξύ των μετόχων της GENNET με την εταιρία Intracom. Με την σειρά της η εταιρία Intracom είναι πελάτης της λογιστικής εταιρίας PriceWaterhouse Coopers (PwC) και ο σύνδεσμος της Κατερίνας Σαββαΐδου με την PwC ήταν με υπαλληλική σχέση.
Σε αυτό το σημείο αξίζει να γίνει μια υπενθύμιση για την στενή σχέση μεταξύ Intracom, Siemens και PwC σχετικά με το σκάνδαλο υπερκοστολογήσεων στον ΟΤΕ. Επιπροσθέτως η PwC έχει "βοηθήσει" αρκετές ελληνικές εταιρείες να κάνουν "σύννομη φορολογική ελάφρυνση" (Luxleaks) στο Λουξεμβούργο.
Τελικά όπως αποδείχθηκε η Σαββαΐδου δεν χρειάστηκε να ανησυχήσει σημαντικά για τις κατηγορίες που της είχαν προσαφθεί μιας και αθωώθηκε πάλι με το γνωστό κόλπο του αθωωτικού βουλεύματος που σταματάει την περαιτέρω παραμπομπή σε δίκη.
Συμπερασματικά σε ένα ευνομούμενο Ελληνικό Δημόσιο ο γενικός γραμματέας δημοσίων εσόδων, δηλαδή ο βασικός υπεύθυνος για την δίκαιη συλλογή φορολογικών πόρων, θα ήταν ο κύριος ελεγκτής της φορολογικής νομιμότητας και της πάταξης της τοκογλυφίας καθώς και όλων των διεθνών λογιστικών εταιριών που δρουν στην Ελλάδα. Επιπροσθέτως σε ένα Εθνικό Κράτος η δικαιοσύνη θα ήταν πραγματικά ακέραιη και δεν θα επέτρεπε την αθώωση με βουλεύματα που αμφισβητούν την επικείμενη νομοθεσία και σταματούν την αυτονόητη παραπομπή σε δίκη αλλά ούτε και την άδικη πρόσαψη κατηγοριών με εξαιρετική προκατάληψη και παραπομπή σε άδικη δίκη καθαρά για πολιτικούς λόγους.

http://www.xryshaygh.com

Στο ίδιο έργο θεατές…Το «θύμα» οργάνωνε παράνομες αντισυγκεντρώσεις


Το ίδιο έργο σε επανάληψη είδαμε σήμερα στη δίκη της Χρυσής Αυγής.

Ο μάρτυρας δήλωσε με στόμφο ότι οι βουλευτές της Χρυσής Αυγής δεν δικάζονται για τις ιδέες τους, αλλά για τις πράξεις τους. Ωστόσο, τελικά αποδείχθηκε ότι δεν γνώριζε καμία τέτοια πράξη.

Επίσης, δήλωσε «θύμα» της Χρυσής Αυγής από επιθέσεις που είχαν γίνει εναντίον του. Αποδείχθηκε όμως ότι όχι μόνο δεν είχε δεχθεί επίθεση, αλλά αντιθέτως ο ίδιος πρωτοστατούσε σε παράνομες αντισυγκεντρώσεις που συχνά κατέληγαν σε δολοφονικές επιθέσεις κατά στελεχών και οπαδών της Χρυσής Αυγής.

Ο μάρτυρας που τα είπε αυτά δεν ήταν άλλος από τον Θανάση Κούρκουλα, καθηγητή στο Λύκειο της Μάντρας Αττικής, ο οποίος όμως επί σειρά ετών δεν εργάζονταν στο σχολείο του, αλλά ήταν αποσπασμένος στην Κοινοβουλευτική Ομάδα του Σύριζα με καθήκον τον… «αντιφασιστικό» αγώνα.
Ο Κούρκουλας είπε λοιπόν ότι είχε συμμετάσχει σε πληθώρα αντισυγκεντρώσεων κατά της Χρυσής Αυγής, αλλά θυμάται μόνο τρεις: 02-02-2008 στην πλατεία Κολοκοτρώνη στα Ίμια, 24-11-2008 στον Άγιο Παντελεήμονα και 09-05-2009 στο παλαιό Εφετείο της οδού Σωκράτους.

Και στις τρεις αυτές περιπτώσεις, οι «ειρηνικοί» αντιφασίστες του Κούρκουλα, φέροντας κατά περίπτωση αντικείμενα όπως μαχαίρια, σκεπάρνια, πριόνια, στειλιάρια, κράνη, ρόπαλα κλπ., επιτέθηκαν ή κινήθηκαν ενάντια σε Χρυσαυγίτες και άλλους απλούς πολίτες.

Σε ό,τι αφορά την πρώτη συγκέντρωση (02-02-2008) που αφορούσε την επέτειο των Ιμίων ο μάρτυρας άλλαξε τρεις φορές την κατάθεσή του, για να παραδεχθεί τελικά την αλήθεια:

Συνεδρίαση Τρίτη 13 Ιουνίου 2017:

«Πρ.: Η δική σας η συγκέντρωση για πού είχε προγραμματιστεί;
Μ: Στην πλατεία Κλαυθμώνος, ήταν ειρηνική αντιφασιστική. Οι Χρυσαυγίτες ήρθαν και μας επιτέθηκαν.»


 Συνεδρίαση Τρίτη 20 Ιουνίου 2017:

«Δ: Στην ανακοίνωσή σας μία μέρα πριν τα γεγονότα, θυμάστε πού λέγατε ότι έχει προγραμματίσει να κάνετε την αντισυγκέντρωσή σας;
Μ: Δεν θυμάμαι.
Δ: Στην πλατεία Κολοκοτρώνη, στο ίδιο σημείο με τη Χρυσή Αυγή δεν θα την κάνατε; Δεν λέγατε στην ανακοίνωσή σας ότι είχατε σκοπό τη ματαίωση της εκδήλωσης της Χρυσής Αυγής;
Μ: Δεν θυμάμαι.
Δ: Μα είναι δυνατόν να  λέτε ότι δεν θυμάστε πού είχατε κανονίσει να συγκεντρωθείτε;
Μ: Δεν θυμάμαι.
Δ: Δεν υπήρχαν ανάμεσά σας άτομα με κράνη και ρόπαλα;
Μ: Μπορεί να ήταν πιο μπροστά από μένα, μπορεί να είχαν έρθει και τέτοια άτομα στην αντιφασιστική, αλλά εγώ δεν τα είδα.
Δ: Τα είδατε να τρέχουν προς την πλατεία Κολοκοτρώνη που ήταν οι Χρυσαυγίτες;
Μ: Μπορεί και να έτρεξαν, εγώ όμως δεν τα είδα.»



Συνεδρίαση Δευτέρα 26 Ιουνίου 2017:

«Δ (Παπαδέλλης): Τελικά πού είχατε κανονίσει να συγκεντρωθείτε στις 02-02 του 2008;
Μ: Επειδή στην προηγούμενη συνεδρίαση δεν θυμόμουνα, έκατσα και το έψαξα, και στην ανακοίνωσή μας λέγαμε ότι θα κάνουμε συγκέντρωση στην πλατεία Κολοκοτρώνη.
Δ: Δηλαδή στο ίδιο σημείο που πιο πριν από σας είχε αναγγείλει ότι θα συγκεντρώνονταν η Χρυσή Αυγή.
Μ: Ναι, εμείς το κάναμε γιατί κάθε χρόνο οι Χρυσαυγίτες με αφορμή τη συγκέντρωσή τους κάνανε επιθέσεις και μαχαιρώματα.
Δ: Έχετε να μας πείτε έστω και ένα τέτοιο περιστατικό.
Μ: Ήταν πολλά.
Δ: Ένα συγκεκριμένο θυμάστε;
Μ: όχι.
Δ: Έτσι λοιπόν, όχι. Απ’ τα πολλά πήγαμε στο κανένα.

Σημαντικά στοιχεία ανέδειξε επίσης η εξέταση του μάρτυρα από την υπεράσπιση και εις ό, τι αφορά την ψευδή εικόνα που έδωσε αρχικά ο Κούρκουλας για τα γεγονότα του παλαιού Εφετείου στις 09-05-2009, λέγοντας ψευδώς ότι είδε τον Αρχηγό της Χρυσής Αυγής στην οδό Σωκράτους, «να είναι μπροστά από τάγμα εφόδου» την ώρα που γίνονταν επεισόδια:

«Δ: Για τα γεγονότα της 09-05-2009 στη συγκέντρωση που έκανε η ΧΑ στην Ομόνοια, έγινε κάποια επίθεση σε μετανάστες την ώρα της συγκέντρωσης;
Μ: Πολλές.
Δ: Πείτε μου έστω και μία.
Μ: Δεν θυμάμαι συγκεκριμένα.
Δ: Κυρία Πρόεδρε, είναι ξεκάθαρο ότι δεν έχει κανένα στοιχείο να καταθέσει. Γενικά μιλάει, χωρίς να ξέρει περιστατικά…
Δ: Στη φωτογραφία αυτή βλέπετε τον κύριο Μιχαλολιάκο;
Μ: Ναι.
Δ: Είναι στη Σωκράτους;
Μ: Όχι. Είναι στην Ομόνοια, στην Αγ. Κωνσταντίνου που είχε συγκέντρωση η Χρυσή Αυγή.
Δ: Πολύ ωραία, άρα όχι στη Σωκράτους, στην Ομόνοια ήταν που είχε συγκέντρωση το κόμμα του. Όχι σε επεισόδια όπως λέγατε...
Δ:Εδώ σας δείχνω φωτογραφία από τα επεισόδια στη Σωκράτους.
Μ: Ναι.



