ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ: ΚΥΝΗΓΗΣΤΕ ΠΙΟ ΣΚΛΗΡΑ ΤΗΝ ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ!

Γράφει ο Αθανάσιος Βασιλόπουλος

Οι ανθέλληνες νεοταξίτες του Συμβουλίου της Ευρώπης και ειδικότερα της διαβόητης «Ευρωπαϊκής Επιτροπής κατά του Ρατσισμού και της Μισαλλοδοξίας», δε φαίνεται να ικανοποιούνται από τις διώξεις κατά της Χρυσής Αυγής και τις προφυλακίσεις του Αρχηγού και της μισής κοινοβουλευτικής ομάδας, ούτε από την… πολλά υποσχόμενη μεταναστευτική πολιτική των Τσιπροκαμμένων και ζητούν με Έκθεσή τους που δόθηκε στη δημοσιότητα χθες το βράδυ: «Η Ελλάδα να αγωνιστεί πιο σκληρά κατά της φυλετικής βίας και του μίσους».

Ιδού κάποια σημεία της Έκθεσης:

«Με την άνοδο της νεοναζιστικής Χρυσής Αυγής, η Ελλάδα έχει βιώσει μια απότομη αύξηση της ρατσιστικής βίας τα τελευταία χρόνια, η οποία έχει δημιουργήσει ένα κλίμα φυλετικού μίσους και φόβου έναντι του οποίου δεν έχει γίνει τίποτα για πάρα πολύ καιρό.

Η ρητορική μίσους συχνά μένει ατιμώρητη και η επίσημη καταδίκη δεν είναι αρκετή. Τεράστιες διαστάσεις έχουν λάβει οι διακρίσεις κατά των γκέι, των λεσβιών και των τρανσέξουαλ, που πέφτουν συνήθως θύματα παρενόχλησης χωρίς να προστατεύονται επαρκώς.

Οι μετανάστες που πέφτουν θύματα ρατσιστικής βίας δεν καταγγέλλουν τις επιθέσεις, φοβούμενοι ότι θα απελαθούν, δημιουργώντας έτσι ένα γενικό κλίμα ατιμωρησίας…».

Και κάποιες σύντομες παρατηρήσεις:

1ον) Η σύνδεση της «ρατσιστικής βίας» με την Χρυσή Αυγή, γίνεται προφανώς ενόψει της επικείμενης Μεγάλης Δίκης, για να πιεστεί η συγκυβέρνηση των Τσιπροκαμμένων (άλλο που δε θέλει…) σε παρεμβάσεις στη δικαιοσύνη, προκειμένου να επιτευχθεί το επιθυμητό από την Νέα Τάξη Πραγμάτων αποτέλεσμα…

2ον) Η έλλειψη περιστατικών πραγματικής «ρατσιστικής βίας» από Έλληνες προς αλλοδαπούς προβληματίζει τους νεοταξίτες, γιατί τους χαλάει τη σούπα της προπαγάνδας. Απαιτούν, λοιπόν, να γίνει νόμος ώστε να μην απελαύνονται όσοι καταγγέλλουν «ρατσιστικές» επιθέσεις, για να δημιουργηθεί μια βιομηχανία ψευδών καταγγελιών από αλλοδαπούς, που θα κερδίζουν έτσι τη νομιμοποίησή τους στη Χώρα και που θα δικαιολογούν Εκθέσεις σαν την παραπάνω!

3ον) Είναι αστείο να μιλάνε κάποιοι για «ρατσιστική βία» στην Ελλάδα, από τη στιγμή που σε μεγάλες ευρωπαϊκές χώρες γίνονται συχνότατα πλέον πολύνεκρες επιθέσεις φανατικών μουσουλμάνων κατά εβραίων, σε τέτοιο βαθμό, που προσφάτως ο πρωθυπουργός του Ισραήλ έκανε έκκληση στους εβραίους της Ευρώπης να εγκατασταθούν στο Ισραήλ, για την ασφάλειά τους!

http://ethnikismos.net

ΜΕ ΤΙΣ… ΣΚΟΥΠΕΣ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΜΕΝΟΥΝ ΟΙ ΚΑΘΑΡΙΣΤΡΙΕΣ

Οι απολυμένες καθαρίστριες του υπουργείου Οικονομικών, λοιπόν. Προεκλογικά, ο ΣΥΡΙΖΑ τις έκανε σημαία του! Επιφανείς συριζαίοι πήγαιναν στις συγκεντρώσεις των καθαριστριών έξω από το υπουργείο, για να τους εκφράσουν τη «συμπαράσταση» και «αλληλεγγύη» και ήταν πρώτη μούρη σε όλες τις διαδηλώσεις του ΣΥΡΙΖΑ και των δορυφόρων του, για να δώσουν το «αγωνιστικό παράδειγμα». Μέχρι και στο… gay parade τις κουβάλησαν! Και μετά τις εκλογές, όλα αγκαλίτσες, φιλάκια και οικειότητες ήταν («να με λέτε Νάντια, όχι κυρία υπουργό»…). Αλλά και υποσχέσεις, για άμεση επαναπρόσληψη. Τώρα, όμως, αλλάζει το «έργο»!

Έτσι, «παγώνει» η επαναπρόσληψη των απολυμένων καθαριστριών, καθώς ο Άρειος Πάγος (με τη συναίνεση του Δημοσίου) ανέβαλε για τις 13 Οκτωβρίου την εκδίκαση της υπόθεσης. Πρακτικά, αυτό σημαίνει πως διατηρείται η αναστολή της επαναπρόσληψής τους μέχρι να εκδικαστεί η υπόθεση στον Άρειο Πάγο και πως οι ταλαίπωρες θα μείνουν με τις… σκούπες στα χέρια.

Κι όταν θα το συνειδητοποιήσουν, να δούμε που θα κρυφτούνε οι πολιτικοί απατεώνες του ΣΥΡΙΖΑ!

http://ethnikismos.net

Η Δούμα ενέκρινε αναδιάρθωση το ρωσικού δανείου προς την Κύπρο

Μόσχα: Την αναδιάρθρωση και επιμήκυνση του χρέους της Κυπριακής Δημοκρατίας προς τη Ρωσική Ομοσπονδία, ύψους 2,5 δισεκατομμυρίων ευρώ, ενέκρινε χθες η Κρατική Δούμα ύστερα από σχετική πρόταση που κατέθεσε η ρωσική κυβέρνηση. Η έναρξη εξόφλησης του δανείου παρατείνεται από το 2018 στο 2022 και το επιτόκιο μειώνεται από 4,5% σε 2,5%. Αυτό ανακοίνωσε το πρωί στον Πρόεδρο της Δημοκρατίας, Νίκο Αναστασιάδη, ο πρόεδρος της Δούμας, Σεργκέι Ναρίσκιν.
Παράλληλα, ο κ. Ναρίσκιν ευχαρίστησε την κυπριακή κυβέρνηση και την κυπριακή Βουλή, για τη σταθερή θέση αρχής που τηρεί η Κύπρος στο θέμα της ουκρανική κρίσης.

Ο πρόεδρος της Δούμας υπενθύμισε με ικανοποίηση τη στάση που τήρησε η κυπριακή Βουλή πρόσφατα στο Συμβούλιο της Ευρώπης σε σχέση με την προσπάθεια διεύρυνσης των κυρώσεων κατά τη Ρωσίας.

Ανέφερε ακόμη, ότι σύντομα προσβλέπει να επισκεφθεί την Κύπρο, ανταποδίδοντας την επίσκεψη του ομολόγου του Γιαννάκη Ομήρου στη Μόσχα.

Αποστολή: Γιώργος Φράγκος Μόσχα - See more at: http://www.philenews.com/el-gr/top-stories/885/243875/i-douma-enekrine-anadiarthosi-to-rosikou-daneiou-pros-tin-kypro#sthash.cIXDHTgg.dpuf
http://greeknation.blogspot.gr

Νέα πρόκληση από την Τουρκία- Έξι μαχητικά πέταξαν πάνω από ελληνικά νησιά

Με υπέρπτηση πάνω από ελληνικά νησιά τα τουρκικά μαχητικά... καλωσόρισαν  τον νέο αρχηγό της Πολεμικής Αεροπορίας αντιπτέραρχο Χρήστο Βαΐτση.
Σχηματισμός 6 τουρκικών μαχητικών αεροσκαφών, F-16, εισήλθε στις 11:02 στο FIR ΑΘΗΝΩΝ μεταξύ Λέσβου και Χίου. Ο σχηματισμός, αφού διασπάστηκε σε 4 και 2 αεροπσκάφη  αντίστοιχα, πραγματοποίησε υπερπτήσεις ως ακολούθως:
-       στις 11:26 υπέρπτηση 4 αφων πάνω από το  Μακρονήσι του νησιωτικού συμπλέγματος Φούρνων, στα 5.000 πόδια και στις 11:27 άνωθεν των  Ανθρωποφάγοι, στα 5.000 πόδια
-        στις 11:28 υπέρπτηση 2 αφων άνωθεν πάνω από το Μακρονήσι του νησιωτικού συμπλέγματος Φούρνων, στα 11.000 πόδια και στις 11:31 άνωθεν  Αγαθονήσι, στα 11.000 πόδια 
Από τον παραπάνω σχηματισμό, τα 4 αεροσκάφη  εξήλθαν του FIR ΑΘΗΝΩΝ στις 11:30  και τα 2 μαχητικά στις 11:32 αντίστοιχα, νοτίως της Σάμου. 
Το σύνολο των τουρκικών αεροσκαφών αναχαιτίσθηκε και αναγνωρίσθηκε, σύμφωνα με τους διεθνούς κανόνες και κατά πάγια πρακτική. 
Ωστόσο ο υπουργός Εθνικής Άμυνας Πάνος Καμμένος κατά τη συνάντησή του με τους νέους αρχηγούς των Γενικών Επιτελείων ανακοίνωσε την πρόθεσή του να ξεκινήσει μία περιοδεία από τη Λήμνο έως την Ικαρία και να επισκεφτεί και  όλα τα μικρά νησάκια.

newpost

ΒΟΜΒΑ ΣΤΗ ΔΙΚΗ ΠΑΠΑΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ: “Η ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΟΥ ΒΕΝΙΖΕΛΟΥ ΑΝΟΙΞΕ ΤΟ ΣΤΙΚΑΚΙ ΜΕ ΤΗ ΛΙΣΤΑ ΛΑΓΚΑΡΝΤ ΚΑΙ ΕΙΔΕ ΤΑ ΟΝΟΜΑΤΑ”-ΜΠΑ; Ο ΚΥΡΙΟΣ ΠΑΜΠΛΟΥΤΟΣ ΑΡΧΗΓΟΣ ΤΟΥ ΠΑΣΟΚ ΞΕΡΕΙ ΚΙ ΑΠΟ ΛΙΣΤΕΣ; ΝΑ ΔΙΑΤΑΧΘΕΙ Η ΒΙΑΙΗ ΠΡΟΣΑΓΩΓΗ ΤΟΥ ΓΙΑ ΝΑ ΚΑΤΑΘΕΣΕΙ

Την γραμματέα του Ευάγγελου Βενιζέλου ” έδειξε” η άλλοτε ειδική σύμβουλος του Γ. Παπακωνσταντίνου Σοφία Ρίτσου απαντώντας στις αιτιάσεις ότι χρήστης με τον κωδικό “Σοφία” άνοιξε την λίστα Λαγκάρντ την 1η Οκτωβρίου του 2012

Η μάρτυρας απαντώντας σε ερωτήσεις της εισαγγελέως υποστήριξε ότι πρόκειται για άλλο πρόσωπο και σύμφωνα με τον Τύπο είναι η γραμματέας του επόμενου υπουργού Οικονομικών, Ευαγγ. Βενιζέλου.

Εισαγγελέας: Ο κωδικός “Σοφία” χρησιμοποιήθηκε στο στικ και διάβασε μέρος της λίστας

Μάρτυρας: Ο ανακριτής προσδιόρισε το χρόνο που ανοίχτηκε το στικακι στην 1η Οκτωβρίου του 2012. Αρχικά να δηλωσω ότι δεν είναι ο κωδικός αυτός το όνομά μου. Ο δικός μου κωδικός είναι το επιθετό μου και καποιοι αριθμοί. Έψαξα μόνη μου στον Τύπο και βρηκα δημοσιευματα που λένε ποιά ειναι αυτή η Σοφία και έλεγαν ότι είναι η Σοφία Μπέλμπα, η γραμματέας του κ. Βενιζέλου.