Δ:Βλέπετε εδώ τον κύριο Μιχαλολιάκο;
Μ: Όχι.
Δ: Υπήρχαν φωτορεπόρτερ μέσα στο παλαιό Εφετείο;
Μ: Ναι.
Δ: Υπήρχαν και σύντροφοί σας που έβγαζαν συνεχώς φωτογραφίες;
Μ: Ναι.
Δ: Αν ήταν εκεί ο κύριος Μιχαλολιάκος δεν θα φαινόταν σε κάποια από τις δεκάδες φωτογραφίες και τα βίντεο που τραβάγατε; Δείξτε μου έστω και μία φωτογραφία που να δείχνει τον κύριο Μιχαλολιάκο μαζί με «τάγμα εφόδου» όπως λέτε στη Σωκράτους.  
Μ: Δεν γνωρίζω τέτοια φωτογραφία.



Δ: Εσείς εκείνη την ώρα πού ήσασταν;
Μ: Σε έναν διάδρομο πλάτους 10μ. που είναι στο πλάι από το κτίριο του Εφετείου.
Δ: Μάλιστα. Εσείς είστε σε αυτή τη φωτογραφία;
Μ: Ναι, στο σημείο που σας είπα, με την ντουντούκα.
Δ: Δεν υπάρχει πανό κρεμασμένο στα κάγκελα μπροστά σας; Δεν υπάρχει και διμοιρία παρατεταγμένη μπροστά στα κάγκελα;
Μ: Ναι, υπήρχε.
Δ: Δεν εμπόδιζαν αυτά την ορατότητά σας; Μπορούσατε να βλέπετε καθαρά τον χώρο επί της οδού Σωκράτους έξω από το Εφετείο;
Μ: Τι να σας πω, ήταν μπροστά από μας.
Δ: Κυρία Πρόεδρε, είναι σαφές ότι δεν είχε οπτικό πεδίο, δεν είχε τη δυνατότητα να διακρίνει πρόσωπα απ’ έξω.»



Η επόμενη συνεδρίαση θα γίνει την Τετάρτη 28 Ιουνίου στο Εφετείο Αθηνών.

http://diki-xa.blogspot.gr

Αφόρητα προβλήματα με τα απορρίμματα στις μεγάλες πόλεις: Η Χρυσή Αυγή είχε δώσει λύση από το 2011! 2 ΒΙΝΤΕΟ

Αφόρητα προβλήματα με τα απορρίμματα στις μεγάλες πόλεις: Η Χρυσή Αυγή είχε δώσει λύση από το 2011! 2 ΒΙΝΤΕΟ
Σε πολύ δυσμενή θέση έχει βρεθεί η κυβέρνηση από τις κινητοποιήσεις των εργαζομένων στην καθαριότητα των δήμων.
Ενώπιον βουνών σκουπιδιών από την μία και των μνημονιακών δεσμεύσεων από την άλλη, ο Σκουρλέτης πρότεινε την επέκταση των συμβάσεων πολιτικής ομηρίας που έως τώρα ρουσφετολογικά τους έταζαν οι προηγούμενες κυβερνήσεις. Όπως ήταν απολύτως λογικό οι προτάσεις αυτές απορρίφθηκαν από τους εργαζομένους και οι κινητοποιήσεις συνεχίζονται.
Εκ πρώτης απόψεως πρόκειται για ένα δισεπίλυτο πολιτικό πρόβλημα, περί του οποίου όμως την λύση έχει δώσει από το 2011 η Χρυσή Αυγή.
Σας παραθέτουμε σχετικά την τοποθέτηση του Αρχηγού της Χρυσής Αυγής το 2011 στο Δημοτικό Συμβούλιο Αθηνών.
Εκεί ο Αρχηγός της Χρυσής Αυγής ρωτούσε τον Καμίνη αν αναλαμβάνει αυτός ή οι αρμόδιοι υπουργοί την πολιτική ευθύνη για μία επιδημία στο κέντρο των Αθηνών, προκειμένου να εφαρμόσει τις μνημονιακές πολιτικές, αφήνοντας στον δρόμο χιλιάδες Ελλήνων εργαζομένων.
Στην συνάντηση με τους συνδικαλιστές ο Σκουρλέτης δήλωσε πως είτε αποδέχονται την επέκταση των ρουσφετολογικών συμβάσεων ομηρίας είτε ανοίγουν τον δρόμο για τις «ιδιωτικές εταιρείες», όπως αυτές τις οποίες ήδη κάλεσε ο Μπουτάρης να αναλάβουν την καθαριότητα.

Την απάντηση σε αυτό το δίλημμα την έχει δώσει και πάλι στους εργαζομένους ο Αρχηγός της Χρυσής Αυγής, Νικόλαος Μιχαλολιάκος, μιλώντας σε συγκέντρωσή τους στο Δημαρχείο Αθηνών το 2011. Όσο κυριαρχούν οι υπηρέτες των διεθνών τοκογλύφων, οι πολιτικάντηδες, και οι υπηρέτες των πολιτικάντηδων, οι συνδικαλιστές των αποκομμάτων του μνημονίου που ήδη έχουν στήσει ιδιωτικές εταιρείες για αυτόν τον σκοπό, τόσο αυτά τα διλήμματα θα εμφανίζονται αξεπέραστα. Μονάχα με ασυμβίβαστο αγώνα στο πλευρό της μοναδικής αντιμνημονιακής δύναμης αυτού του τόπου, της Χρυσής Αυγής, μπορεί να γίνει πραγματικότητα η λαϊκή απαίτηση να μην είναι κανείς Έλληνας άνεργος.

http://www.xryshaygh.com

Αποκαλύψεις Γιάννη Λαγού για παρεμβάσεις υπουργών στην Δικαιοσύνη: Αγχώθηκε ο Κοντονής-Έγινε καπνός ο Καμμένος! ΒΙΝΤΕΟ


Ο συναγωνιστής και βουλευτής Β΄ Πειραιά Γιάννης Λαγός κατά την συζήτηση της επίκαιρης ερώτησής του στην βουλή αποκάλυψε τις παρεμβάσεις των υπουργών στο έργο της Δικαιοσύνης με τον Κοντονή να αγχώνεται εμφανώς και τον Καμμένο να αποχωρεί χωρίς να δώσει καμία απάντηση.
Ο Γιάννης Λαγός αρχικά σημείωσε πως η Χρυσή Αυγή από τις 06 Ιουνίου έφερε το ζήτημα στην βουλή με ομιλία που έκανε ο ίδιος αποκαλύπτοντας τις περίεργες συναλλαγές του ισοβίτη με τον Καμμένο, αλλά τότε δεν είχε δώσει κανείς σημασία.
Μάλιστα τόνισε πως από τις 06 Ιουνίου η Χρυσή Αυγή είχε ζητήσει την άρση του τηλεφωνικού απορρήτου του Καμμένου για να μαθευτεί πως έγινε η επαφή με τον ισοβίτη με τον υπουργό. Ενώ συμπλήρωσε πως αυτό έγινε με την μεσολάβηση του γενικού γραμματέα του υπουργείου δικαιοσύνης επιφορτισμένος με τα θέματα σωφρονιστικών καταστημάτων κάτι που αποδεικνύει την εμπλοκή του υπουργείου.
Εν συνεχεία ο βουλευτής της Χρυσής Αυγής παρουσίασε μία μηνυτήρια αναφορά του Γιαννουσάκη από τις 5 Απριλίου, η οποία δεν γνωρίζουμε εάν λέει αλήθεια ή ψέμματα και απευθυνόμενος στον Κοντονή του ζήτησε να απαντήσει στα γεγονότα που περιγράφονται. «Γιατί η εισαγγελία δεν έχει επέμβει, γιατί το υπουργείο δικαιοσύνης δεν έχει επέμβει να δει εάν οι καταγγελίες είναι αληθείς ή ψευδείς» αναρωτήθηκε μεταξύ άλλων.
Επιπλέον ο μηνυτής λέει ότι η εισαγγελέας που πήγε 23.30 την νύχτα να τον βρει και αρνήθηκε στην πύλη να δώσει τα στοιχεία της και όντως δεν υπάρχουν τα στοιχεία της. Όμως οι Καμμένος-Κοντονής ομολόγησαν οι ίδιοι ότι η συγκεκριμένη εισαγγελέας πήγε μέσα την νύχτα και έκατσε μέχρι τις 03.00 το πρωί.  Ο Κοντονής μπροστά στις αποκαλύψεις του συναγωνιστή Λαγού αγχώθηκε και προσπάθησε να αλλάξει την ροή της συζήτησης με την γνωστή τακτική της λάσπης στον ανεμιστήρα ενώ έκανε αναφορά ακόμα και στο Άουσβιτς!
Ο Γιάννης Λαγός συνέχισε λέγοντας πως η έρευνα για τις καταγγελίες ξεκίνησε μετά τις 06 Ιουνίου και αφού η Χρυσή Αυγή τα είχε αποκαλύψει από το βήμα της βουλής και ο υπουργός ήρθε να απαντήσει επειδή γράφτηκαν στις εφημερίδες. Ακολούθως σύμφωνα με την μήνυση του Γιαννουσάκη, η οποία δεν γνωρίζει εάν είναι αληθής, ρώτησε τον υπουργό Κοντονή για ποιο λόγο αναφέρεται το όνομά του και τον κάλεσε να απαντήσει και ζήτησε ξανά να γίνει άρση του τηλεφωνικού απορρήτου όλων των εμπλεκομένων.
«Γιατί η εισαγγελέας τηλεφώνησε στον υπουργό Κοντονή στις 3 η ώρα την νύχτα, μήπως επειδή δεν έσπασε ο ισοβίτης και δεν έδωσε την κατάθεση που ήθελαν;» αναρωτήθηκε. Τελειώνοντας απευθυνόμενος στον Καμμένο τον ρώτησε εάν γνωρίζει μια άλλη υπόθεση με κάποιον καταδικασμένο Μανώλη Χατζησάββα εάν είχε και με αυτόν κάποιες συνομιλίες.
Μπροστά στα λεγόμενα του βουλευτή της Χρυσής Αυγής ο υπουργός Καμμένος εξήλθε της αιθούσης ενώ ο Κοντονής  φανερά αγχωμένος συνέχισε την ίδια ρητορική της λάσπης χωρίς να απαντάει στα κρίσιμα ερωτήματα που έθεσε ο Γιάννης Λαγός όπως καταγράφονται στην μηνυτήρια αναφορά του Γιαννουσάκη και εμπλέκουν τόσο τον ίδιο όσο και τον Καμμένο. 

http://www.xryshaygh.com

Δευτέρα, 19 Ιουνίου 2017

ΓΑΛΛΙΚΗ «ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ»: ΜΕ ΠΟΣΟΣΤΟ 9,1% ΤΟ ΚΟΜΜΑ ΛΕΠΕΝ ΠΑΙΡΝΕΙ ΤΟ… 1% ΤΩΝ ΕΔΡΩΝ

«Δημοκρατία», λοιπόν. Και μάλιστα γαλλικού τύπου. Ποσοστό 9,1% πήρε το κόμμα Λεπέν στις χθεσινές βουλευτικές εκλογές. Κι έβγαλε μόλις 6 έδρες από τις 577, ήτοι ποσοστό… 1%!
Την ίδια στιγμή, που τα κομμούνια του παλιοκαραγκιόζη Μελανσόν, με μόλις 5,8% βγάζουν… 26 βουλευτές!
Αυτός είναι ο ορισμός του καλπονοθευτικού συστήματος, το οποίο όμως στρέφεται μόνο κατά του κόμματος Λεπέν – γι’ αυτό και είναι αποδεκτό από το σύνολο του γαλλικού… «συνταγματικού» τόξου!
Ιδού και η δήλωση της αρχηγού του κόμματος μετά την εκλογική παρωδία:
«Η αποχή έσπασε νέα ρεκόρ, η αμφιβολία απέναντι στην δημοκρατία έφτασε στα ύψη. Η αποχή θρυμματίζει σημαντικά την νομιμότητα της νέας βουλής. Θέλω να επισημάνω ότι είναι σκανδαλώδες ένας κίνημα σαν το δικό μας, με 6,7 εκατομμύρια ψηφοφόρους στην προεδρική εκλογή να μη μπορεί να σχηματίσει κοινοβουλευτική ομάδα. Παρότι η κυβέρνηση Μακρόν έχει ισχυρή πλειοψηφία, θα πρέπει να γνωρίζει ότι οι ιδέες του είναι εντελώς μειοψηφικές στη χώρα. Εμείς θα είμαστε οι εκπρόσωποι των εκατομμυρίων Γάλλων που είναι δεμένοι με την ιστορία τους, θα στηρίξουμε τους πλέον αδύναμους καθώς και την μεγαλοπρέπεια της γαλλικής ιστορίας. Θα είμαστε πάντα παρόντες, αύριο πιο δυνατοί από σήμερα, για να υπερασπιστούμε τη Γαλλία και τους Γάλλους».

https://ethnikismos.net

Ντοκουμέντο-φωτιά «καίει» τον πρόεδρο των ΑΝΕΛ

Αποκάλυψη-σοκ: Οι συνομιλίες Καμμένου-λιμενικού με τον ισοβίτη
Ντοκουμέντο-φωτιά «καίει» τον πρόεδρο των ΑΝΕΛ και υπουργό Εθνικής Άμυνας
Αποκάλυψη σοκ που έρχεται να ρίξει φως στη σκευωρία που επιχειρήθηκε να στηθεί στο παρασκήνιο από πολιτικά και οικονομικά κέντρα προκειμένου να στοχοποιηθεί ο εφοπλιστής Βαγγέλης Μαρινάκης φέρνει στο φως το site unfollow.com.gr.
Αν τα στοιχεία επαληθευθούν, καταδεικνύουν πως βρίσκεται σε εξέλιξη απόπειρα να εξυφανθεί δικαστική σκευωρία, με στόχο να ενοχοποιηθεί ο εφοπλιστής Βαγγέλης Μαρινάκης για την «υπόθεση Noor-1». Βάσει των στοιχείων αυτών, στην εν λόγω απόπειρα εμφανίζεται να έχει κεντρικό ρόλο ο υπουργός Εθνικής Άμυνας Πάνος Καμμένος. Παράλληλα, αρμόδιος ανακριτικός λειτουργός, αξιωματικός του Λιμενικού Σώματος, από κοινού με δικαστικούς λειτουργούς, εμφανίζονται να προσπαθούν να αποσπάσουν από καταδικασθέντα για την πολύκροτη υπόθεση, ψευδή κατάθεση που θα εμπλέκει άμεσα τον Βαγγέλη Μαρινάκη. Την ίδια ώρα, οι ελληνικές αρμόδιες αρχές μοιάζουν απρόθυμες να προχωρήσουν στις αναγκαίες ενέργειες ώστε να εντοπιστούν και έρθουν ενώπιον της δικαιοσύνης οι ήδη κατονομασμένοι χρηματοδότες της μεταφοράς των ναρκωτικών με το πλοίο Noor-1.
Το UNFOLLOW δημοσιεύει ένα κρίσιμο ντοκουμέντο: ηχογραφημένες συνομιλίες, οι οποίες αναρτήθηκαν από άγνωστο χρήστη στο διαδίκτυο και είναι δημόσια προσβάσιμες (σύνδεσμος). Οι συνομιλίες αυτές εγείρουν τεράστια ερωτήματα για τον ρόλο των ανακριτικών μηχανισμών και των δικαστικών λειτουργών, αλλά και για τον ρόλο του υπουργού Πάνου Καμμένου και άλλων κυβερνητικών στελεχών.
Ακούστε εδώ όλες τις συνομιλίες (το UNFOLLOW έχει επέμβει μόνο για να αναγράψει στο video τα φερόμενα ως ονόματα των συνομιλούντων, για λόγους σαφήνειας):

Πηγή: unfollow.com.gr

Europol: Τα Βαλκάνια παραμένουν βασική δίοδος ισλαμιστών τρομοκρατών

Η ετήσια έρευνα της Ευρωπαϊκής Ένωσης σχετικά με το φαινόμενο της τρομοκρατίας «Terrorism Situation and Trend Report», η οποία δημοσιεύθηκε χθες, αναφέρει πως ισλαμιστές τρομοκράτες ακόμη περνούν στη Συρία από τα Βαλκάνια, τα οποία παραμένουν ακόμη δίοδος προς και από τις εμπόλεμες ζώνες της Μέσης Ανατολής, σημειώνει σε δημοσίευμα της η ιστοσελίδα Balkan Insight.
Σύμφωνα με την έρευνα, περισσότεροι από 800 μαχητές έχουν ταξιδέψει στη Συρία, για να ενταχθούν σε τζιχαντιστικές οργανώσεις όπως το Ισλαμικό Κράτος, από τα δυτικά Βαλκάνια.


Στο μεταξύ, το ΙΚ συνεχίζει να στοχοποιεί την περιοχή και να προσπαθεί να προσελκύσει τους μουσουλμανικούς πληθυσμούς της. Ενδεικτικά, στη βοσνιακή έκδοση του περιοδικού της οργάνωσης, το ΙΚ δίνει όρκο να αποκεφαλίσει τους «απίστους» στην περιοχή, τονίζοντας ότι «δεν έχουμε ξεχάσει τα Βαλκάνια».

Σύμφωνα με την έκθεση της Europol, η σύγκρουση στη Συρία αντήχησε σημαντικά σε βαλκανικές χώρες με μεγάλο μουσουλμανικό πληθυσμό, όπως η Αλβανία και το Κόσοβο, καθώς και στη Βοσνία, την Π.Γ.Δ.Μ. και τη Σερβία. Μέχρι πρόσφατα, ορισμένες περιοχές των χωρών αυτών θεωρούνταν βασικά «hotspot» ριζοσπαστικοποίησης και στρατολόγησης ξένων μαχητών που προορίζονταν για τα πεδία των μαχών της Συρίας.

«Σε ορισμένα σημεία των δυτικών Βαλκανίων, η ριζοσπαστική ισλαμιστική ιδεολογία που προωθείται από ορισμένους φανατικούς ιερείς ή αρχηγούς σαλαφιστικών οργανώσεων, προκαλώντας την παραδοσιακή υπεροχή του μετριοπαθούς Ισλάμ στην περιοχή, έχει κερδίσει σημαντικό έδαφος», αναφέρει η έκθεση.

Επιπλέον, προσθέτει πως η περιοχή έχει εδραιωθεί ως δίοδος ή πέρασμα προς και από τις ζώνες συγκρούσεων της Μέσης Ανατολής, δημιουργώντας μία σημαντική απειλή για την ασφάλεια της περιοχής, λόγω της επιστροφής καλά εκπαιδευμένων μαχητών από τα μεσανατολικά μέτωπα.

Εντούτοις, η έκθεση υποβαθμίζει τη σημασία των φόβων περί ύπαρξης κέντρων εκπαίδευσης μαχητών στα Βαλκάνια, τονίζοντας ότι τα δεδομένα που υπάρχουν δεν επιβεβαιώνουν τις διάφορες σχετικές αναφορές που έχουν δημοσιευθεί κατά καιρούς στα ΜΜΕ.
Καθημερινή"

geopolitics.com.gr

Επίθεση Ερντογάν κατά Ελλάδας: Ανοησίες η ανεξάρτητη Δικαιοσύνη - Δώστε πίσω τους εγκληματίες

Για ακόμη μία φορά επίθεση εξαπέλυσε ο Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν στην Ελλάδα για τους Τούρκους αξιωματικούς που σύμφωνα με τον Τούρκο Πρόεδρο συμμετείχαν στην απόπειρα πραξικοπήματος του περασμένου Ιουλίου και έχουν βρει "καταφύγιο" στη χώρα μας. Ωστόσο, από τα "βέλη" του Σουλτάνου δεν γλίτωσε ούτε η Γερμανία ούτε και το ΝΑΤΟ σε συνέντευξή του Τούρκου προέδρου στο πορτογαλικό τηλεοπτικό δίκτυο "RTP".
 "Ορισμένοι ακόμα κρύβουν τους τρομοκράτες που έφυγαν από εδώ. Όπως η Ελλάδα και η Γερμανία. Για παράδειγμα, αυτή την στιγμή, υπάρχουν πάνω από 10 στην Ελλάδα και ξέρετε τι μας λένε; Αυτό το θέμα είναι θέμα της Δικαιοσύνης, εμείς δεν μπορούμε να παρέμβουμε. Τι ανοησίες είναι αυτές;" είπε για την Ελλάδα ο Ερντογάν.