“Δεν ηξερα τιποτα , ούτε για λίστες, ούτε για cd , ούτε για usb. Εμαθα για τη λίστα το 2012 όταν έγινε χαμός,,,,

Πρόεδρος: Δεν μπορείτε να ενοχοποιείτε κάποιον, αν υπάρχει αδίκημα. Εσεις ξέρετε ότι έχετε άλλο κωδικό και ότι υπάρχει κάποια άλλη Σοφία εκείνο το χρονικό διάστημα στην υπηρεσία. Τί έκανε η άλλη κυρία Σοφία δεν το ξέρετε και δεν σας ενδιαφέρει.

Η μάρτυρας παραδέχτηκε ότι έαν της είχε δοθεί η λίστα Λαγκαρντ, θα προεβαινε ενδεχομένως σε διασταύρωση στοιχείων για αυτούς που χρωστανε.

Η κ. Ριτσου απαντησε στις ερωτήσεις της εισαγγελέως σχετικά με το πότε και πώς δημιουργηθηκαν οι δομές του φοροεισπρακτικού μηχανισμου.

” Η τροικα δεν τις ζητησε;”, ειπε η εισαγγελεας για να εισπράξει το σχόλιο του προεδρου το οποίο προκάλεσε γελια σε όλη τη δικαστική αίθουσα : ” κ. εισαγγελέα , νομίζω οτι η τροικα εχει καταργηθεί”.

Ολοκληρώνοντας την κατάθεση της η κ.Ρίτσου επεσήμανε ότι “Ήταν μια περίοδος εξαντλητικής δουλειάς με στόχο τη διάσωση της χώρας. Δεν έχει σημασία αν κάποιος συμφωνεί ή διαφωνεί με τις ενέργειες που έγιναν. Οφείλω, όμως να πω πως δεν υπήρχε σύσκεψη που ο κ. Παπακωνσταντίνου να μην επισημάνει ότι πρέπει να γίνονται σωστοί έλεγχοι ώστε να μην εισπράττουμε μονο από αυτούς που πληρώνουν οικειοθελώς”.

http://www.makeleio.gr

ΡΑΓΙΣΑΝ ΚΑΙ ΟΙ ΠΕΤΡΕΣ: ΣΤΗΝ ΚΗΔΕΙΑ ΤΟΥ ΑΡΧΙΦΥΛΑΚΑ ΠΟΥ ΤΟΝ ΔΟΛΟΦΟΝΗΣΑΝ ΜΕ 40 ΣΦΑΙΡΕΣ!!!

Στην Μητρόπολη Φθιώτιδας τελέστηκε η κηδεία του 47χρονου αρχιφύλακα Μάκη Γκαλιμάνη.
Ο 47χρονος αρχιφύλακας των φυλακών Δομοκού, δολοφονήθηκε το Σάββατο στην Κουβέλα της Στυλίδας και σήμερα οδηγήθηκε στο "τελευταίο του σπίτι" παρουσία συγγενών, φίλων και συναδέλφων.

Στη Μητρόπολη βρέθηκαν ο Περιφερειάρχης κος Μπακογιάννης, ο Δήμαρχος Λαμιέων Νίκος Σταυρογιάννης και πολλοί άλλοι

Τελευταίες Εξελίξεις:

Σοκάρουν τους συναδέλφους του στον Δομοκό οι πρώτες πληροφορίες για τις λεπτομέρειες της εκτέλεσης και αρκετοί από αυτούς έχουν ζητήσει προστασία από την αστυνομία, αφού αισθάνονται ανασφάλεια.

Τρεις ημέρες παρακολουθούσαν τον αρχιφύλακα σύμφωνα με αυτόπτη μάρτυρα. Φαίνεται ότι το αυτοκίνητο που είχε σταθμεύσει έξω από το σπίτι της μητέρας του και τον παρακολουθούσε, σύμφωνα με μαρτυρία, ήταν μέρες εκεί, αλλά ο άτυχος αρχιφύλακας δεν το είχε προσέξει:

«Πρόκειται για πολύ ακριβό συμβόλαιο θανάτου» μας έλεγε παράγοντας των φυλακών του Δομοκού, «Οι δράστες τον ήθελαν νεκρό, παρότι κανείς δεν μπορεί να ξέρει ακόμα το γιατί».
Σύμφωνα με την ίδια πηγή το θύμα δεν έπαιρνε προφυλάξεις, ενώ τίποτε δεν πρoϊδέαζε κανέναν ότι θα υπήρχε τέτοια ενέργεια σε βάρος του.

Αναταραχή στις Φυλακές Δομοκού

Στεφάνια στην κηδεία του 47χρονου αρχιφύλακα Μάκη Γκαλιμάνη ζήτησαν να στείλουν κρατούμενοι των φυλακών Δομοκού, οι οποίοι θέλουν με τον τρόπο αυτό να αποτίνουν φόρο τιμής στον δολοφονημένο σωφρονιστικό υπάλληλο.

Πληροφορίες αναφέρουν ότι τουλάχιστον έξι κρατούμενοι ζήτησαν από τους υπευθύνους των φυλακών τα στοιχεία και το τηλέφωνο του γραφείου τελετών που ανέλαβε την κηδεία, προκειμένου να πουν το τελευταίο αντίο στον 47χρονο, πατέρα δύο παιδιών. Πρότειναν, επίσης, να μη γίνουν σήμερα τα καθιερωμένα επισκεπτήρια της Τετάρτης προκειμένου να παραβρεθούν στη σημερινή τελετή όσο το δυνατόν περισσότεροι συνάδελφοί του.

Αναταραχή επικρατεί και στο υπουργείο Δικαιοσύνης.

Σύμφωνα με ανακοίνωση ο υπουργός κ. Νίκος Παρασκευόπουλος αντιλαμβάνεται «τη δικαιολογημένη αγανάκτηση των Σωφρονιστικών Υπαλλήλων για την αποτρόπαια δολοφονία του συναδέλφου τους αρχιφύλακα, πράξη που ήδη καταδίκασε».

Υπόσχεται και διαβεβαιώνει μάλιστα ότι γίνονται «προσπάθειες για τη λήψη μέτρων που θα βελτιώνουν το σωφρονιστικό μας σύστημα και θα αποτρέπουν τη δημιουργία επικίνδυνων συνθηκών στο πλαίσιο του».
http://www.stoxos.gr

ΣΟΚ ΣΤΗΝ ΑΓΓΛΙΑ: ΤΟ 27% ΤΩΝ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΩΝ ΒΛΕΠΕΙ ΜΕ... ΣΥΜΠΑΘΕΙΑ ΤΟΥΣ ΙΣΛΑΜΟΠΙΘΗΚΟΥΣ ΠΟΥ ΣΚΟΤΩΣΑΝ ΚΟΣΜΟ ΣΤΟ ΠΑΡΙΣΙ!!!

Νέα έρευνα που πραγματοποιήθηκε και δημοσιοποιήθηκε από το ΒΒC αναφέρει ότι η πλειοψηφία των μουσουλμάνων που ζουν στην Αγγλία καταδικάζουν την βία εναντίον όσων δημοσιεύουν εικόνες και σκίτσα που απεικονίζουν τον προφήτη Μωάμεθ. Βάσει της ίδια έρευνας του αγγλικού τηλεοπτικού δικτύου, οι περισσότεροι μουσουλμάνοι της Βρετανίας δεν έχουν καμία συμπάθεια για όσους ομόθρησκούς τους επιδιώκουν να πολεμήσουν κατά της Δύσης στο όνομα της ξακουστής ισλαμικής τζιχάντ.

Παρόλα τα θετικά αποτελέσματα της σφυγμομέτρησης του καθεστωτικού βρετανικού καναλιού -για τα οποία εκφράζονται και κάποιες αμφιβολίες- υπάρχει ένα 27% από τους 1.000 των Άγγλων μουσουλμάνων που πήραν μέρος στην έρευνα, το οποίο και δηλώνει ότι τρέφει κάποια συμπάθεια και κατανόηση για τα κίνητρα πίσω από την ισλαμική επίθεση στο Παρίσι.

Επίσης, ένα 80% των ερωτηθέντων μουσουλμάνων θεωρεί ότι η δημοσίευση σκίτσων του προφήτη του ισλάμ, Μωάμεθ, είναι άκρως προσβλητική, με το 24% να θεωρεί ότι η αντεκδίκηση για την προσβολή του ονόματος του Μωάμεθ ίσως και να είναι δικαιολογημένη.

Η έρευνα που πραγματοποιήθηκε μεταξύ της 26ης Ιανουαρίου και της 20ης Φεβρουαρίου περιέχει και το ποσοστό του 32% των μουσουλμάνων της χώρας που δήλωσαν ότι οι επιθέσεις στο Παρίσι και δη στο γαλλικό σατυρικό περιοδικό ήταν αναμενόμενες και δεν τους εξέπληξαν.

Τέλος, στην ίδια έρευνα περίπου οι μισοί από τους συμμετέχοντες εξέφρασαν την πεποίθησή τους ότι αντιμετωπίζονται με προκατάληψη, εξαιτίας της θρησκευτικής τους πίστης, καθώς και ότι η Αγγλία γίνεται λιγότερο ανεκτική με το πέρασμα του χρόνου, αν και οι ίδιοι νιώθουν, όπως δήλωσαν, ότι το ίδιο το ισλάμ τους δημιουργεί προβλήματα στην διαβίωση τους στην Βρετανία.

hellasforce.com

Γ. Επιτήδειος: Στην ευρωβουλή δεν θα λέτε τα Σκόπια “Μακεδονία”‏!

Παρέμβαση στην Επιτροπή Εξωτερικών Υποθέσεων έκανε ο Ευρωβουλευτής του Λαϊκού Συνδέσμου - Χρυσή Αυγή, Στρατηγός Γεώργιος Επιτήδειος, κατά την διάρκεια της συζήτησης σχετικά με την πρόοδο της ενταξιακής πορείας των Σκοπίων στην ΕΕ.
Κατά την διάρκεια των εργασιών της εν λόγω επιτροπής ο Προεδρεύων, αποκαλούσε συνεχώς τα Σκόπια "Μακεδονία" γεγονός που προκάλεσε την αντίδραση του Στρατηγού Επιτήδειου.
Ο ευρωβουλευτής της Χρυσής Αυγής τόνισε πως το όνομα Μακεδονία είναι ελληνικό και ουδείς δικαιούται να το χρησιμοποιεί πλην της Ελλάδος. Το πρόσχημα πως η Ελλάδα εμποδίζει την ένταξη των Σκοπίων σε διεθνείς οργανισμούς είναι υποκριτικό, καθώς το γειτονικό κράτος είναι αυτό που οφείλει να σεβαστεί την ιστορία της χώρας μας.
Η χρησιμοποίηση του όρου "Μακεδονία" από το κράτος των Σκοπίων προσβάλει την ιστορία μας και εκφράζει επεκτατικές βλέψεις, γεγονός που δεν θα επιτρέψουμε ποτέ!
http://www.xryshaygh.com