Μάλιστα, ο ίδιος το πάει σε άλλο επίπεδο και κατηγορεί για... φασισμό χώρες τις ΕΕ που δεν επέτρεψαν να πραγματοποιηθεί πολιτική εκστρατεία Τούρκων πολιτικών. "Σε ορισμένες χώρες της ΕΕ, στην ιστορία, στο παρελθόν, υπήρξαν ναζιστικές και φασιστικές εφαρμογές. Δυστυχώς, τα ίδια έχουν εφαρμοστεί και στους πολίτες μου".

"Ανοησίες η απόφαση της δικαιοσύνης"

"Αυτή τη στιγμή υπάρχουν δυστυχώς κάποιοι που είναι στο ΝΑΤΟ και έχουν καταφύγει εκεί. Τώρα, πώς να το εξηγήσουμε αυτό; Βλέπουμε τον πραξικοπηματία αξιωματικό ή τον στρατηγό να διαφεύγει σε χώρες με τις οποίες είμαστε μαζί στο ΝΑΤΟ. Για παράδειγμα αυτή τη στιγμή υπάρχουν πάνω από 10 στην Ελλάδα και ξέρετε τι μας λένε; "Αυτό το θέμα είναι θέμα της δικαιοσύνης, εμείς δεν μπορούμε να παρέμβουμε στη δικαιοσύνη”", ανέφερε ο Τούρκος Πρόεδρος.

Χαρακτήρισε την απάντηση της Ελλάδας περί σεβασμού της ανεξαρτησίας της δικαιοσύνης ως "ανοησία" και έδωσε και την ενδεδειγμένη λύση που θα έδινε η Τουρκία.

"Τι ανοησίες είναι αυτές; Θέτεις σε ισχύ μια διοικητική απόφαση και κλείνεις την υπόθεση. Γιατί; Γιατί αυτοί είναι πραξικοπηματίες. Εσύ, γιατί υπερασπίζεσαι έναν τρομοκράτη; Αυτός είναι τρομοκράτης, άρα τι πρέπει να τον κάνει αυτή η χώρα; Και εφόσον έχουμε μεταξύ μας μια συμφωνία για την έκδοση εγκληματιών, εσύ πρέπει να μας τον στείλεις πίσω, να μας τον δώσεις".

Υποστήριξε εκ νέου ότι οι οκτώ στρατιωτικοί είναι "εγκληματίες" και εγκάλεσε την Αθήνα ότι δεν θέλει να εξετάσει το αίτημα να δοθούν στην Τουρκία για να δικαστούν.

"Δώσε τον σε μας να τον δικάσουμε, εσύ γιατί τον δικάζεις; Για ποιο λόγο έχουμε κάνει τότε με σας τη συμφωνία για την έκδοση εγκληματιών; Δηλαδή, πρέπει πρώτα απ’ όλα αυτό να εξετάσουμε αυτό. Δυστυχώς, δεν θέλουν να το συζητήσουν. Γιατί δεν τους συμφέρει", ανέφερε ακόμα ο Τούρκος Πρόεδρος.
Ακόμα, διαβεβαίωσε "η Τουρκία είναι πολιτισμένη,είναι μια χώρα που τηρεί το διεθνές δίκαιο και εμείς σε καμία περίπτωση δεν έχουμε θέμα να δεχθούμε τις κατηγορίες".

Ο Τούρκος Πρόεδρος επέμεινε και στους χαρακτηρισμούς περί φασιστών που έχει διατυπώσει για τους Ευρωπαίους και τους ειδικά τους Γερμανούς λέγοντας " τα είπα και τα επαναλαμβάνω".
Δείτε όλα όσα είπε στο βίντεο στο NewsIt.gr 

Το Σοσιαλιστικό Κόμμα Αλβανίας έκανε συγκέντρωση στην… Αθήνα αλλά στο τέλος πλακώθηκαν μεταξύ τους!

Τι άλλο θα δούμε στην Αθήνα; Αυτή τη φορά δεν ήταν τα “παιδιά” ούτε οι “ρομά”.
Σήμερα σειρά είχαν οι Αλβανοί, οι οποίοι σε προεκλογική συγκέντρωση του Σοσιαλιστικού Κόμματος της Αλβανίας του Έντι Ράμα, με σκοπό να παρουσιαστούν οι υποψήφιοι βουλευτές της περιφέρειας Αργυροκάστρου.
Η συγκέντρωση έλαβε χώρα σε κεντρικότατο ξενοδοχείο των Αθηνών και κατά τη διάρκεια της συγκέντρωσης , οι υποψήφιοι βουλευτές έγιναν δέκτες από τους καλεσμένους τους.Αφορμή για τα παράπονα αυτά ήταν το γεγονός ότι ο Έντι Ράμα, δεν έχει επισκεφθεί τη χώρα μας και ότι δεν έχει προχωρήσει σε διακρατικές συμφωνίες οι οποίες θα διευκόλυναν τους Αλβανούν που κατοικούν στην Ελλάδα.
Σε εκείνο το σημείο ανέλαβαν δράση οι σωματοφύλακες των Αλβανών πολιτικών οι οποίοι, σύμφωνα με τον ιστότοπο himara.gr, άρχισαν να υβρίζουν και να βιαιοπραγούν εναντίον όσων έκαναν “άσχημες” ερωτήσεις προς τους υπουργούς.
Ένα δείγμα του πολιτικού πολιτισμού των γειτόνων μας. Με τέτοιους πολιτικούς θέλει να έχει στενότερες επαφές η ελληνική κυβέρνηση;
Αν γείτονές μας δεν σέβονται τους ομοεθνείς τους, θα σεβαστούν ένα άλλο έθνος;
Τα λέμε χρόνια, τα λέμε και θα συνεχίσουμε να τα λέμε. Πολλοί από τους “γείτονές” μας δεν ξέρουν τι θα πει “γειτονιά”.
Το κακό είναι ότι οι μόνοι που θέλουν με το ζόρι να μας πείσουν ότι είναι ο φασισμός, και μόνο, που φταίει για τις κακές μας σχέσεις με τους Αλβανούς, είναι οι πολιτικοί μας.
Όχι όχι, δεν φταίει ο φασισμός κύριοι. Φταίει η πραγματικότητα, η οποία δεν θέλει όλοι να είναι φίλοι με όλους.
Φταίει η πραγματικότητα που θέλει κάθε έθνος να έχει τον δικό του χαρακτήρα και συμφέρονται και όχι να είναι πυλός στα χέρια του κάθε “γείτονα”.
Φταίτε και εσείς. Εσείς που ανοίγετε σύνορα, εσείς που θέλετε να αντιμετωπίσετε τη πραγματικότητα με τις πολυπολιτισμικές ονειρώξεις σας.
Θα ξυπνήσετε κάποτε….

http://www.elkosmos.gr

ΞΕΦΤΙΛΑ: «Άγνωστοι» διέρρηξαν το σχολείο όπου έχασε την ζωή του ο 11χρονος Μάριος

ΞΕΦΤΙΛΑ: «Άγνωστοι» διέρρηξαν το σχολείο όπου έχασε την ζωή του ο 11χρονος Μάριος
Χυδαία «επίδειξη δύναμης», που ισοδυναμεί με προσβολή στην μνήμη του 11χρονου Μάριου, αποτελεί το γεγονός ότι έγινε διάρρηξη στο σχολείο όπου το παιδί έχασε την ζωή του ύστερα από «άσκοπους» πυροβολισμούς. Οι κάτοικοι της περιοχής εκτιμούν ότι οι ληστές ήθελαν να κάνουν «επίδειξη δύναμης», ότι καμία αστυνομική επιτήρηση δεν μπορεί να τους σταματήσει.
Σε λιγότερο από δέκα λεπτά, οι άγνωστοι εισέβαλαν στο γραφείο της διευθύντριας και άρπαξαν τέσσερις φορητούς υπολογιστές και δύο προτζέκτορες. Ανενόχλητοι πήδηξαν τα κάγκελα από την κυρία είσοδο και εξαφανίσθηκαν στο σκοτάδι.
Το περιστατικό αυτό δεν είναι απλώς μια ακόμα αποτυχία του ανεκδιήγητου Τόσκα, αλλά αποτελεί ένα πραγματικό όνειδος γι' αυτόν και τον πολιτικό του προϊστάμενο, καθώς επί της ουσίας προσβάλλεται η μνήμη του αδικοχαμένου Μάριου με τον χειρότερο δυνατό τρόπο.
Οι λέξεις ντροπή και αίσχος είναι πολύ λίγες για να περιγράψουν τη ανικανότητα του Τόσκα, ο οποίος αντί να παραιτηθεί εντελώς ανερυθρίαστα φέρεται σαν να μην τρέχει τίποτα. Πώς να μην παραμένουν αγανακτισμένοι οι κάτοικοι της περιοχής, όταν βλέπουν ότι τους κοροϊδεύουν με τόσο κραυγαλέο τρόπο μπροστά στα μάτια τους;
ΓΙΩΡΓΟΣ ΜΑΣΤΟΡΑΣ

http://www.xryshaygh.com

Αυτόνομη κάθοδος στις Προεδρικές του 2018 αποφασίστηκε στο έκτακτο συνέδριο του ΕΛΑΜ

Πραγματοποιήθηκε την Κυριακή 18/6 το πρώτο μέρος του έκτακτου Παγκυπρίου Συνεδρίου του Εθνικού Λαϊκού Μετώπου (Ε.ΛΑ.Μ.), όπου αναλύθηκαν οι θέσεις του Κινήματος, παρουσιάστηκε το κοινοβουλευτικό έργο, ενώ παράλληλα πάρθηκαν αποφάσεις που αφορούν τις Προεδρικές Εκλογές.