ΝΕΡΙΤ: Από υπάλληλοι του Σαμαρά, τώρα χλευαστές του…

Ένα διαχρονικά αλάνθαστο ρητό λέει ότι «Δρυός πεσούσης πας ανήρ ξυλεύεται». Το θυμηθήκαμε βλέποντας στους τηλεοπτικούς δέκτες ένα ρεπορτάζ και την εικόνα που το συνόδευε την παραμονή της Καθαράς Δευτέρας. Το ρεπορτάζ αφορούσε κάποια αποκριάτικα έθιμα των ημερών, με την γυναίκα ρεπόρτερ να δείχνει μια πλειάδα ανθρώπων να γιαουρτώνουν πανευτυχείς, συν τοις άλλοις, τα ομοιώματα του Σαμαρά και του Βενιζέλου!
Η είδηση δεν βρίσκεται, φυσικά, στα συγκεκριμένα πρόσωπα, αφού αυτή θα ήταν και η πραγματική τους αντιμετώπιση από τον Λαό, εάν τολμούσαν να κυκλοφορήσουν στον δρόμο δίχως τους μπράβους τους. Η είδηση βρίσκεται στο ότι ο τηλεοπτικός δίαυλος, ο οποίος παρουσίασε το ρεπορτάζ αυτό, ήταν η… ΝΕΡΙΤ! Πώς αλλάζουν τα πράγματα… Μόλις πριν από λίγο καιρό ήταν, όταν το κυβερνητικό αυτό εξάμβλωμα («άξιος» συνεχιστής της ΕΡΤ) παρουσίαζε, δίχως να αισχύνεται, τον Σαμαρά να… αποθεώνεται στους δρόμους του Ναυπλίου και τους κατοίκους της πόλης να σπεύδουν «αυθόρμητα» να του σφίξουν το χέρι.
Στην πραγματικότητα, ο κόσμος αποδοκίμαζε έντονα τον Σαμαρά, με τους μπράβους του να τον κρατούν σε απόσταση ασφαλείας, για προφανείς λόγους, από τους κατοίκους του Ναυπλίου που τον γιούχαραν και τον μούντζωναν. Για να μη μιλήσουμε, φυσικά, για το περιβόητο διάγγελμα του Σαμαρά στη ΝΕΡΙΤ, το οποίο παρουσιάστηκε ως… αποκλειστική συνέντευξη, με δυο δημοσιογράφους – φερέφωνα να δέχονται, δίχως αιδώ, να παριστάνουν τις «γλάστρες» στο αισχρό και ψευδές προπαγανδιστικό παραλήρημα του ψυχικά ασταθή τότε πρωθυπουργού, ο οποίος ως άλλη «Αγία Αθανασία» του Αιγάλεω έβλεπε… οράματα και «αισθανόταν» τα ασυναίσθητα…
Οι υπαλληλίσκοι της ΝΕΡΙΤ, οι οποίοι τον αποθέωναν τον καιρό της παντοδυναμίας του, διαστρεβλώνοντας σε απίστευτα προκλητικό βαθμό την πραγματικότητα, τώρα δείχνουν να γιαουρτώνεται το ομοίωμα του (μαζί με αυτό του «εταίρου πλήρους ευθύνης» Βενιζέλου), από αγανακτισμένους Έλληνες. Τώρα, πλέον, «γλείφουν» το νέο αφεντικό που τους ταΐζει, δείχνοντας έτσι πόσο υπάκουα και φρόνιμα «σκυλάκια» της εκάστοτε κυβερνητικής εξουσίας είναι.
Το μόνο που έμεινε ίδιο και απαράλλαχτο, γι αυτά τα «πεκινουά» της παραπληροφόρησης, είναι η απαράδεκτη, ανήθικη, υβριστική και παράνομη αντιμετώπιση της ΧΡΥΣΗΣ ΑΥΓΗΣ και των εκατοντάδων χιλιάδων ψηφοφόρων της, οι οποίοι την κατέστησαν Τρίτη Πολιτική Δύναμη σε δύο διαδοχικές εκλογικές αναμετρήσεις.
Γιώργος Μάστορας
http://www.xryshaygh.com

Μια ακόμη οικογενειακή τραγωδία στην Χαλκίδα δείχνει το μέγεθος της μνημονιακής λαίλαπας

Μια ακόμη οικογενειακή τραγωδία που εκτυλίχθηκε το πρωί της Τετάρτης στην Χαλκίδα, δείχνει το μέγεθος της υποβάθμισης αρχικά και της αφαίρεσης μετέπειτα της ανθρώπινης ζωής, στο οποίο έχει μυήσει χιλιάδες συμπατριώτες μας η ασκούμενη μνημονιακή πολιτική, από τις κυβερνήσεις – υπηρέτες των διεθνών τοκογλύφων. Μία 63χρονη γυναίκα βγήκε στο μπαλκόνι του σπιτιού της, έσφιξε τον 27χρονο γιο της στην αγκαλιά της και βούτηξε μαζί του στο κενό, από τον πέμπτο όροφο της πολυκατοικίας όπου διέμεναν, στο κέντρο της Χαλκίδας. Η μητέρα ξεψύχησε αμέσως, ενώ ο γιος της κατέληξε λίγη ώρα αργότερα στο νοσοκομείο στο οποίο μεταφέρθηκε. Μάνα και γιος είχαν στερηθεί το μοναδικό εισόδημα που διέθεταν, μια υποτυπώδη αναπηρική σύνταξη της 63χρονης, την οποία της την έκοψαν το 2011, με αποτέλεσμα να αγωνίζεται δικαστικά για να την ανακτήσει. Με δεδομένο μάλιστα, ότι είχε φορτωθεί στην πλάτη της δάνεια τα οποία είχε συνάψει ο σύζυγός της, ο οποίος στο μεταξύ είχε πεθάνει, στο όνομά της, έκανε ακόμη χειρότερη την κατάσταση.
Η οικονομική της κατάσταση είχε γίνει τόσο άθλια, έτσι ώστε να αδυνατεί να πληρώσει ακόμη και το νοίκι της. Ένα σημείωμα, το οποίο βρήκαν οι αστυνομικοί στο σπίτι της, περιγράφει πλήρως την τραγική κατάσταση πουν βίωναν καθημερινά αυτή και ο γιος της. Το περιστατικό «έπαιξε» στα ΜΜΕ, αλλού περισσότερο και αλλού λιγότερο. Μέσα σε λίγες ημέρες θα έχει ξεχαστεί, μέχρι να έρθει (δυστυχώς) κάποια παρόμοια περίπτωση, με αποτέλεσμα να δούμε μια πανομοιότυπη περιγραφή από τα έντυπα και ηλεκτρονικά ΜΜΕ. Κανείς, όμως, δεν ασχολείται με τα αίτια που οδήγησαν στην δημιουργία οικτρών οικονομικών δεδομένων και εν συνεχεία σε τραγικές καταλήξεις. Η επέλαση των αντιλαϊκών μέτρων των αλλεπάλληλων μνημονιακών κυβερνήσεων οδήγησαν έναν απίστευτα μεγάλο αριθμό συμπατριωτών μας στην ανεργία, στην φτώχεια και την `απόγνωση. Αυτή η απόγνωση είναι που έστρεψε αρκετές χιλιάδες Ελλήνων στην αυτοκτονία, με το μνημόνιο και τις κυβερνήσεις που το υπηρέτησαν και το υπηρετούν να αποτελούν τους ηθικούς αυτουργούς αυτών των πράξεων.
Την ίδια ώρα που τόσο η οικογένεια αυτή όσο και χιλιάδες άλλες βιώνουν σε καθημερινή βάση προβλήματα, τα οποία κυριολεκτικά αποτελούν ζητήματα ζωής και θανάτου, η συγκυβέρνηση Σαμαρά – Βενιζέλου όχι μόνο δεν έκανε την παραμικρή προσπάθεια ανακούφισης των δοκιμαζόμενων Λαϊκών στρωμάτων, αλλά αντιθέτως φρόντιζε με την πολιτική της να επιδεινώνει ακόμη περισσότερο την κατάσταση. Το τραγικό περιστατικό της Χαλκίδας δεν είναι παρά ένα ακόμη επεισόδιο στο «σήριαλ» τρόμου που ονομάζεται μνημόνιο. ΝΔ και ΠΑΣΟΚ οδήγησαν στην ανέχεια εκατοντάδες χιλιάδες συμπατριωτών μας και ένα μέρος τους ακόμη και στην αυτοκτονία.
Η νέα συγκυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ - ΑΝΕΛ, έχει δώσει από τις πρώτες ημέρες συγκρότησής της σαφή δείγματα ότι δεν προτίθεται να αλλάξει κάτι το ουσιαστικό, αφήνοντας ανέγγιχτο τον πυρήνα του Μνημονίου. Ακόμη και όταν η περίπτωση της Χαλκίδας ξεχαστεί, δυστυχώς, σε λίγες ημέρες, το πρόβλημα θα εξακολουθεί να υπάρχει, επανεμφανιζόμενο ανά τακτά χρονικά διαστήματα, καθώς και οι νέοι διαχειριστές της εξουσίας είναι ανίκανοι να αντιμετωπίσουν δραστικά και επομένως νικηφόρα το αδηφάγο μνημονιακό τέρας, το οποίο είναι ο υπεύθυνος για την δημιουργία τέτοιων δραματικών καταστάσεων.
Γιώργος Μάστορας
http://www.xryshaygh.com

Καστοριά: Η Χρυσή Αυγή τίμησε την μνήμη του Μητροπολίτη Γερμανού Καραβαγγέλη - Φωτορεπορτάζ

Την Κυριακή 23 Φεβρουαρίου 2015, παρουσία δεκάδων υποστηρικτών της Χρυσής Αυγής στην Καστοριά πραγματοποιήθηκε η ετήσια εκδήλωση των Ελλήνων Εθνικιστών για τον Γερμανό Καραβαγγέλη.

Παρόντες ήταν ο Ευρωβουλευτής της Χρυσής Αυγής, συναγωνιστής Συναδινός Ελευθέριος, ο βουλευτής Σερρών, συναγωνιστής Αρτέμης Ματθαιόπουλος, ο βουλευτής Β΄ Θεσσαλονίκης Γραικός Φώτιος, ο υπεύθυνος της Π.Δ. Δυτικής Μακεδονίας, συναγωνιστής Τούφας Στέργιος και η υπ. βουλευτής Καστοριάς στις εκλογές της 25ης Ιανουαρίου, συναγωνίστρια Κοντού Ελεονόρα.


Στους σύντομους λόγους τους, οι συναγωνιστές αναφέρθηκαν στη ζωή και στο έργο του Μητροπολίτη Καστοριάς Γερμανού Καραβαγγέλη, στη συμβολή του στο Μακεδονικό Αγώνα και στο ποιμαντικό έργο του στις Μητροπόλεις όπου υπηρέτησε. Έγιναν αναφορές στις πρόσφατες βουλευτικές εκλογές και στην ανάδειξη της Χρυσής Αυγής σε 3η πολιτική δύναμη του τόπου από τους Έλληνες πολίτες, καθώς και στο κοινοβουλευτικό έργο που γίνετε για τη Δυτική Μακεδονία, με την κατάθεση ερωτήσεων και την ανάδειξη σημαντικών προβλημάτων της περιοχής μας, στο ανώτατο επίπεδο, στην Ελληνική Βουλή και στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο.


Παρά τις αντίξοες καιρικές συνθήκες και υπό συνεχή βροχή, δεκάδες υποστηρικτές και φίλοι της Χρυσής Αυγής από την Καστοριά παρακολούθησαν τις ομιλίες των βουλευτών και τις καταθέσεις στεφάνων στη μνήμη του Μητροπολίτη Καστοριάς Γερμανού Καραβαγγέλη, μια εκδήλωση που η Χρυσή Αυγή πραγματοποιεί εδώ και πολλά χρόνια, τιμώντας τους Έλληνες Πατριώτες και το έργο τους.

Ο Γερμανός Καραβαγγέλης γεννήθηκε στη Στύψη της Λέσβου στα 1866, από Ψαριανό πατέρα που πολέμησε στο πλευρό των Κανάρη και Μιαούλη, σπούδασε στη Θεολογική Σχολή της Χάλκης και με υποτροφία της οικογένειας Σκυλίτση σπούδασε στη Λειψία, παίρνοντας διδακτορικό δίπλωμα στη Φιλοσοφία. Όλα έδειχναν πως ο Γερμανός, θα γινόταν ένας εξέχων επιστήμονας. Αλλά ο Θεός τον ήθελε στρατιώτη του. Έτσι επιστρέφει στη Χάλκη όπου εργάζεται ως Καθηγητής και το 1896 εκλέγεται βοηθός επίσκοπος στο Πέραν της Κωνσταντινουπόλεως, στα 28 του χρόνια.
Εκεί θα καταβάλει μεγάλες προσπάθειες για να αντιπαλέψει τις ξένες δυτικοευρωπαϊκές προπαγάνδες, που με το πρόσχημα των καλών και οργανωμένων σχολείων, έκαναν προσηλυτισμό στα Ελληνόπουλα. Πράγματι αυτό ήταν το χειρότερο που αντιμετώπιζαν σε Πόλη και Σμύρνη οι Έλληνες, βλέποντας τα παιδιά τους που φοιτούσαν σε φημισμένα ξένα σχολειά, να αποστρέφονται την Ορθοδοξία και την ελληνική γλώσσα. Κάτι ανάλογο συμβαίνει και σήμερα σε κάμποσες περιπτώσεις.Εκείνα τα χρόνια, του 1890- 1920 σε κάποια ξένα παρθεναγωγεία, όπου φοιτούσαν Ελληνίδες, παρατηρήθηκαν φαινόμενα, όπως να μην θέλουν τα παιδιά να ξαναδούν πια τους δικούς τους! Τέτοια πλύση εγκεφάλου γινόταν.
Όταν στα 1900 πεθαίνει ο Μητροπολίτης Καστοριάς, όλοι προτείνουν τον Γερμανό. Είναι η εποχή που οι Βούλγαροι Κομιτατζήδες (σήμερα έχουμε τους Σκοπιανούς) γιγάντωναν τηνπροπαγάνδα τους με το σύνθημα “Εξαρχία ή Θάνατος”! Και πράγματι όποιος Έλληνας δεν ασπαζόταν τη Βουλγαρία, τον βρίσκαν είτε σφαγμένο, είτε κρεμασμένο στα προαύλια των εκκλησιών! Ο φόβος και ο τρόμος που άπλωναν οι αιμοβόροι Βούλγαροι, είχε φέρει σε δεινή θέση τους Μακεδόνες, που ήταν ταυτόχρονα κάτω από την Τουρκική τυραννία!
Ο Γερμανός Καραβαγγέλης, διαπιστώνει πια ως Μητροπολίτης Καστοριάς, με τα ίδια του τα μάτια, την τραγική κατάσταση και δραστήριος ως ήταν, δεν αργεί να πάρει τα μέτρα του. Αφού επανειλημμένα ζητάει από την κουφή συνήθως Αθήνα, ένοπλα αντάρτικα σώματα και δεν του τα στέλνει, τα οργανώνει ο ίδιος! Οπλισμένος κι αυτός γυρνάει στα χωριά της επαρχίας του, χωρίς να διστάσει να σπάσει και πόρτες και να λειτουργήσει με το πιστόλι στη θήκη στην ελληνική γλώσσα, για να δείξει ότι οι Έλληνες δεν πρέπει να φοβούνται και να ξαναφέρει πίσω όσους από φόβο είχαν υποταχτεί.
Ένα χρόνο μετά ξαναγράφει στην Αθήνα: “Στείλτε μου πενήντα παλικάρια, πενήντα Κρητικούς, να τους ενώσω με τους δικούς μου”…Του κάκου…Δεν τα παρατάει όμως! Έρχεται σε επαφή με Ίωνα Δραγούμη και Παύλο Μελά και γράφει πύρινα άρθρα στις Αθηναϊκές εφημερίδες, που και τότε, θεωρούσαν επικίνδυνο εθνικιστή όποιον ήθελε να ελευθερώσει την Μακεδονία!
Έτσι στα 1903 δώδεκα Κρητικοί περνούν μυστικά στη Μακεδονία υπό τον Θύμιο Καούδη που του δίνει επιστολή από την ομάδα του Παύλου: “Σεβασμιότατε. Σας αποστέλλομεν δώδεκα ιεραποστόλους και εκατόν Αγίας Γραφάς. Λίαν προσεχώς αποστέλλομεν σωρείαν ιεραποστόλων και πολλάς εκατοντάδας Αγίων Γραφών. Θαρσείν χρη, η αύριον άμεινον εσεται. Κωνστ. Μαζαράκης-Αινιάν, Παύλος Μελάς”. Ιεραπόστολοι βέβαια ήταν τα παλικάρια και Άγιες Γραφές τα στρατιωτικά τυφέκια.
Για να καταλάβουμε όλοι τι περνούσε τότε η Μακεδονία μας και η Ορθοδοξία και τι μαρτύρια έκαναν οι πρόγονοι των Βουλγαροσκοπιανών, είναι αναγκαίο να αναφέρουμε αποτρόπαιες σκηνές, όπως γράφονται κατά λέξη από το χέρι του Γερμανού Καραβαγγέλη, γιατί αυτή είναι η Αληθινή Ιστορία, που σήμερα, ακόμη και κάποιοι καρεκλόμυαλοι, ζητούν να απαρνηθούμε: “Αρχομένου του 1905, καίεται ολόκληρη η Ιερά Μονή Τσιριλόβου, μετ΄ ολίγον δε η Ιερά Μονή Ζηκοβίτσης, ακολούθως πυρπολείται η Ιερά Μονή Σλιβένης, φονεύονται οι μοναχοί. Ο ογδοηκουντούτης Ηγούμενος κατακερματίζεται και το στόμα Αυτού επληρώθη εκ των ακαθαρσιών των καθαρμάτων τούτων…”!!! (Κων. Παπουλίδη Υποδιευθυντού ΙΜΧΑ, “Γερμανός Καραβαγγέλης.Ο Ακρίτας της Ρωμιοσύνης”)
Αυτή τη φρίκη και την απανθρωπιά, αυτή την απίστευτη βαρβαρότητα και εξαθλίωση, δεν την έζησαν ποτέ τα σαλόνια της Αθήνας. Δεν την διδάσκουν σε κανένα βιβλίο Ιστορίας και ας έχουν ατέλειωτα κεφάλαια για την Δυτική ιστορία. Αν μας ζητά ο οποιοσδήποτε να απαρνηθούμε την Μακεδονία, είναι σαν να μας ζητά να ξαναατιμάσουμε μοναχούς και Γέροντες και παπάδες και γυναίκες και παιδιά και ήρωες σαν τον Άγρα, τον Κώττα, τον Μελά, τον Καραβαγγέλη και τόσους άλλους. Όποιος μιλάει για Μακεδονία, μιλάει για εκατόμβες αθώου αίματος! Πάραυτα σήμερα πραγματικά αγαπούμε τους γειτόνους μας κι αυτούς ακόμη τους Σκοπιανούς και όλους. Και θέλουμε να ζήσουμε ειρηνικά μαζί τους! Αλλά αγαπούμε το ίδιο σθεναρά και την Αλήθεια, που δεν ξέρει συμβιβασμούς και τέτοια…
Και τότε, στην αιματοβαμμένη, μαρτυρική Μακεδονία μας, είναι που πέφτουν πάνω στον Γερμανό Καραβαγγέλη, όχι μονάχα οι Βούλγαροι και οι Τάιμς του Λονδίνου, η Freie Presse της Βιέννης, η Les Temps των Παρισίων, που διεξάγουν εναντίον του πόλεμο λιβελογραφημάτων, διαστρεβλώνοντας ολότελα την αλήθεια, παρουσιάζοντας σαν θύματα του Βουλγάρους (αυτές οι ίδιες πάνω κάτω δεν υποστηρίζουν και σήμερα τους Σκοπιανούς;), αλλά και η Αγγλία και η Ρωσία, που με απανωτά διαβήματα στο Φανάρι, ζητούσαν την απομάκρυνση του Γερμανού Καραβαγγέλη.
Το Οικουμενικό Πατριαρχείο κάτω και από την πίεση του Μέγα Βεζίρη και για να μην “κάψει” τελείως την εθνοσωτήρια αποστολή του στη Μακεδονία, αναγκάζεται να τον απομακρύνει στα 1907, στέλνοντάς τον Μητροπολίτη στην Αμάσεια του άλλου σκλαβωμένου παιδιού του, του Πόντου, στα 1908. Εκεί επιδίδεται με αφοσίωση στην οργάνωση της ελληνικής παιδείας, με την ίδρυση και αναδιοργάνωση σχολείων και παραμένει ως το 1911. Το 1913 εκλέγεται τοποτηρητής του Οικουμενικού Πατριαρχείου και επιστρέφει την επόμενη χρονιά στην Αμάσεια, όπου μετά από λίγο, στο ξέσπασμα του Α΄ Παγκοσμίου Πολέμου θα ζήσει την φρίκη αυτή τη φορά των γενοκτονιών των Αρμενίων και των Ποντίων, καθώς και την δράση των Ποντιακών ανταρτικών σωμάτων, προσπαθώντας να σώσει ότι μπορεί και όποιους μπορεί και να φτιάξει πάλι, όπως στην Μακεδονία, άμυνα.
Έτσι το 1917 για την δράση του απελαύνεται στην Κωνσταντινούπολη και κλείνεται για λίγο στις φυλακές. Ο Κεμάλ τον καταδικάζει σε θάνατο, αλλά διασώζεται με τον εν πλω διορισμό του ως Μητροπολίτη Ιωαννίνων και εγκαθίσταται το 1923 στα ελεύθερα Γιάννενα.
Δύο φορές θα εκλεγόταν Οικουμενικός Πατριάρχης και τις δύο φορές έκανε πίσω, για πολιτικούς λόγους δεν τον εξέλεξαν Αρχιεπίσκοπο Αθηνών, για να βρεθεί ξαφνικά το 1924 Μητροπολίτης Ουγγαρίας, “εξόριστος” όπως έλεγε ο ίδιος, στη Βιέννη, όπου τελικά παρέμεινε ως Μητροπολίτης Αμάσειας και Έξαρχος Κεντρώας Ευρώπης έντεκα χρόνια, για να διευθύνει τις αποσπασθείσες από την Μητρόπολη Θυατείρων ορθόδοξες κοινότητες Ιταλίας, Αυστρίας και Ουγγαρίας. Παρά την πίκρα του για το φέρσιμο των πολιτικάντηδων, αφοσιώθηκε και πάλι στο έργο του, κρατώντας και Ορθόδοξους και Έλληνες, τους Μακεδόνες της Επαρχίας του! Τους Μακεδόνες της Αυστροουγγαρίας. Αυτή, η αγάπη του Καραβαγγέλη, ήταν και το μόνο χάδι που ένοιωσαν και το μοναδικό χέρι που κράτησε την ελληνική συνείδηση ζωντανή στην Μεσευρώπη.
Ο Γερμανός Καραβαγγέλης πέθανε το παγωμένο πρωινό της 11ης Φεβρουαρίου 1935 στο προάστιο Baden της Βιέννης, λησμονημένος και εγκαταλειμμένος, μόνος, όπως συμβαίνει με τους γίγαντες του Έθνους! Αυτός που είχε δώσει όλη τη ζωή του για τον Ελληνισμό και την Ορθοδοξία...
Η ταφή του έγινε τέσσερις μέρες μετά, στις 15 Φεβρουαρίου του 1935, στο ελληνικό τμήμα του Κεντρικού Κοιμητηρίου της Βιέννης. Ύστερα από 12 χρόνια, τα οστά του μεταφέρθηκαν στην πρωτεύουσα της Μακεδονίας που τόσα του χρωστάει, στη Θεσσαλονίκη και από εκεί στην αγαπημένη του Καστοριά.
http://www.xryshaygh.com

ΠΡΟΔΟΤΕΣ!!ΔΕΙΤΕ ΠΩΣ ΑΝΕΒΑΣΑΝ ΣΗΜΑΙΑ ΧΩΡΙΣ ΣΤΑΥΡΟ ΣΕ ΣΕΛΙΔΑ ΤΟΥ ΣΥΡΙΖΑ...!!!

ΠΟΥΛΗΜΕΝΟΙ, ΞΕΦΤΙΛΙΣΜΕΝΟΙ, ΠΡΟΔΟΤΕΣ ΟΛΑ ΜΑΖΙ ΕΙΣΑΣΤΕ...

http://www.stoxos.gr

ΕΣΚΑΣΕ ΤΩΡΑ: Δείτε τα ΝΕΑ ΜΕΤΡΑ φωτιά που έρχονται!

Το επόμενο μεγάλο βήμα όμως για την κυβέρνηση, προκειμένου να μην κοπεί το (ήδη τεντωμένο) σχοινί στο οποίο ισορροπεί η χώρα, είναι να λάβει την έγκριση της

Παράταση στις ελπίδες… (αλλά και στην αγωνία) μέχρι και τέλος Απριλίου έδωσε η συμφωνία στο Γιούρογκρουπ της Παρασκευής.

Τρόικας των δανειστών -αλλά και από μισή ντουζίνα εθνικά κοινοβούλια μαζί με το ελληνικό- το πακέτο μέτρων που θα καταθέσει ως την Καθαρά Δευτέρα το βράδυ η Αθήνα.

Από αργά το βράδυ του Σαββάτου κιόλας, μόλις ο Γιάνης Βαρουφάκης επιστρέψει στην Αθήνα, αρχίζει η κατάρτιση

του πίνακα με τα νέα μέτρα που θα προτείνει για να εφαρμόσει η κυβέρνηση, για το διάστημα που θα διαρκέσει η συμφωνία-”γέφυρα”.

Για πρώτη φορά η κυβέρνηση θα παρουσιάσει πλήρως κοστολογημένα μέτρα, όπως της ζητούσαν οι εταίροι. Ο πίνακας των μέτρων που θα αποσταλεί

θα εκτείνεται σε 2-3 σελίδες, θα πρέπει να εγκριθεί τάχιστα από την ΕΚΤ και το ΔΝΤ και να συζητηθεί στο Eurogroup μέσω τηλεδιάσκεψης την Τρίτη.