Πρώτος πήρε τον λόγο ο Αναπληρωτής Πρόεδρος του Κινήματος Πέτρος Κουντουρέσιης, ο οποίος σε ένα σύντομο χαιρετισμό κάλεσε άπαντες στις επάλξεις του Εθνικιστικού Αγώνα, για μια Κύπρο πραγματικά Ελεύθερη και Ελληνική.

Εν συνεχεία, ο Πρόεδρος του Μετώπου Νεολαίας Σωτήρης Ιωάννου ανέλυσε την κοσμοθεωρία του Λαϊκού Εθνικισμού. Καταλήγοντας τόνισε πως ατενίζουμε το μέλλον με τις σημαίες ψηλά για ένα ισχυρό Έθνος ισχυρό με σύνθημα: «Εμπρός, Πάντα Εμπρός!».

Ακολούθως, ο Βουλευτής Αμμοχώστου Λίνος Παπαγιάννης αναφέρθηκε στο Κοινοβουλευτικό έργο του Εθνικιστικού Κινήματος στον ένα χρόνο παρουσίας στην Κυπριακή Βουλή. Έδωσε έμφαση στις πιο σημαντικές προτάσεις νόμου και τροποποιήσεις που κατέθεσαν οι Εθνικιστές βουλευτές, οι οποίοι τήρησαν στο έπακρο όσα είχαν εξαγγείλει προεκλογικά.

Τελευταίος ομιλητής, ο Πρόεδρος του Εθνικού Λαϊκού Μετώπου (Ε.ΛΑ.Μ.) Χρίστος Χρίστου, ο οποίος έδωσε έμφαση στο γεγονός πως σε αντίθεση με άλλους ευκαιριακούς πολιτικούς συνδυασμούς, το ΕΛΑΜ παραμένει ακλόνητο διότι έχει μια ιδεολογία η οποία βασίζεται στην ατσαλένια πίστη των ΕΛΑΜιτών και στον αέναο τους αγώνα για δικαίωση της Κύπρου.

Στην συνέχεια, ο Πρόεδρος ΕΛΑΜ τόνισε πως στόχος των Ελλήνων Εθνικιστών είναι η επιβίωση του Κυπριακού Ελληνισμού στη γη των προγόνων του. Για τον λόγο αυτό τασσόμαστε κάθετα ενάντια σε οποιαδήποτε λύση ομοσπονδίας, απαιτώντας την Απελευθέρωση της Κύπρου, προτείνοντας ως μοναδική εφικτή λύση το Ενιαίο κράτος.

Με ομόφωνη απόφαση όλων των μελών του, το Εθνικό Λαϊκό Μέτωπο θα κατέλθει αυτόνομα στις Προεδρικές Εκλογές του 18’, απορρίπτοντας οποιαδήποτε συνεργασία με υποψήφιους που δεν ενστερνίζονται τις θέσεις του ΕΛΑΜ στο Κυπριακό αλλά και στην Κοινωνική Πολιτική.

Το συνέδριο έκλεισε με τα μέλη του Εθνικού Λαϊκού Μετώπου να ψέλνουμε σε στάση προσοχής τον Εθνικό Ύμνο και τον Ύμνο του Κινήματος, δίνοντας όρκο πως θα παραμείνουμε πιστοί στην ιδεολογία μας, δεν θα παρεκκλίνουμε από τις αρχές και τις αξίες μας και θα πορευτούμε στο μέλλον χωρίς συμβιβασμούς και υποχωρήσεις.

http://elamcy.com

Χρήστος Παππάς σε Γαβρόγλου: Δεν διαθέτετε εθνική και θρησκευτική συνείδηση! Είναι Κωνσταντινούπολη και όχι «Ινσταμπούλ» - ΒΙΝΤΕΟ

Με αφορμή την μη απάντηση της επίκαιρης ερώτησης για το «Τάμα του Έθνους» ο βουλευτής Επικρατείας της Χρυσής Αυγής Χρήστος Παππάς παρενέβη στην βουλή και κατήγγειλε τον υπουργό του Σύριζα Γαβρόγλου που ήταν παρών τόσο για την αδιαφορία του, όσο και για τις απόψεις του στα εθνικά και θρησκευτικά ζητήματα.
“Να σας πω εγώ γιατί δεν απαντάει ο κ. Γαβρόγλου, όχι μόνο γιατί δεν έχει τίποτα να πει αλλά γιατί είναι μειωμένης εθνικής και θρησκευτικής συνείδησης και να μην το θεωρήσει αυτό ύβρι γιατί είναι συνεπής ιδεολογικά. Έχω μπροστά μου εδώ εκτύπωση από την προσωπική ιστοσελίδα του κ. Γαβρόγλου όπου γράφει «was born in Instabul».
Να πείτε στον πρόεδρό σας που έμεινε εμβρόντητος σήμερα στον τούρκο που του έλεγε πως και εμείς κάνουμε παραβιάσεις και πως τα πετρελαϊκά κοιτάσματα είναι παγκόσμιας κληρονομιάς, να του πείτε λοιπόν, αλλά να ξέρετε και εσείς πως μία είναι η πρωτεύουσα του Ελληνισμού και πρέπει να γίνει και πάλι λέγεται Κωνσταντινούπολη, όχι «Ινσταμπούλ»” ανέφερε χαρακτηριστικά ο Χρήστος Παππάς με τον αντιπρόεδρο της βουλής να προσπαθεί να «προστατέψει» μάταια τον υπουργό κλείνοντας τα μικρόφωνα.

http://www.xryshaygh.com

Επικήδειος για τον Ήρωα της ΕΛΔΥΚ Αργύριο Σίννη από την Χρυσή Αυγή - Αποχώρησαν οι ασεβείς κυβερνητικοί


Πλήθος εκατοντάδων Ελλήνων συνόδευσε τον Ήρωα της ΕΛΔΥΚ Αργύριο Σίννη στην τελευταία του κατοικία, το περασμένο Σάββατο 17 Ιουνίου.
Τα οστά του Ήρωος, επέστρεψαν μετά από 43 ολόκληρα χρόνια στην ιδιαίτερη πατρίδα του, το χωριό Καπαρέλλι στην Βοιωτία, όπου έλαβε χώρα και η κηδεία μέσα σε έντονα συγκινησιακό και φορτισμένο κλίμα. Η τύχη του 21χρονου -κατά την διάρκεια της τουρκικής εισβολής στην Κύπρο- στρατιώτη της ΕΛΔΥΚ αγνοείτο από την 16η Αυγούστου του 1974, οπότε και εκδηλώθηκαν οι φονικότερες των τουρκικών επιθέσεων.
Ο Αργύρης Σίννης υπήρξε εις εκ των γενναίων 300 υπερασπιστών του στρατοπέδου της ΕΛΔΥΚ, οι οποίοι και κλήθηκαν να αντιμετωπίσουν την λυσσώδη επίθεση συντριπτικά ανώτερου σε αριθμό και μέσα εχθρού. Τα ίχνη του χάθηκαν κατά την απαγκίστρωση και έκτοτε το όνομά του παρέμεινε στην λίστα των αγνοουμένων, μέχρι την 17η Ιουνίου 2017, οπότε και επέστρεψε για πάντα κοντά στα αδέρφια του, καθώς οι δυστυχείς γονείς του πέθαναν δίχως ποτέ να μάθουν κάτι για την τύχη του αγαπημένου τους γιου.
Στην κηδεία παρευρέθηκαν οι συναγωνιστές και βουλευτές Αττικής και Βοιωτίας αντίστοιχα, Ηλίας Κασιδιάρης και Ευάγγελος Καρακώστας, ως ελάχιστη ένδειξη Ευγνωμοσύνης και Τιμής προς έναν εκ των τελευταίων Ηρώων του Μεγάλου μας Έθνους. Ρίγη συγκινήσεως και έκρηξη επευφημιών και χειροκροτημάτων προκάλεσε ο επικήδειος λόγος του συναγωνιστή Κασιδιάρη, επικήδειος ο οποίος εκφωνήθηκε κατ’ απαίτηση της οικογενείας του Ήρωος.
Αξίζει να σημειωθεί ότι στην νεκρώσιμο ακολουθία δεν παρέστη εκπρόσωπος της κυβέρνησης, μήτε και των κομμάτων του δημοκρατικού τόξου. Συνέβη όμως το εξής περιστατικό, το οποίο καταδεικνύει και το ήθος των αθλίων που εξουσιάζουν την Πατρίδα μας: ο βουλευτής του Σύριζα στη Βοιωτία, ενοχλημένος από την παρουσία της Χρυσής Αυγής, είχε το θράσος να θέσει το δίλλημα στην οικογένεια Σίννη «ή αυτοί θα φύγουν ή εγώ», οπότε και έλαβε την πρέπουσα απάντηση με αποτέλεσμα την αποχώρησή του.
Η βοιωτική γη, υποδέχτηκε περί ώρα 13.00 της 17ης Ιουνίου 2017, τα οστά του Ήρωος της ΕΛΔΥΚ, Αργύρη Σίννη, 43 έτη μετά την εκπλήρωση του Εθνικού Καθήκοντος και της Θυσίας για την Ελευθερία της Πατρίδος. Η Μνήμη του θα μείνει για πάντα ζωντανή στις καρδιές εκείνων που εξακολουθούν να αγωνίζονται για Πατρίδα, Πίστη, Ελευθερία, γεμίζοντας Περηφάνια τους Βοιωτούς και σύσσωμο τον Ελληνικό Λαό.
Αργύρης Σίννης: Αθάνατος!