Αν εγκριθεί η Ελλάδα δεν θα απωλέσει την «ομπρέλα» προστασίας των δανειστών της (που αλλιώς χάνεται στις 28 Φεβρουαρίου) ενώ η ΕΚΤ θα θεωρήσει ότι η

χώρα βρίσκεται σε πρόγραμμα και θα μπορέσει να προχωρά σε επαναγορές ελληνικών ομολόγων, ώστε να ξεπεραστεί ο κίνδυνος bankrun και η ανάγκη ελέγχου κεφαλαίων στα ΑΤΜ.

Από την άποψη αυτή, θεωρείται ζωτικής σημασίας το τι μέτρα θα περιλάβει η κυβέρνηση, προκειμένου να τα εφαρμόσει στη διάρκεια της τετράμηνης παράτασης.

Βασικός όρος της συμφωνίας αυτής είναι να μην επηρεάσουν δυσμενώς τον κρατικό προϋπολογισμό, που ήδη όμως καρκινοβατεί.

Και αυτό χωρίς να έχει ακόμα συμφωνηθεί και ξεκαθαριστεί από τους εταίρους αν θα απαιτήσουν μέτρα για κάλυψη του δημοσιονομικού κενού του 2015 -και πόσα.

Πρακτικά, από την αξιολόγηση της Τρίτης στο Γιούρογκρουπ θα κριθεί αν, στο πλαίσιο της νέας συμφωνίας,

η κυβέρνηση θα μπορέσει να «περάσει» και μονομερώς ορισμένα δικά της μέτρα ή να ακυρώσει άλλα «μνημονιακά» που είχαν δρομολογηθεί.

Ας δούμε τι μένει και τι φεύγει :

Η επιλογή μέτρων λιτότητος από μία κυβέρνηση της ριζοσπαστικής αριστεράς μόνο απλή υπόθεση δεν

θεωρείται πάντως, παρότι θα χαραχτούν με δεδομένο τον στόχο για πολύ μικρότερα δημοσιονομικά πρωτογενή πλεονάσματα για το 2015 και εφεξής.

Αν και δεν έχει ακόμη συμφωνηθεί πόσο θα «χαλαρώσουν» σε συμφωνία με τους εταίρους, θεωρείται βέβαιο πως θα πρέπει να οδηγούν σε πρωτογενές πλεόνασμα

τουλάχιστον 1% του ΑΕΠ (μπορεί και 1,5% αν φανεί ότι οι ρυθμοί Ανάπτυξης έχουν επιβραδυνθεί πέραν των αρχικών προβλέψεων στο α΄τρίμηνο του έτους).

Λόγω της «χαλάρωσης» των δημοσιονομικών στόχων όμως, η κυβέρνηση θεωρεί πως έχει ένα περιθώριο να μην αντικαταστήσει παλαιά μέτρα με νέα.

Στο πλαίσιο αυτό η κυβέρνηση έχει αποκλείσει εκ των προτέρων τα μέτρα του email Χαρδούβελη,

δηλαδή αύξηση του ΦΠΑ στα ξενοδοχεία ή στα νησιά και τις μειώσεις των επικουρικών συντάξεων.

Αν και δεν θέλει να μπαίνει στη λογική των «ισοδυνάμων αντίμετρων», η κυβέρνηση πρέπει να αποδείξει ότι για τους επόμενους 4 τουλάχιστον μήνες ως τον Ιούνιο,

θα μπορεί να καλύψει τις απώλειες (ή να μην έχει μεγαλύτερες), από τα εξής μέτρα:

1. Ρυθμίσεις χρεών: η κυβέρνηση θεωρεί ότι μπορεί να προχωρήσει έστω και μονομερώς στις ρυθμίσεις χρεών, προσδοκώντας εισπράξεις που δεν απέφεραν ως τώρα οι προηγούμενες ρυθμίσεις.

Είναι σχεδόν βέβαιον ότι η γνωμοδότηση των τεχνοκρατών της ΕΚΤ και το ΔΝΤ θα «ψαλιδίζει» τις προβλέψεις εσόδων της κυβέρνησης και θα πιέσουν για επιμέρους αλλαγές.

Δεδομένου μάλιστα ότι τελική διορία για εφάπαξ εξόφληση παλαιών οφειλών θα λήγει τέλος Απριλίου, η είσπραξη

θα φανεί τον Μάιο, με αποτέλεσμα να μπορεί το μέτρο να απορριφθεί στην αξιολόγηση της Τρόικας των δανειστών που θα γίνει τον Απρίλιο.

Δύσκολα θα αποφύγουν πάντως κάποιες μικρές τουλάχιστον διορθωτικές κινήσεις, όπως πχ να μπουν δικλείδες

ασφαλείας για να μην «τρυπώσουν» μεγαλοφειλέτες που έχουν αλλά δεν θέλουν να πληρώσουν τα χρέη τους.

2. Μέτρα πάταξης της φοροδιαφυγής: στην κυβέρνηση θεωρούν ότι, κατ’αρχάς τουλάχιστον, τα σκληρά μέτρα κατά της φοροδιαφυγής

«θα αρέσουν πολύ» στους ξένους, γιατί θα κτυπούν την διαφθορά και την υψηλή διαπλοκή που δεν πλήρωσε ποτέ τους φόρους που έπρεπε.

Η απόδοση των μέτρων όμως πρέπει να φανεί τάχιστα, ώστε να μην «σκαλώσουν» και αυτά στην αξιολόγηση τον Απρίλιο.

3. Προστασία α΄κατοικίας: παρά τις επιφυλάξεις που πάντα είχαν οι δανειστές σε τέτοιες ρυθμίσεις, δεν θεωρείται

πως συντρέχει λόγος ανησυχίας στην αξιολόγηση γιατί ισχύει ούτως ή άλλως ο νόμος Κατσέλη που καλύπτει όλες τις κατοικίες και όχι μόνον την πρώτη.

4. Επαναπρόσληψη 5.500 δημοσίων υπαλλήλων: θα καλυφθούν με επί μέρους εξοικονομήσεις των υπουργείων

και το δημοσιονομικό κόστος δεν θεωρείται σημαντικό, καθώς μάλιστα προβλεπόταν για φέτος και πρόσληψη 1.500 νέων δημοσίων υπαλλήλων.

5. Νέος ΦΜΑΠ: η κατάργηση του ΕΝΦΙΑ για το 2015 θα σημάνει απώλειες 2,6 δισ. ευρώ και από τον νέο φόρο Μεγάλης Ακίνητης Περιουσίας δεν μπορεί να αναμένει περισσότερα από 1,7-2 δισ. το πολύ.

Στην πράξη, είναι από τα μέτρα που θα προταθούν αλλά κινδυνεύει να απορριφθεί, αν δεν συνοδευτεί από ισχυρά μέρα είσπραξης.

6. Αποκρατικοποιήσεις αεροδρομίων κλπ: ίσως ο πιο μεγάλος πονοκέφαλος της κυβέρνησης, που φοβάται και

εσωτερικούς «κλυδωνισμούς» καθώς ήδη οι αρμόδιοι υπουργοί είχαν σπεύσει να προαναγγείλουν «πάγωμα» και επανεξέταση.

Ειδικά όμως για τα 14 περιφερειακά αεροδρόμια που θεωρείται ώριμη και άμεσα εκτελέσιμη, καθώς έχει βρεθεί και ο επενδυτής που θα καταβάλει 1,4 δισ. ευρώ,

η απόφαση δεν μπορεί να καθυστερήσει, ούτε να περιφρονηθεί, ιδίως όσο καθυστερούν οι εκταμιεύσεις δόσεων ή η επιστροφή των 1,9 δισ. ευρώ από τη ΕΚΤ.

Ακόμα όμως και αν εγκριθεί ο κατάλογος Βαρουφάκη με τα νέα μέτρα, χρήματα δεν διαφαίνεται όμως πως θα έρθουν

πριν τον Απρίλιο και μετά από θετική αξιολόγηση των δανειστών επί των ως τότε αποτελεσμάτων από την εφαρμογή τους…

http://www.makeleio.gr

Ο Γλέζος αποκαθηλώνει τους συριζαίους: Ζητώ συγνώμη γιατί συνήργησα σ’ αυτή την ψευδαίσθηση - Βάφτισαν το κρέας ψάρι και συνεχίζουν το Μνημόνιο

«Μετονομάζοντας την Τρόικα σε θεσμούς, το μνημόνιο σε συμφωνία και τους δανειστές σε εταίρους είναι όπως όταν βαφτίζεις το κρέας ψάρι», γράφει ο Μανώλης Γλέζος σε άρθρο του που δημοσιεύθηκε στην ιστοσελίδα της Κίνησης Ενεργοί Πολίτες, ασκώντας σκληρή κριτική στην κυβέρνηση.
Ο ευρωβουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ τονίζει ένα μήνα μετά τις εκλογές, η κυβέρνηση ακόμη δεν έχει κάνει πράξη τη δέσμευσή της για κατάργηση της Τρόικας. Εκείνο όμως που "πονάει" περισσότερο τον Σύριζα είναι η φράση και μάλιστα γραμμένη με κεφαλαία "Ζητάω Συγγνώμη". Ο Μανώλης Γλέζος ζητάει συγγνώμη γιατί όπως αναφέρει "συνήργησα σ' αυτή την ψευδαίσθηση", στην κατάργηση της τρόικας δηλαδή.
Από αλλού το περίμενε ο Αλέξης Τσίπρας και από αλλού του ήρθε! Οι αντιδράσεις του Αλέξη Μητρόπουλου, του Γιώργου Κατρούγκαλου και του Παναγιώτη Λαφαζάνη δεν συγκρίνονται με την ηχηρή παρέμβαση - αντίδραση του ιστορικού στελέχους της Αριστεράς και ευρωβουλευτή του Σύριζα, Μανώλη Γλέζου.
Αναλυτικά το άρθρο του Μανώλη Γλέζου:
«Η μετονομασία της Τρόικας σε Θεσμούς, του Μνημονίου σε Συμφωνία και των Δανειστών σε Εταίρους, όπως και όταν βαφτίζεις το κρέας ψάρι, δεν αλλάζεις την προηγούμενη κατάσταση.
Δεν αλλάζεις, βέβαια, και την ψήφο του Ελληνικού Λαού, στις εκλογές της 25 Ιανουαρίου 2015. Ψήφισε αυτό που υποσχέθηκε ο ΣΥΡΙΖΑ: καταργούμε το καθεστώς της λιτότητας, που δεν αποτελεί μόνο στρατηγική της ολιγαρχίας της Γερμανίας και των άλλων δανειστριών χωρών της ΕΕ, αλλά και της ελληνικής ολιγαρχίας.
Καταργούμε τα Μνημόνια και την Τρόικα, καταργούμε όλους τους νόμους της λιτότητας. Την επομένη των εκλογών με ένα νόμο καταργούμε την Τρόικα και τις συνέπειές της.
Πέρασε ένας μήνας κι ακόμα η εξαγγελία να γίνει πράξη. Κρίμα και πάλι κρίμα.
Από την πλευρά μου ΖΗΤΩ ΣΥΓΓΝΩΜΗ από τον Ελληνικό Λαό διότι συνήργησα σ΄αυτή την ψευδαίσθηση.
Πριν, όμως, προχωρήσει το κακό. Πριν να είναι πολύ αργά, ας αντιδράσουμε. Πριν απ΄όλα τα μέλη, οι φίλοι και οι οπαδοί του ΣΥΡΙΖΑ, σε έκτακτες συνελεύσεις, όλων των βαθμίδων των οργανώσεων να αποφασίσουν αν δέχονται αυτήν την κατάσταση.
Μερικοί υποστηρίζουν, πως σε μια συμφωνία, πρέπει κι εσύ να υποχωρήσεις. Κατ΄αρχήν ανάμεσα σε καταπιεστή και καταπιεζόμενο δεν μπορεί να υπάρξει συμβιβασμός, όπως ακριβώς ανάμεσα στον σκλάβο και στον κατακτητή, λύση είναι μόνο η Λευτεριά.
Αλλά κι αν δεχτούμε αυτό τον παραλογισμό, ήδη οι παραχωρήσεις που έκαναν οι προηγούμενες μνημονιακές κυβερνήσεις με την ανεργία, τη λιτότητα, τη φτώχεια, τους αυτόχειρες, ξεπερνούν κάθε όριο υποχώρησης».
http://www.xryshaygh.com

Σαρακοστή - Το νόημα της νηστείας

Άρθρο στην εφημερίδα "Εμπρός"
Αρχίζει σήμερα η περίοδος της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, η οποία διαρκεί από την Καθαρά Δευτέρα μέχρι και την Παρασκευή πριν από το Σάββατο του Λαζάρου. Ονομάζεται «Μεγάλη» όχι λόγω της μεγάλης της διάρκειας, αλλά για να τονιστεί η σημασία της στην προετοιμασία μας για την Μεγάλη Εβδομάδα και τη συμμετοχή μας στα πάθη και την Ανάσταση του Χριστού. Είναι ένα πνευματικό ταξίδι με προορισμό την «εορτή των εορτών», την Λαμπρή. Αρχικά, το νόημά της εκτός από αυτήν την πνευματική εγρήγορση, ήταν ταυτισμένο με την προετοιμασία των κατηχουμένων για το βάπτισμά τους κατά τη νύκτα του Μ. Σαββάτου, στην πασχαλινή Θεία Λειτουργία.
Η λέξη νηστεία προέρχεται από το αρνητικό «νη» και το «εσθίω» και σημαίνει απέχω από την τροφή. Όταν νηστεύουμε όμως, δεν σημαίνει μόνο ότι απέχουμε από κάποιες τροφές. Το σημαντικότερο μέρος της νηστείας είναι το πνευματικό. Ο Μέγας Βασίλειος διδάσκει: «Mην περιορίζεις όμως το καλό της νηστείας μόνο στην αποχή από το φαγητό. Γιατί πραγματική νηστεία είναι μόνο να μην κάνεις τίποτε άδικο. Να λύνεις κάθε δεσμό αδικίας. Συγχώρησε τον πλησίον σου για το κακό που σου έκανε και ξέχασε αυτά πού σου χρωστάει. Κρέας δεν τρως αλλά κατασπαράζεις τον αδελφό σου. Μολονότι εγκρατεύεσαι στο κρασί δεν εγκρατεύεσαι στις κακολογίες».
Στόχος μας είναι να βελτιωθούμε ως άνθρωποι, να καθαρίσουμε την ψυχή μας από τα πάθη, να ενισχυθούμε στον αγώνα για την απόκτηση της αρετής. Ιδιαίτερα σημαντική είναι η τήρηση της νηστείας στην εποχή μας που χαρακτηρίζεται από την ασυδοσία, τον καταναλωτισμό, την γαστριμαργία, την φιληδονία, πάθη που αποχαυνώνουν τον σύγχρονο άνθρωπο. Φυσικά η λήψη τροφής δεν είναι αμαρτία. Πρόκειται για εκούσια στέρηση που απαιτεί ψυχικό σθένος, ισχυρή θέληση και αγωνιστική διάθεση. Άλλωστε, έχει αποδειχθεί με επιστημονικές μελέτες, ότι η νηστεία με τρόπο που περιλαμβάνει βασικά στοιχεία της ελληνικής μεσογειακής διατροφής, μπορεί να λύσει πολλά προβλήματα υγείας. Όμως η Εκκλησία δίνει στη νηστεία θεολογικό νόημα. Δεν πρόκειται μόνο για την υγεία του σώματος αλλά κυρίως για την υγεία της ψυχής.
Η νηστεία, για τους ορθόδοξους χριστιανούς, μας ελευθερώνει από την ολοκληρωτική εξάρτηση από την τροφή, την ύλη και την αμαρτία. Η αληθινή νηστεία συνοδεύεται από την αγάπη για τους συνανθρώπους μας και την ελεημοσύνη. Η διατροφή μας γίνεται πιο απλή και τα χρήματα που εξοικονομούμε τα προσφέρουμε στους φτωχούς. Η περίοδος της Μεγάλης Σαρακοστής είναι περίοδος μετανοίας και πνευματικού αγώνα. Καταβάλλεται μια προσπάθεια να ασχοληθούμε με τον εαυτό μας περισσότερο πνευματικά και όχι εγωιστικά. Είναι περίοδος περισυλλογής, αυτοσυγκέντρωσης και αυτοελέγχου. Είναι μια πορεία, ένας τρόπος που οδηγεί στην αυτοπειθαρχία και, με την βοήθεια της προσευχής, σε ψυχική αφύπνιση. Όλες οι ακολουθίες της Εκκλησίας μας προσπαθούν να μας εντάξουν σ’ αυτό το κλίμα της μετάνοιας και του πνευματικού αγώνα.
Ταυτόχρονα είναι περίοδος «χαρμολύπης» όπως λένε οι πατέρες της Εκκλησίας. «Είναι η χαρά της Λαμπρής, είναι η είσοδος στη δόξα της Βασιλείας. Είναι αυτό το όραμα, η πρόγευση του Πάσχα που κάνει τη λύπη της Μεγάλης Σαρακοστής χαρά, φως, και την δική μας προσπάθεια μια πνευματική άνοιξη», όπως λέει ο π. Αλέξανδρος Σμέμαν. Η Μεγάλη Σαρακοστή είναι μια ευκαιρία εσωτερικής αναζήτησης, εμβάθυνσης και αλλαγής. Για να αλλάξουμε τις εξωτερικές συνθήκες, για να πετύχουμε το καλύτερο για τους γύρω μας και την πατρίδα μας, πρέπει η αλλαγή να ξεκινήσει από μέσα μας. Μεταμορφώνοντας κανείς τον εαυτό του προς το καλύτερο, μπορεί να ξεκινήσει για να αλλάξει τον κόσμο.
Ας προετοιμαστούμε, λοιπόν, και εμείς σωματικά και πνευματικά, ώστε να υποδεχτούμε την Ανάσταση του Χριστού. «Νηστεύσωμεν νηστεία δεκτήν, ευάρεστον τω Κυρίω, αληθής νηστεία, η των κακών αλλοτρίωσις, εγκράτεια γλώσσης, θυμού αποχή, επιθυμιών χωρισμός, καταλαλιάς, ψεύδους και επιορκίας. Η τούτων ένδεια, νηστεία εστίν αληθής και ευπρόσδεκτος».
Ιουστίνη
http://www.xryshaygh.com

Κοντεύει τα “ΠΕΣΕΙ” το TWITTER από το ΚΡΑΞΙΜΟ για τον ΠΤΔ! (φωτο)

Γλέντι κραξίματος και τρολαρίσματος… έχει στηθεί στο twitter από δεκάδες χρήστες…. που σχολιάζουν την υποψηφιότητα του Προκόπη Παυλόπουλου για πρόεδρο της δημοκρατίας….

http://www.makeleio.gr

Ισλαμικό κράτος: «Θα ανατινάξουμε το Παρίσι και τις Βρυξέλλες»

«Αυτό είναι ένα μήνυμα που αποστέλλεται στη Γαλλία και στο Βέλγιο και σε όλους εκείνους που μιλούν γαλλικά» δηλώνουν χαρακτηριστικά οι τζιχαντιστές. Σε ένα τρίλεπτο βίντεο που δημοσιεύτηκε στο διαδίκτυο, δύο τζιχαντιστές του ισλαμικού κράτους είναι εξοπλισμένοι με τουφέκια και απειλούν σαφώς τη Γαλλία και το Βέλγιο. Πρόκειται για δύο Βέλγους τζιχαντιστές που φαίνονται έτοιμοι να επιτεθούν με τρομοκρατικές επιθέσεις στην Ευρώπη.
http://greeknation.blogspot.gr

ΤΟ ΘΑΥΜΑ ΤΩΝ ΕΙΚΟΝΩΝ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΣΟΦΙΑΣ ΠΟΥ ΑΦΗΣΕ ΑΦΩΝΟΥΣ ΤΟΥΣ ΤΟΥΡΚΟΥΣ

Γράφει ο Νίκος Χειλαδάκης - Μια καταπληκτική ιστορία που δείχνει το μέγεθος της ορθόδοξης αγιοσύνης στο μεγαλύτερο αρχιτεκτονικό της δημιούργημα που χαρακτηρίστηκε σαν ένα από τα μεγαλύτερα θαύματα του ανθρωπίνου πολιτισμού, στον ναό της Αγίας Σοφίας της Κωνσταντινούπολης, έφερε στο φως της δημοσιότητας ο ίδιος ο τουρκικός τύπος, ( εφημερίδα Radikal, δημοσιογράφος, Ömer Erbil), καταμαρτυρώντας άλλο ένα ισχυρό σημάδι παρουσίας της Ορθόδοξης αγιοσύνη της στην γειτονική χώρα. Η ιστορία αναφέρεται στην κλοπή 11 πολύτιμων χριστιανικών εικόνων επενδυμένες με χρυσό από τον ναό της Αγίας Σοφίας πριν από πενήντα πέντε χρόνια και η επιστροφή τους, μετά από ένα μεγάλο συνειδησιακό πόλεμο στον πραγματικό τους κάτοχο, δηλαδή στον μεγαλύτερο σύμβολο της Ορθοδοξίας που και σήμερα δεσπόζει την Βασιλίδα των πόλεων. Ο πρωταγωνιστής της ιστορίας είναι μια Αμερικανίδα, η Eliza B Chrystie, η οποία βρέθηκε σαν επισκέπτρια πριν από πενήντα πέντε χρόνια στον ναό της Αγίας Σοφίας Κωνσταντινούπολης. Την περίοδο εκείνη γίνονταν μεγάλες εργασίες ανακίνησης του ναού και κάποιες εικόνες βρίσκονταν στο δάπεδο για καταγραφή και επεξεργασία από τους υπεύθυνους της ανακίνησης. Η Eliza B Chrystie βρήκε τότε την ευκαιρία να κλέψει κάποιες εικόνες από τους ανυποψίαστους εργάτες της ανακαίνισης του ναού.
Περίχαρης η Αμερικανίδα τουρίστρια μόλις επέστρεψε στις Ηνωμένες Πολιτείες παρουσίασε στους φίλους της το μεγάλο της «λάφυρο» από τον ιστορικό ναό της Κωνσταντινούπολης. Καθώς όμως περνούσαν τα χρόνια, η Eliza B Chrystie άρχισε να αισθάνεται ότι οι εικόνες σαν να είχαν φωνή της μιλούσαν και της τόνιζαν πως δεν της ανήκουν και πως πρέπει να τις επιστρέψει στον φυσικό τους χώρο, δηλαδή στην Αγία Σοφία. Σταδιακά οι φωνές αυτές αυξηθήκαν και η παρουσία αυτών των χριστιανικών εικόνων μετατράπηκε σε εφιάλτη για την Αμερικανίδα τουρίστρια η οποία τώρα μετανοιωμένη όλο και περισσότερο άρχισε να σκέπετε πως θα μπορούσε να τις επιστρέψει πίσω στον ιερό ναό. Επειδή όμως είχε ήδη γεράσει και δεν μπορούσε να πάει μόνη της στην Κωνσταντινούπολη, ζήτησε την βοήθεια της νεότερης αδελφή της και έτσι μετά από 55 χρόνια μαζί με τα ιερά κλοπιμαία ξαναβρέθηκε στην Κωνσταντινούπολη. Εκεί όμως προβληματίστηκε με ποιο τρόπο θα γίνονταν η παράδοση των εικόνων χωρίς να δημιουργηθεί πρόβλημα και παράλληλα να ηρεμήσει ψυχικά από όλη αυτή την ιστορία
Οι δυο αδελφές επιστέφτηκαν τότε ένα Τούρκο χρυσοχόο, τον Adil Birsen, δήθεν για να αγοράσουν κοσμήματα. Στον Τούρκο του έκανε εντύπωση ότι έδειχναν πως κάτι τους απασχολούσε αλλά δεν το φανέρωναν. Την επομένη μέρα ξαναήρθαν στο μαγαζί του και η Αμερικανίδα του ζήτησε να την εξυπηρετήσει σε κάτι το πολύ σοβαρό ενώ καθώς μιλούσε, όπως διηγείται ο Τούρκος χρυσοχόος, άρχισε να κλαίει αφήνοντας άναυδο τον Adil Birsen ο όποιος δεν είχε καταλάβει το τι ακριβώς ήθελε. Τελικά η Eliza B Chrystie του φανέρωσε τον λόγο της επίσκεψης της και του ζήτησε την βοήθεια του να επιτρέψει στην Αγία Σοφία τις κλεμμένες εικόνες τονίζοντας πως αυτό είναι μια συνειδησιακή ομολογία σαν μια εξομολόγηση για την μεγάλη της αμαρτία. Φυσικά ο Τούρκος χρυσοχόος δέχτηκε να βοηθήσει τις δυο Αμερικανίδες και τότε η Eliza B Chrystie αφού του παρέδωσε τις εικόνες είπε με μεγάλη συγκίνηση ότι, «Επιτέλους τώρα θα ησυχάσω και θα μπορέσω να πεθάνω ήσυχα αφού επιτέλεσα το καθήκον μου να εξομολογηθώ την μεγάλη μου αμαρτία και να την επανορθώσω με αυτόν τον τρόπο».
Το νέο έγινε ευρέως γνωστό από τον τουρκικό τύπο προκαλώντας πολύ μεγάλη αίσθηση. Χαρακτηριστικό είναι πως ο διευθυντής του Μουσείου της Αγίας Σοφίας, ο Hayrullah Cengiz, επαίνεσε δημόσια την ενέργεια της Αμερικανίδας τονίζοντας πως αποτελεί μια κίνηση ομολογίας και κάθαρσης μιας πράξης που έγινε πριν από 50 χρόνια, ενώ τόνισε πως με τον ίδιο τρόπο θα πρέπει να αποδοθούν στην Αγία Σοφία και άλλα πολύτιμα αντικείμενα που κατά καιρούς έχουν αφαιρεθεί παράνομα από το μεγάλο αυτό χριστιανικό θρησκευτικό σύμβολο.
Το γεγονός αυτό που χαρακτηρίζεται σαν το «θαύμα των αγίων εικόνων» της Αγίας Σοφίας Κωνσταντινούπολης, είναι άλλο ένα καταπληκτικό μήνυμα πως η Ορθοδοξία παραμένει ζωντανή μέσα στο μεγαλύτερο αρχιτεκτονικό της δημιούργημα στην Βασιλίδα των πόλεων.
ΝΙΚΟΣ ΧΕΙΛΑΔΑΚΗΣ
Δημοσιογράφος-Συγγραφέας-Τουρκολόγος
www.nikosxeiladakis.gr