http://www.xryshaygh.com

Δευτέρα, 29 Μαΐου 2017

ΑΛΒΑΝΟΙ ΠΑΡΑΚΡΑΤΙΚΟΙ ΚΑΤΕΒΑΣΑΝ ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΣΗΜΑΙΕΣ ΑΠΟ ΧΩΡΙΑ ΤΗΣ ΒΟΡΕΙΟΥ ΗΠΕΙΡΟΥ

Δεν έχουν περάσει πολλές ημέρες από το τελευταίο κρούσμα κατεβάσματος και καψίματος ελληνικής σημαίας στην Βόρειο Ήπειρο και το φαινόμενο επαναλήφθηκε – για πολλοστή φορά!
Έτσι, τη νύχτα της Παρασκευής Αλβανοί «Γκρίζοι Λύκοι», αφαίρεσαν ελληνικές Σημαίες από τις πλατείες των χωριών της Εθνικής Ελληνικής Μειονότητας: Αλύκο, Λιβαδειά και Μουρσί. Σύμφωνα με ανακοίνωση της ΔΕΕΜ –ΟΜΟΝΟΙΑ: «Αυτές οι σκοταδιστικές ενέργειες αν δε γίνονται με τη στήριξη, έχουν σίγουρα την απόλυτη ανοχή των αλβανικών αρχών. Στελέχη του κυβερνώντος κόμματος μάλιστα, στην προεκλογική τους εκστρατεία στα χωριά της ΕΕΜ, διαδίδουν ότι είναι δικές μας προβοκάτσιες, τη στιγμή που οι δράστες εμφανίζονται στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης με τις σημαίες που αφαιρούν ως λάφυρα. Η βεβήλωση του εθνικού μας συμβόλου μπορεί να μας πονάει αλλά μας εμψυχώνει πιο πολύ. Τα αποθέματα είναι ανεξάντλητα και η σημαία μας θα κυματίζει πάντα εκεί που το επιτρέπει ο νόμος και οι καρδιές μας».
Και ποια είπαμε πως ήταν η αντίδραση της «ελληνικής» κυβέρνησης στην νέα πρόκληση των παρακρατικών κατσαπλιάδων; Η απόλυτη μούγκα!
https://ethnikismos.net

Ιωάννης Ιουστινιάνης ο Γενουάτης υπερασπιστής της Πόλης!

Αποτέλεσμα εικόνας για ιουστινιανης
Ο Ιωάννης Λόγγος Ιουστινιάνης (Giovanni Giustiniani Longo, 14181 Ιουνίου 1453) ήταν Γενουάτης στρατιωτικός, μέλος μίας από τις σημαντικότερες οικογένειες της Γένοβας, και πρωτοστράτωρ της Βυζαντινής αυτοκρατορίας. Ήταν ένας από τους υπερασπιστές της Κωνσταντινούπολης κατά την Άλωση από τους Οθωμανούς το 1453, ως επικεφαλής ενόπλου τμήματος 700 Γενουατών.
Με προσωπική του πρωτοβουλία χρηματοδότησε και οργάνωσε στρατιωτική αποστολή επικεφαλής 700 ένοπλων συμπατριωτών του, προς ενίσχυση της άμυνας της Κωνσταντινούπολης. Όταν έφτασε στην βασιλεύουσα ο Βυζαντινός Αυτοκράτορας Κωνσταντίνος Παλαιολόγος του ανέθεσε την άμυνα της πόλης. Ο Ιουστινιάνης με την προσωπικότητά του έπαιξε αποφασιστικό ρόλο στις διαμάχες μεταξύ των στρατιωτών, ιδιαίτερα μεταξύ Βενετών και Γενουατών. Οργάνωσε κατά αποφασιστικό τρόπο την άμυνα, με αποτέλεσμα να αποκρουστούν οι συνδυασμένες επελάσεις των Οθωμανών, παρ' όλη την συντριπτική αριθμητική υπεροχή τους.
Στις 29 Μαΐου 1453, και ενώ ο Οθωμανός σουλτάνος Μωάμεθ Β΄ εξαπέλυσε την τελική επίθεση, ο Ιουστινιάνης τραυματίστηκε σοβαρά από βλήμα οθωμανικού πυροβολικού. Κατά άλλους αναφέρεται ότι το τραύμα προήλθε από βέλος. Ποιο ακριβώς σημείο του σώματός του χτυπήθηκε δεν είναι σίγουρο και οι πηγές παρουσιάζουν διαφορετικές εκδοχές. Μετά τον τραυματισμό του αναγκάστηκε να αποχωρήσει από τις συγκρούσεις, κάτι που έριξε κατακόρυφα την ψυχολογία και αποφασιστικότητα των πολιορκημένων.
Στην επικείμενη επίθεση, ο Μωάμεθ Β΄ διέταξε πλήρη έφοδο, βλέποντας την αποχώρηση του Ιουστινιάνη ως μεγάλη ευκαιρία που έπρεπε να εκμεταλλευθεί.
Ο ίδιος ο Ιουστινιάνης, μαζί με τους άντρες του, κατάφεραν να διαφύγουν με πλοία προς τη Χίο, όμως βαριά τραυματισμένος πέθανε την 1η Ιουνίου 1453. Ο τάφος του διασώζεται ακόμη στη Χίο, όμως το λατινικό επίγραμμά του, που ήταν άλλοτε στην εκκλησία του Αγίου Δομινίκου, έχει κατά τα φαινόμενα εξαφανιστεί:
«Ένθαδε κείται Ιωάννης Ιουστινιάνης, ανήρ περικλεής και πατρίκιος Γενουήσιος εκ των Μαονέων της Χίου, όστις, κατά την εκστρατείαν του βασιλέως των Τούρκων Μωάμεθ εναντίον της Κωνσταντινουπόλεως, μεγαλοψύχως ηγεμονεύων παρά τω γαληνοτάτω Κωνσταντίνω, τελευταίω των ανατολικών Χριστιανών αυτοκρατόρει, θανασίμως πληγωθείς απέθανε.»

Η Άλωση της Κωνσταντινούπολης


Η Βυζαντινή Αυτοκρατορία μόνο κατ' όνομα υπήρχε τις παραμονές της Άλωσης. Ήταν περιορισμένη, κυρίως, στην περιοχή γύρω από την Κωνσταντινούπολη και σε κάποιες σκόρπιες περιοχές, όπως το Δεσποτάτο του Μυστρά. Οι θρησκευτικές έριδες, οι εμφύλιες διαμάχες, οι σταυροφορίες, η επικράτηση του φεουδαρχισμού και η εμφάνιση πολλών και επικίνδυνων εχθρών στα σύνορά της είχαν καταστήσει την πάλαι ποτέ Αυτοκρατορία ένα «φάντασμα» του ένδοξου παρελθόντος της.
Το Βυζάντιο σ' εκείνη την κρίσιμη στιγμή της ιστορίας του με την οθωμανική λαίλαπα προ των πυλών του, δεν μπορούσε να ελπίζει παρά μόνο στη βοήθεια της καθολικής Ευρώπης, η οποία όμως ήταν μισητή στους κατοίκους της Κωνσταντινούλης. Η ύπαρξη «Ενωτικών» και «Ανθενωτικών» δίχαζε τους Βυζαντινούς. Ωστόσο, ο Κωνσταντίνος Παλαιολόγος έκανε μία απέλπιδα προσπάθεια, στέλνοντας πρεσβεία στον πάπα Νικόλαο Ε' για να ζητήσει βοήθεια. Ο Πάπας έβαλε και πάλι ως όρο την Ένωση των Εκκλησιών, αλλά αποδέχθηκε το αίτημα του αυτοκράτορα να στείλει στην Κωνσταντινούπολη ιερείς, προκειμένου να πείσουν τον λαό για την αναγκαιότητα της Ένωσης.

Η τελευταία πολιορκία της Κωνσταντινούπολης (γαλλική μινιατούρα, 15ος αιώνας)
Οι απεσταλμένοι του Πάπα, καρδινάλιος Ισίδωρος και ο αρχιεπίσκοπος Μυτιλήνης Λεονάρδος, λειτούργησαν στην Αγία Σοφία, προκαλώντας την αντίδραση του κόσμου, που ξεχύθηκε στους δρόμους και γέμισε τις εκκλησίες, όπου λειτουργούσαν οι ανθενωτικοί με επικεφαλής τον μετέπειτα πατριάρχη Γεννάδιο Σχολάριο. Το σύνθημα που κυριαρχούσε ήταν «Την γαρ Λατίνων ούτε βοήθειαν ούτε την ένωσιν χρήζομεν. Απέστω αφ' ημών η των αζύμων λατρεία».

Το μίσος για τους Λατίνους δεν απέρρεε μόνο από δογματικούς λόγους. Η λαϊκή ψυχή δεν είχε ξεχάσει τη βαρβαρότητα που επέδειξαν οι Σταυροφόροι στην Πρώτη Άλωση της Κωνσταντινούπολης το 1204, ενώ αντιδρούσε στην οικονομική διείσδυση της Βενετίας και της Γένουας, που είχε φέρει στα πρόθυρα εξαθλίωσης τους κατοίκους της Αυτοκρατορίας, αλλά και στην καταπίεση των ορθοδόξων στις περιοχές, όπου κυριαρχούσαν οι καθολικοί.
Αντίθετα, οι Οθωμανοί φαίνεται ότι συμπεριφέρονταν καλύτερα προς τους χριστιανούς. Πολλοί χριστιανοί είχαν υψηλές θέσεις στην οθωμανική διοίκηση, ακόμη και στο στράτευμα, ενώ κυριαρχούσαν στο εμπόριο. Οι χωρικοί πλήρωναν λιγότερους φόρους και ζούσαν με ασφάλεια. Έτσι, στην Κωνσταντινούπολη είχε σχηματισθεί μία μερίδα που διέκειτο ευνοϊκά προς τους Οθωμανούς. Την παράταξη αυτή εξέφραζε ο Λουκάς Νοταράς με τη φράση «Κρειττότερον εστίν ειδέναι εν μέση τη πόλει φακιόλιον βασιλεύον Τούρκων ή καλύπτραν λατινικήν».
Από τις αρχές του 1453 ο Μωάμεθ προετοιμαζόταν για την κατάληψη της Κωνσταντινούπολης. Με έδρα την Ανδριανούπολη συγκρότησε στρατό 150.000 ανδρών και ναυτικό 400 πλοίων. Ξεχώριζε το πυροβολικό του, που ήταν ό,τι πιο σύγχρονο για εκείνη την εποχή και ιδιαίτερα το τεράστιο πολιορκητικό κανόνι, που είχαν φτιάξει Σάξωνες τεχνίτες. Στις 7 Απριλίου, ο σουλτάνος έστησε τη σκηνή του μπροστά από την Πύλη του Αγίου Ρωμανού και κήρυξε επίσημα την πολιορκία της Κωνσταντινούπολης.