17η Φεβρουαρίου: Ανακήρυξη Αυτόνομης Δημοκρατίας της Β. Ηπείρου

Η Αυτόνομος Δημοκρατία της Βορείου Ηπείρου, δημιουργήθηκε το 1914, ύστερα από πρωτοβουλία της ομώνυμης Προσωρινής Κυβέρνησης που συγκροτήθηκε από εκπροσώπους των Βορειοηπειρωτών στις 17 Φεβρουαρίου 1914 στο Αργυρόκαστρο. Προσωρινός πρόεδρος ορίστηκε ο Γεώργιος Χρηστάκης-Ζωγράφος. Κύρια επιδιώξή της ήταν η αυτονομία της περιοχής και η προστασία βασικών δικαιωμάτων του ελληνικού πληθυσμού.

Ο Αυτονομιακός Αγών στη Βόρειο Ηπειρο (1914) *
Η δημιουργία του Αλβανικού κράτους το 1912 δεν ήταν αποτέλεσμα αγώνων ενός λαού που ζητούσε την απελευθέρωση του και την ανεξαρτησία του από τον Οθωμανικό ζυγό, αλλά επινόηση της Αυστροουγγαρίας και της Ιταλίας οι οποίες ενεργούσαν η κάθε μία για ίδιο συμφέρον.
Το εθνικό συναίσθημα ήταν άγνωστο στους Αλβανούς μέχρι και τις αρχές του 20ού αιώνα . Οι πιστοί στο Ισλάμ Αλβανοί του Βορρά ένιωθαν Τούρκοι, ενώ οι Ορθόδοξοι του Νότου, όπου υπήρχαν συμπαγείς Ελληνικοί πληθυσμοί καθώς επίσης και αρκετοί μουσουλμάνοι, Ελληνες κάτοικοι της Ηπείρου. Ετσι, με την έναρξη του Α' Βαλκανικού πολέμου τον Οκτώβριο του 1912, ενώ όλα τα Βαλκανικά κράτη: Ελλάδα, Μαυροβούνιο, Σερβία, Βουλγαρία συμμάχησαν κατά της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, οι Αλβανοί με απόφαση των αρχηγών των εθνικιστικών τους ομάδων πήραν μέρος στον πόλεμο, στο πλευρό των Τούρκων. Βλέποντας οι Αλβανοί την ατυχή γι' αυτούς έκβαση του πολέμου και διαπιστώνοντας, μετά από επίσκεψη του Ισμαήλ Κεμάλ Βλιώρα στη Βιέννη, ότι πιθανή ίδρυση Αλβανικού κράτους δεν ήταν αντίθετη με την πολιτική θέληση της Αυστροουγγαρίας, προχώρησαν στην ανακήρυξη της ανεξαρτησίας της Αλβανίας. Το γεγονός αυτό έγινε στις 28 Νοεμβρίου 1912 στον Αυλώνα και ήταν απόφαση εθνοσυνέλευσης, που συγκλήθηκε εκεί από τον Ισμαήλ Κεμάλ Βλιώρα αμέσως μετά την αποβίβαση του από Αυστριακό αντιτορπιλικό, που τον μετέφερε στον Αυλώνα, από την Τεργέστη της Ιταλίας. Στη συνέχεια οι Αλβανοί ζήτησαν από τις Μεγάλες Δυνάμεις και την Τουρκία τη διεθνή αναγνώριση του κράτους τους και η οποία τελικά επετεύχθη στις 7 Δεκεμβρίου 1912 από την Πρεσβευτική Συνδιάσκεψη του Λονδίνου.
Την ίδια στιγμή ο ελληνικός στρατός με τη νικηφόρα προέλαση του ελευθέρωνε τους Αγ. Σαράντα, την Κορυτσά, τα Ιωάννινα, το Αργυρόκαστρο , την Κλεισούρα, το Τεπελένι. Η Χειμάρρα είχε ελευθερωθεί νωρίτερα από εθελοντές με αρχηγό τον Χειμαρριώτη μακεδονομάχο Σπύρο Σπυρομήλιο. Ο πληθυσμός των περιοχών αυτών με απερίγραπτο εθνουσιασμό εκδήλωνε τα ακραιφνή Ελληνικά του αισθήματα προς τον ελευθερωτή Ελληνικό στρατό, και συνέτασσε ψηφίσματα και υπομνήματα μετά από πάνδημα συλλαλητήρια πίστης και αφοσίωσης προς τον Διάδοχο.Το περιεχόμενο των ψηφισμάτων και των υπομνημάτων αυτών αποτελεί αδιάψευστο ιστορικό ντοκουμέντο της Ελληνι­κότητας της Βορείου Ηπείρου ιδιαίτερα περιοχών, που δεν αναγνωρίζονται από τους Αλβανούς ότι κατοικούνται από Βορειοηπειρώτες.
Καταπληκτικό είναι το γεγονός ότι οι Μουσουλμάνοι της περιοχής δεν διαφοροποιούνται στα αισθήματα προς την Ελλάδα από τους Χριστιανούς. Και αυτό, γιατί στη συντριπτική τους πλειοψηφία ήταν Ελληνες στην καταγωγή, εξισλαμισθέντες κατά τη διάρκεια της Τουρκοκρατίας.Μικρά παιδιά, γυναίκες και άνδρες μέχρι τα κατάλευκα γηρατειά, εκδήλωναν την Ελληνικότητα τους με τρόπο, που δεν αφήνει ασυγκίνητο και τον πιο ψύχραιμο ερευνητή.Πόθος όλων η ένωση με τη μητέρα Ελλάδα και πρόθεση τους ο αγώνας μέχρις εσχάτων για την ελευθερία.
Δυστυχώς, με τη λήξη του Α' Βαλκανικού πολέμου και με την υπογραφή της Συνθήκης Ειρήνης του Λονδίνου στις 17 Μαΐου 1913, συναρτήθηκε η τύχη της Βορείου Ηπείρου με αυτή των νησιών του Ανατολικού Αιγαίου - σύμφωνα με το άρθρο 5 της Συνθήκης-. Τα νησιά του Αιγαίου θα δίνονταν στην Ελλάδα μόνο εάν η χώρα μας θα " εδέχετο άνευ αντιρρήσεων, όπως η Βόρειος Ηπειρος περιληφθή εντός των Αλβανικών συνόρων".
Πληροφορούμενοι οι Βορειοηπειρώτες του Αργυροκάστρου, της Πρεμετής, του Τεπελενίου, του Δελβίνου και της Χειμμάρας ότι σχεδιάζεται από τις Μεγάλες Δυνάμεις η προσάρτηση τους στο Αλβανικό κράτος, διοργάνωσαν στις 5 Ιουνίου μεγάλο συλλαλητήριο στο Αργυρόκαστρο και στις 17 Ιουνίου συνέταξαν πληρεξούσιο σε αντιπροσώ­πους τους προκειμένου να τους εκπροσωπήσουν με παράστασή τους ενώπιον της Πρεσβευτικής Συνδιάσκεψης του Λονδίνου. Με το κείμενο τους στους Πρεσβευτές των Μεγάλων Δυνάμεων, οι πληρεξούσιοι των Βορειοη­πειρωτών ζήτησαν την αποστολή "Ειδικής Επιτροπής" στη Βόρειο Ηπειρο για να εξακριβώσει τον εθνολογικό χαρακτήρα του τόπου και τη θέληση των κατοίκων και αυτόχρονα αποκάλυψαν, με τον πλέον κατηγορηματικό τρόπο, την απόφασή τους να πολεμήσουν για την ελευθε­ρία τους.
Εμενε όμως εκκρεμές το θέμα του καθορισμού των Ελληνο-Αλβανικών συνόρων, που ανατέθηκε σε Διεθνή Επιτροπή αποτελούμενη από εκπροσώπους των Μεγάλων Δυνάμεων. Αμέσως μετά το διορισμό της Διεθνούς Επιτροπής για τον καθορισμό του εθνολογικού χαρακτήρα της Βορείου Ηπείρου, οι Ελληνες της Κορυτσάς, απέστειλαν υπόμνημα προς τη Διεθνή Επιτροπή τονίζοντας την Ελληνικότη­τα της περιοχής και καταλήγοντας: "εν εκ των δύο λοιπόν υπολείπεται ημίν, ή ένωσις μετά της μητρός Ελλάδος, συμφώνως τη καταγωγή, τη ιστορία, ταις παραδόσεσι και τοις εθίμοις ημών, ή μεταβολή των πάντων είς ερείπια και τέφραν". Η Διεθνής Επιτροπή "χρησιμοποίησε ως μοναδικό κριτήριο για τον χαρακτηρισμό των κατοίκων ως Ελλήνων, την Ελληνική μονογλωσσία και κατάταξε στους Αλβανούς τους χρήστες του Αλβανικού γλωσσικού ιδιώματος ακόμη και μέσα στην οικογένεια".Μόνο οι αντιπρόσωποι της Γαλλίας και της Αγγλίας δεν αρκούνταν στην εξέταση της γλώσσας ως μοναδικού κριτηρίου, αλλά υποστήριζαν ότι έπρεπε να λάβουν υπόψη τους την εκπαιδευτική και θρησκευτική άποψη των κατοίκων καθώς επίσης και το φρόνημα τους.
Στο μεταξύ η Πρεσβευτική Συνδιάσκεψη του Λονδίνου της 26ης Αυγούστου 1913 αποφάσισε να δοθεί στην Αλβανία παραλιακή λωρίδα μέχρι Φτελιάς, η νήσος Σάσων καθώς και η επαρχία (πρώην Καζάς) Κορυτσάς. Μάταια η Ελληνική κυβέρνηση στις 13 Οκτωβρίου διαμαρτυρήθηκε τόσο για την παραπάνω εδαφική ρύθμιση όσο και για τη λήψη ως μοναδικού κριτηρίου της εθνικότητας, το γλωσσικό ιδίωμα των κατοίκων στο χώρο της οικογενείας. Οι προτάσεις της Διεθνούς Επιτροπής υιοθετήθηκαν από τις Μεγάλες Δυνάμεις στη Φλωρεντία στις 17 Δεκεμ­βρίου 1913, όπου υπογράφηκε πρωτόκολλο με το οποίο επιδικάστηκε στο νεοσύστατο Αλβανικό κράτος η πε­ριοχή της Βορείου Ηπείρου.
Από τη στιγμή, που η Ελληνική Κυβέρνηση "κατ' ανάγκην" αποδέχθηκε τον εκβιασμό των Μεγάλων Δυνάμεων και δεσμεύθηκε με την υπογραφή της, θα ήταν αντίθετη σε κάθε μορφή αντίστασης ή διεξαγωγής αυτονομιακού αγώνα στα εδάφη, που είχαν επιδικασθεί στην Αλβανία. Στο μεταξύ οι Βορειοηπειρώτες, που πληροφορούνταν τα τεκταινόμενα σε βάρος τους, οργανώνονταν με τη σύσταση Επιτροπών Εθνικής Αμύνης και Επιμελητειών. Κύριος στόχος των ανωτέρω επιτροπών ήταν η στρατολόγηση εθελοντών και η ένταξη τους σε ιερούς λόχους καθώς και η εξεύρεση οικονομικών πόρων για τη διεξαγωγή ένοπλου αγώνα. Ηδη οι Χειμαρριώτες διαμαρτυρήθηκαν και γνωστοποίησαν ταυτόχρονα με την τελευταία πρόταση της επιστολής τους προς τους υπουργούς των εξωτερικών των Μεγάλων Δυνάμεων στις 24 Νοεμβρίου 1913, την αμετάκλητη απόφασή τους να αγωνισθούν για την ελευθερία, που με τόσους αγώνες είχαν κερδίσει: "θα φονευθώμεν πάντες, αλλ' η Χειμάρρα ενωθείσα μετά της Ελλάδος δεν θα λεχθή ότι υπεδουλώθη εις Αλβανούς". Στις αρχές Δεκεμβρίου του 1913 οι Ελληνες φοιτητές έκαμαν έκκληση προς τους συναδέλφους τους της Ευρώπης και της Αμερικής να διακηρύξουν "εν ονόματι της διεθνούς φοιτητικής αδελφότητας τα προς το δίκαιον και την ελευθερίαν των άλλων καθήκοντα των λαών των". Διετράνωσαν δε, στην έκκλησή τους, την απόφασή τους να υπερασπισθούν "βήμα προς βήμα το έδαφος, όπερ δια ποταμού αιμάτων επί έτος όλον μαχόμενοι ανεκτήσαμεν, και νά μη επιτρέψωμεν την βεβήλωσιν αυτού και την αυθαίρετον αρπαγήν του".