Η είσοδος του Μωάμεθ Β στην Κωνσταντινούπολη (πίνακας του Ζαν-Ζοζέφ Μπενζαμέν Κονστάντ, 19ος αιώνας)
Ο αγώνας ήταν άνισος για τους Βυζαντινούς, που είχαν να αντιπαρατάξουν μόλις 7.000 άνδρες, οι 2.000 από τους οποίους μισθοφόροι, κυρίως Ενετοί και Γενουάτες, ενώ στην Πόλη είχαν απομείνει περίπου 50.000 κάτοικοι με προβλήματα επισιτισμού.

Η Βασιλεύουσα περιβαλλόταν από ξηράς με διπλό τείχος και τάφρο. Το τείχος αυτό, που επί 1000 χρόνια είχε βοηθήσει την Κωνσταντινούπολη να αποκρούσει νικηφόρα όλες τις επιθέσεις των εχθρών της, τώρα ήταν έρμαιο του πυροβολικού του σουλτάνου, που από τις 12 Απριλίου άρχισε καθημερινούς κανονιοβολισμούς.
Οι Τούρκοι προσπάθησαν πολλές φορές να σπάσουν την αλυσίδα που έφραζε τον Κεράτιο κόλπο και προστάτευε την ανατολική πλευρά της Κωνσταντινούπολης. Στις 20 Απριλίου ένας στολίσκος με εφόδια υπό τον πλοίαρχο Φλαντανελλά κατορθώνει να διασπάσει τον τουρκικό κλοιό μετά από φοβερή ναυμαχία και να εισέλθει στον Κεράτιο, αναπτερώνοντας τις ελπίδες των πολιορκούμενων.
Ο Μωάμεθ κατάλαβε αμέσως ότι μόνο το πυροβολικό του δεν έφθανε για την εκπόρθηση της Πόλης, εφόσον παρέμεινε απρόσβλητος ο Κεράτιος. Με τη βοήθεια ενός ιταλού μηχανικού κατασκεύασε δίολκο και τη νύχτα της 21ης προς την 22α Απριλίου, περίπου 70 πλοία σύρθηκαν από τον Βόσπορο προς τον Κεράτιο. Η κατάσταση για τους πολιορκούμενους έγινε πλέον απελπιστική, καθώς έπρεπε να αποσπάσουν δυνάμεις από τα τείχη για να προστατεύσουν την Πόλη από την πλευρά του Κεράτιου, όπου δεν υπήρχαν τείχη.
Η τελική έφοδος των Οθωμανών έγινε το πρωί της 29ης Μαΐου 1453. Κατά χιλιάδες οι στρατιώτες του Μωάμεθ εφόρμησαν στη σχεδόν ανυπεράσπιστη πόλη και την κατέλαβαν μέσα σε λίγες ώρες. Ο αυτοκράτορας Κωνσταντίνος Παλαιολόγος, που νωρίτερα απέκρουσε με υπερηφάνεια τις προτάσεις συνθηκολόγησης του Μωάμεθ, έπεσε ηρωικά μαχόμενος. Αφού έσφαξαν τους υπερασπιστές της Πόλης, οι Οθωμανοί Τούρκοι προέβησαν σε εκτεταμένες λεηλασίες και εξανδραποδισμούς. Το βράδυ, ο Μωάμεθ ο Πορθητής εισήλθε πανηγυρικά στην Αγία Σοφία και προσευχήθηκε στον Αλλάχ «αναβάς επί της Αγίας Τραπέζης», όπως αναφέρουν οι χρονικογράφοι της εποχής.
https://www.sansimera.gr

Αγία Υπομονή, η μητέρα του τελευταίου Αυτοκράτορα

Η Αγία Υπομονή, κατά κόσμον Ελένη Δραγάση, και αργότερα, ως σύζυγος του Μανουήλ Β’ Παλαιολόγου, «Ελένη η εν Χριστώ τω Θεώ αυγούστα και αυτοκρατόρισσα των Ρωμαίων η Παλαιολογίνα», ήταν θυγατέρα του Κωνσταντίνου Δραγάση, ενός από τους πολλούς ηγεμόνες – κληρονόμους του μεγάλου Σέρβου κράλη (=βασιλιά) Στεφάνου Δουσάν. Καταγόταν από βασιλική και ευλογημένη γενιά. Στους προγόνους της συγκαταλέγονται άνθρωποι που αγίασαν (π.χ. ο Στέφανος Νεμάνια, σέρβος βασιλέας και κτίτορας της Ιεράς Μονής Χιλανδαρίου του Αγίου Όρους = όσιος Συμεών ο Μυροβλύτης). Ο Κωνσταντίνος Δραγάσης ανέλαβε την ηγεμονία του σημερινού βουλγαρικού τμήματος της βορειο – ανατολικής Μακεδονίας, στην περιοχή μεταξύ των ποταμών Αξιού και Στρυμώνος.
Η γέννησή της τοποθετείται στα αμέσως μετά τον θάνατο το Δουσάν χρόνια. Η ανατροφή, η μόρφωση, η αγωγή της, ήταν διαποτισμένα με ό,τι ανώτερο υπαγόρευε το βυζαντινό ιδεώδες, διότι οι Σέρβοι είχαν επηρεαστεί πολύ από τον βυζαντινό πολιτισμό. Ένοιωθε τον εαυτό της περισσότερο ταυτισμένο με τον πολιτισμό και κυρίως με την εθνική συνείδηση της Βυζαντινής αυτοκρατορίας. Συναισθηματικά και ουσιαστικά έρρεπε μάλλον προς το Βυζάντιο, του οποίου επέπρωτο να γίνει Αυγούστα και Αυτοκρατόρισσα, περά προς την γενέθλιο σερβική πατρίδα.
Κοντά σ’ αυτά και πάνω απ’ αυτά, γαλουχήθηκε με την πατροπαράδοτη στην οικογένειά της, ακράδαντη ορθόδοξη πίστη στο Θεό. Αυτή η πίστη είναι που θα την οδηγεί, θα την φωτίζει, και θα την εμπνέει στην πολυτάραχη γεμάτη θλίψεις και δοκιμασίες ζωή της.
Υπολογίζεται νάταν 19 περίπου χρονών όταν παντρεύτηκε τον Μανουήλ Β’ Παλαιολόγο (τέλη του 1390), λίγους μήνες πριν γίνει Αυτοκράτορας.
Η καινούργια ζωή της Ελένης – αγίας Υπομονής, από την αρχή της έδειξε ότι θα ήταν Γολγοθάς. Πολλές ήταν οι φορές που χρειάστηκε να πιει το ποτήρι της προσβολής και του εξευτελισμού στο πλευρό του συζύγου της όχι μόνο από τους αλλόθρησκους, αλλά και από τα κατ’ όνομα χριστιανικά κράτη της Δύσεως, στην απεγνωσμένη προσπάθειά του να βρει τρόπους σωτηρίας της ετοιμοθάνατης Αυτοκρατορίας.
Η Ελένη – αγία Υπομονή απεδείχθη εξαιρετικός άνθρωπος που συγκέντρωνε πολλές και μεγάλες αρετές, και ψυχική δύναμη. Έδειξε ότι είχε απόλυτη συναίσθηση τόσο της θέσης της και των περιστάσεων, όσο και του ρόλου που αυτές της υπαγόρευαν, σε όλα τα επίπεδα.
Αγαπούσε το λαό. Ήταν η μεγάλη μάννα που ο καθένας μπορούσε να προστρέξει. Συμμεριζόταν τις αγωνίες του και ανησυχίες του ενώπιον των φοβερών εθνικών κινδύνων και προσπαθούσε πάντοτε με την προσευχή, με την πραότητά της και με γλυκά και παρηγορητικά της λόγια να τον ενισχύσει. Είναι πολύ χαρακτηριστικά και εύγλωττα μέσα στην λακωνικότητά της τα όσα γράφει για την Αυτοκρατόρισσα, ο σύγχρονός της φημισμένος φιλόσοφος Γεώργιος Γεμιστός – Πλήθων: «Η Βασιλίς αύτη με πολλήν ταπείνωσιν και καρτερικότητα εφαίνετο να αντιμετωπίζει και τας δύο μορφάς της ζωής. Ούτε κατά τους καιρούς των δοκιμασιών απεγοητεύετο, ούτε όταν ευτυχούσε επανεπαύετο, αλλά εις κάθε περίπτωσιν έκανε το πρέπον. Συνεδύαζε την σύνεσιν με την γενναιότητα, περισσότερον από κάθε άλλην γυναίκα. Διεκρίνετο δια την σωφροσύνην της. Την δε δικαιοσύνην την είχε εις τελειότατον βαθμόν. Δεν εμάθαμε να κάμνει κακόν εις ουδένα, ούτε μεταξύ των ανδρών, ούτε μεταξύ των γυναικών. Αντιθέτως εγνωρίσαμε να κάμνει πολλά καλά και εις πολλούς. Με ποίον άλλον τρόπον δύναται να φανεί εμπράκτως η δικαιοσύνη, εκτός από το γεγονός του να μη κάμνει κανείς ποτέ θεληματικά και σε κανέναν κακό, αλλά μόνον το αγαθόν σε πολλούς;»
Στάθηκε αντάξια του φιλόσοφου και φιλόχριστου συζύγου της Μανουήλ. Στάθηκε άξια δίπλα του για 35 χρόνια, «συνευδοκόντας», σύμφωνα με σύγχρονή τους μαρτυρία, δηλ. όλα γινόντουσαν με συμφωνία, ομόνοια, συναπόφαση, εν πνεύματι Χριστού και αγωνιστική αγιότητα. Κατόρθωναν να τιμούν την αρετή με λόγια και έργα. «Λόγω μεν διδάσκοντας το πρακτέον, έργω δε γενόμενοι πρότυπα και εικόνες εφηρμοσμένης αγάπης».
Στο ευλογημένο ζευγάρι ο Θεός χάρισε οκτώ παιδιά. Έξι αγόρια από τα οποία τα δύο ανέβηκαν στον αυτοκρατορικό θρόνο, ο Ιωάννης Η’ και ο Κωνσταντίνος ΙΑ’, ο τελευταίος θρυλικός αυτοκράτορας. Ο Θεόδωρος, ο Δημήτριος και ο Θωμάς διετέλεσαν δεσπότες του Μυστρά, και ο Ανδρόνικος της Θεσσαλονίκης. Και δύο κορίτσια, τα οποία όμως πέθαναν σε μικρή ηλικία. Η πολύτεκνη και φιλότεκνη μητέρα γαλούχησε τα παιδιά της με τα νάματα της πίστεως και τη γλυκύτατη διδασκαλία της Ορθόδοξης Εκκλησίας μας, τα οδηγούσε σε ιερά προσκυνήματα και σεβάσμια Μοναστήρια της Βασιλεύουσας, και επιζητούσε υπέρ αυτών τις ευχές των αγίων ασκητών και Γερόντων. Τα ανέθρεψε «εν παιδεία και νουθεσία Κυρίου», και ποτέ δεν «έπαυσε μετά δακρύων προσευχής και αγάπης να νουθετή ένα έκαστον».Με υπομονή και επιμονή, με προσοχή και προσευχή σμίλεψε τους χαρακτήρες τους, τους έδωσε μαζί με το «ζην»και το «εύ ζην». Έτσι, κατάφερε, μεταξύ άλλων, να θέσει τέρμα στις επί 90 περίπου χρόνια συγκρούσεις μεταξύ των μελών της αυτοκρατορικής οικογένειας για την εξουσία που είχαν εξαντλήσει την αυτοκρατορία. Οι όποιες διαφορές απόψεων η διενέξεις παρουσιάζονταν (μετά το θάνατο του Μανουήλ), ξεπερνιόνταν ήσυχα με το κύρος της μητρικής της παρέμβασης και της προσευχής της.
Ιδιαίτερη ήταν η αγάπη της για τα Μοναστήρια. Εκεί αναπαυόταν, ξεκουραζόταν η ψυχή της, αντλούσε δύναμη και κουράγιο για τη συνέχεια. Αυτό, το ενέπνευσε σε όλη την οικογένειά της. Ο σύζυγός της αφού παρέδωσε τον θρόνο στον πρωτότοκο Ιωάννη, δύο μήνες πριν τον θάνατό του (29 Μαρτίου 1425), απεσύρθη στη Μονή του Παντοκράτορος στην Κωνσταντινούπολη, όπου εκάρη μοναχός με το όνομα Ματθαίος. Η ίδια, μετά το θάνατο του συζύγου της έγινε μοναχή (1425) στη Μονή της κυράς Μάρθας, με το όνομα Υπομονή. Και τρία από τα παιδιά τους επίσης έγιναν μοναχοί, ο Θεόδωρος και ο Ανδρόνικος (μ. Ακάκιος) στη Μονή του Παντοκράτορος, και ο Δημήτριος (μ. Δαυίδ) στο Διδυμότειχο
Ακόμα, εν όσω βρισκόταν στην πατρίδα της, μαζί με τον πατέρα της έκτισαν την Ι.Μ. Παναγίας Παμμακαρίστου στο Πογάνοβο της πόλης Δημήτροβγκραντ της Ν.Α. Σερβίας. Στην Κωνσταντινούπολη είχε συνδεθεί με την Ι. Μ. του Τιμίου Προδρόμου της Πέτρας, όπου φυλαγόταν το ιερό λείψανο του οσίου Παταπίου του θαυματουργού, στον οποίο η αγία Υπομονή έτρεφε ιδιαίτερη ευλάβεια. Η Μονή είχε ιδρυθεί από τον συνασκητή του οσίου Παταπίου στην Αίγυπτο, όσιο Βάρα, έξω από την πύλη του Ρωμανού πριν από το 450μ.Χ. Με την συμβολή της αγίας ιδρύθηκε στη Μονή γυναικείο γηροκομείο με την επωνυμία «Η ελπίς των απηλπισμένων». Η ευλάβειά της προς τον όσιο Πατάπιο φαίνεται από το γεγονός ότι ο αγιογράφος του σπηλαίου του οσίου Παταπίου στα Γεράνεια όρη της Κορινθίας θεώρησε απαραίτητο να ιστορήσει την αγία Υπομονή δίπλα από το σκήνωμα του οσίου.
Άνθρωπος φωτεινός και φωτισμένος η αγία Υπομονή, προικισμένη με πολλά τάλαντα, που τα «εμπορεύθηκε» με σύνεση και σωφροσύνη και τα πολλαπλασίασε, κατάφερε με την αρετή, την άσκηση και την καρτερία της να φθάσει σε δυσανάβατα μέτρα αρετής. Μια σημαντική φυσιογνωμία εκείνης της εποχής ο Γεννάδιος Σχολάριος, ο πρώτος Οικουμενικός Πατριάρχης μετά την άλωση, στον Παραμυθητικό του Λόγο προς τον Βασιλέα Κωνσταντίνο ΙΑ’, «Επί τη κοιμήσει της μητρός Αυτού αγίας Υπομονής», αναφέρει χαρακτηριστικά τα εξής:
«Την μακαρίαν εκείνην Βασίλισσαν όταν την επεσκέπτετο κάποιος σοφός, έφευγεν κατάπληκτος από την ιδικήν της σοφίαν. Όταν την συναντούσε κάποιος ασκητής, αποχωρούσε, μετά την συνάντηση, ντροπιασμένος δια την πτωχείαν της ιδικής του αρετής, συγκρινομένης προς την αρετήν εκείνης. Όταν την συναντούσε κάποιος συνετός, προσέθετεν εις την ιδικήν του περισσοτέραν σύνεσιν. Όταν την συναντούσε κάποιος νομοθέτης, εγινόταν προσεκτικώτερος. Όταν συνομιλούσε μαζί της κάποιος δικαστής, διεπίστωνε ότι έχει ενώπιόν του έμπρακτον Κανόνα Δικαίου. Όταν κάποιος θαρραλέος (τη συναντούσε), ένοιωθε νικημένος, αισθανόμενος έκπληξιν από την υπομονήν, την σύνεσιν και την ισχυρότητα του χαρακτήρος της. Όταν την επλησίαζε κάποιος φιλάνθρωπος, αποκτούσε εντονώτερο το αίσθημα της φιλανθρωπίας. Όταν την συναντούσε κάποιος φίλος των διασκεδάσεων, αποκτούσε σύνεσιν, και, γνωρίζοντας την ταπείνωσιν εις το πρόσωπόν της, μετανοούσε. Όταν την εγνώριζε κάποιος ζηλωτής της ευσεβείας, αποκτούσε μεγαλύτερον ζήλον. Κάθε πονεμένος με τη συνάντηση μαζί της, καταλάγιαζε τον πόνο του. Κάθε αλαζόνας αυτοτιμωρούσε την υπερβολικήν του φιλαυτίαν. Και γενικά κανένας δεν υπήρξε, που να ήλθεν εις επικοινωνίαν μαζί της και να μην έγινε καλύτερος».
Ο Θεός ευδόκησε να μην ζήσει τις τελευταίες τραγικές στιγμές της Αυτοκρατορίας. Την κάλεσε κοντά Του στις 13 Μαρτίου 1450, έχοντας διανύσει 35 χρόνια ως Αυτοκρατόρισσα και 25 ως ταπεινή μοναχή. Ο σύγχρονός της διάκονος Ιωάννης Ευγενικός, αδελφός του Μάρκου του Ευγενικού Αρχιεπισκόπου Εφέσου, στον Παραμυθητικό του Λόγο προς τον Κων/ νον Παλαιολόγον επί τη κοιμήσει της Μητρός του αγίας Υπομονής συνοψίζει:
«Ως προς δε την αοίδιμον, εκείνην Δέσποινα Μητέρα σου, τα πάντα εν όσω ζούσε, ήσαν εξαίρετα, η πίστις, τα έργα, το γένος, ο τρόπος, ο βίος, ο λόγος και όλα μαζί ήσαν σεμνά και επάξια της θείας τιμής και, όπως έζησε μέτοχος της θείας Προνοίας, έτσι και ετελεύτησεν».
Η «Αγία Δέσποινα»,όπως την ονομάζει ο Γεώργιος Φραντζής, συνέδεσε την έννοια του μοναχικού της ονόματος (Υπομονή) με τον τρόπον αντιμετωπίσεως και των ευτυχών στιγμών και των απείρων δυσκολιών της όλης ζωής της. Υπομονή κατά βίον, πράξιν και μοναχικό όνομα. «Τη υπομονή αυτής εκτήσατο την ψυχήν αυτής».
Από το ημερολόγιο του 2006
της Ιεράς Μητροπόλεως Μονεμβασίας και Σπάρτης