Οι απόγονοι των ιερολοχιτών του Δραγατσανίου δεν σταμάτησαν εδώ. Σχημάτισαν φάλαγγα, που πήγε στην Ηπειρο, για να υπερασπισθούν με το αίμα τους το Δίκαιο και την Ελευθερία. Προτού αναχωρήσουν από την Αθήνα εξέδωσαν μνημειώδη προκήρυξη που κατέληγε ως εξής: "Λαός ελευθερω­θείς δια του ξίφους δεν δουλούται δια του καλάμου".
Στις 10 Ιανουαρίου 1914 ο Μητροπολίτης Δρυϊνουπόλεως Βασίλειος με την ιδιότητα του προέδρου της Επίτροπής Εθνικής Αμύνης Αργυροκάστρου, Τεπελενίου συγκάλεσε Πανηπειρωτικό Συνέδριο στο Αργυρόκα­στρο, για τις 30 Ιανουαρίου.
Εξέτασε όλες τις δυνατότητες για ειρηνική λύση του προβλήματος. Μη έχοντας όμως δυνατότητα για πολιτική λύση ένεκα του γεγονότος ότι η Ελληνική κυβέρνηση θα ήταν υποχρεωμένη να δεχθεί τις θέσεις των Μεγάλων Δυνάμεων για την τύχη των νησιών του Αιγαίου, αποφάσισε στη Β'συνεδρία της τη σύσταση αρμοδίου οργάνου, που θα αναλάμβανε ένοπλο αγώνα με σκοπό την Ανεξαρτησία.Προς τούτο συγκρότησε "Οργανωτική Επιτροπή", που μέχρι να συμπληρωθεί θα αποτελούνταν από τους μητροπολίτες Δρυϊνουπόλεως Βασίλειο, Βελλάς και Κονίτσης Σπυρίδωνα και Κορυτσάς Γερμανό. Στο εξής αποφά­σεις για τον Αγώνα θα έπαιρνε μόνο η "Οργανωτική Επιτροπή". Στην Ε" συνεδρία της η Πανηπειρωτική Συνέλευση αποφάσισε να ανακηρύξει την αυτονομία της Βορείου Ηπείρου. Η "Οργανωτική Επιτροπή", ως το όργανο λήψεως αποφάσεως για τη διεξαγωγή του Αγώνα, στις 10 Φεβρουαρίου 1914 ανακήρυξε τη Βόρειο Ηπειρο, "Αυτόνομη Πολιτεία". Ο δε Γεώργιος Χρηστάκη Ζωγράφος φθάνοντας στο Αργυρόκαστρο στις 15 Φεβρουα­ρίου σχημάτισε υπό την προεδρία του προσωρινή κυβέρνηση με πρώτα μέλη, τα μέλη της "Οργανωτικής Επιτροπής" . Την ίδια μέρα κυκλοφόρησε προς τον Ηπειρωτικό λαό η πρώτη προκήρυξη της Προσωρινής Κυβερνήσεως. Στις 17 Φεβρουαρίου ανακηρύχθηκε επίσημα και μάλισα με πανηγυρικό χαρακτήρα για την τόνωση του ηθικού του λαού, η Ανεξαρτησία της Βορείου Ηπείρου.
Η Ελληνική κυβέρνηση είχε δώσει διαταγές προς τις αρχές της Βορείου Ηπείρου, για την παρεμπόδιση των εκδηλώσεων. Παρ'όλα αυτά ο πληθυσμός της πόλεως και της ευρύτερης περιοχής Αργυροκάστρου συγκεντρώθη­κε στις όχθες του Δρίνου ποταμού από τις πρωινές ώρες πάνοπλος. Οι αστυνομικές αρχές βρέθηκαν σε αδυναμία να παρέμβουν καθώς επίσης και ο στρατός για να αποφευχθεί αιματοκύλισμα. Στις 3 μ.μ. άρχισε ο αγιασμός. Παρόντες ήταν επτά χιλιάδες ένοπλοι.Ρίγη συγκίνησης διαπέρασαν τους παρευρισκομένους όταν σε στιγμές κατάνυξης υψώθηκε η σημαία της "Αυτο­νόμου" και υποστάλθηκε η Γαλανόλευκη. Ο μητροπολίτης Δρυϊνουπόλεως Βασίλειος την άγια εκείνη ώρα προχώρησε λίγα βήματα και ατενίζοντας την Ελληνική σημαία, με παλόμενη από λυγμούς φωνή την αποχαιρέτη­σε εκ μέρους του Ελληνισμού της Βορείου Ηπείρου. "Χάριν της υπέρτατης Εθνικής ανάγκης κατεβιβάσθης, ω θείον όνειρον, ημών τε και των πατέρων μας γαλανόλευκη μας, εθνική μας Σημαία. Αλλά αντί Σου δεν ανυψώνομεν ξένην αλλά την θυγατέρα σου, Ηπειρωτικήν προωρισμένην να κατησχίση κατά της αλβανικής ημισελήνου!"
Μετά την τελετή το πλήθος κατευθύνθηκε στο Αργυρόκαστρο όπου και ύψωσε στο διοικητήριο τη σημαία της Αυτονόμου Πολιτείας της Βορείου Ηπείρου.
Η Χειμάρρα στο μεταξύ είχε ανακηρύξει την Αυτονομία από τις 10 Φεβρουαρίου, ημέρα κατά την οποία ανακηρύχθηκε η Βόρειος Ηπειρος σε "Αυτόνομη Πολιτεία" από την "Οργανωτική Επιτροπή". Η ανακήρυξη της Αυτονομίας στους Αγ. Σαράντα και το Δέλβινο έγινε στις 16 Φεβρουαρίου. Στο Λεσκοβίκι στις 20 και στην Πρεμετή στις 23 Φεβρουαρίου.
Κοινό στοιχείο σε όλες τις περιοχές της Βορείου Ηπείρου ήταν η θέληση και η αποφασιστικότητα των κατοίκων να πολεμήσουν για τη σωτηρία της Βορείου Ηπείρου έστω και μόνοι. Ο τιτάνιος αγώνας των Βορειοηπειρωτών στέφθηκε με επιτυχία στα πεδία των μαχών παρά τα προβλήματα που δημιούργησε η Ελληνική κυβέρνηση. Οι Μεγάλες Δυνάμεις ζήτησαν την έναρξη διαπραγματεύσεων με τους Βορειοηπειρώτες. Η προσωρινή κυβέρνηση της Αυτονόμου Πολιτείας της Βορείου Ηπείρου ήρθε σε συνενόηοη με τη Διεθνή Επιτροπή Ελέγχου, στην οποία είχε ανατεθεί ο έλεγχος της πολιτικής διοικήσεως και των οικονομικών του Αλβανικού κράτους. "Σκοπός της προσωρινής κυβερνήσεως ήταν να επιτύχη χάριν των Βορειοηπειρωτών προνόμια, ισοδυναμούντα προς αυτονομίαν ".
Οι διαπραγματεύσεις που ακολούθησαν κατέληξαν στην υπογραφή του Πρωτοκόλλου της Κέρκυρας στις 17 Μαΐου 1914.
Με το Πρωτόκολλο της Κέρκυρας αναγνωρίσθηκε ο Ελληνικός χαρακτήρας της Βορείου Ηπείρου και εδόθη­σαν στους κατοίκους των επαρχιών Αργυροκάστρου και Κορυτσάς "εκτεταμένα προνόμια διοικητικά, εκκλησιαστικά, σχολικά και γλωσσικά ισοδυναμούντα προς πραγματικήν αυτονομίαν".
Το Πανηπειρωτικό Συνέδριο, που συνήλθε στο Δέλβινο στις 23 Ιουνίου 1914, ενέκρινε το Πρωτόκολλο της Κέρκυρας καθώς επίσης οι Μεγάλες Δυνάμεις και η Αλβανία , που το δέχθηκε και το προσυπέγραψε άνευ όρων στις 12 Ιουνίου 1914.
Η Ελλάδα είχε κατακτήσει τον πρώτο επίσημο διεθνή τίτλο επί της Βορείου Ηπείρου.
Η εκατέρωθεν όμως δυσπιστία των αντιμαχομένων, οδήγησε σε νέες συγκρούσεις, οι οποίες αποτελούν τη Β' φάση του Αυτονομιακού Αγώνα. Οι στρατιωτικές δυνάμεις της Αυτόνομης Πολιτείας της Βορείου Ηπείρου, όχι μόνο απώθησαν τους επιτιθέμενους Αλβανούς αλλά προχώρησαν και πέραν της οροθετικής γραμμής Τεπελενίου - Κλεισούρας κλπ., μέχρι του Βερατίου. Στο μεταξύ στην Αλβανία η πολιτική κατάσταση χειροτέρευε επικίνδυνα. Παντού επικρατούσε αβεβαιότητα και αναρχία.Γι αυτό στις 14 Οκτωβρίου 1914 οι Μεγάλες Δυνάμεις με τη συγκατάθεση της Ιταλίας ζήτησαν από την Ελλάδα να ανακαταλάβει στρατιωτικά τη Βόρειο Ηπειρο, προκειμένου να επιβάλλει την τάξη και την ασφάλεια στο αναρχοκρατούμενο κράτος της Αλβανίας.
Κατά τον Ελευθέριο Βενιζέλο η πρόσκληση αποτελούσε "την επισημοτέραν διεθνή αναγνώρισιν του ιδιαιτέρου ενδιαφέροντος το οποίον έχει και δικαιούται να έχη η Ελλάς δια τους ομοεθνείς πληθυσμούς της περιφερείας ταύτης". Με την ανακατάληψη της Βορείου Ηπείρου από τον Ελληνικό στρατό έληξε η Α' φάση του Βορειοηπειρωτικού Αγώνα, του Αγώνα της Ανεξαρτησίας της Βορείου Ηπείρου.
Αφού έγινε η παράδοση της Χώρας στον Ελληνικό στρατό μέσα σε γιορταστική ατμόσφαιρα, η κυβέρνηση της Αυτονόμου Πολιτείας της Βορείου Ηπείρου παραιτήθηκε, εκδίδοντας την τελευταία εμπνευσμένη εγκύκλιό της. Ο Βορειοηπειρωτικός Αγώνας είχε δικαιωθεί. Τα εδάφη της Βορείου Ηπείρου αποτελούσαν αναπόσπαστο τμήμα του Ελληνικού κράτους. Οι Βορειοηπειρώτες εκπροσωπήθηκαν στο Ελληνικό Κοινοβούλιο με δέκα έξι βουλευτές. Ομως ο πολιτικός διχασμός, η μικροκομματική πολιτική, οι σκοπιμότητες και η έλλειψη εθνικής ομοψυχίας στην Ελλάδα, ήρθαν αρωγοί στις αποφάσεις των Μεγάλων Δυνάμεων, που είχαν χαράξει διαφορετικά τη μοίρα του τόπου.
Η ιστορική εξέλιξη επιφύλαξε έκτοτε ποικίλα στάδια στο Βορειοηπειρωτικό Ζήτημα, χωρίς όμως να οδηγήσει ακόμη στη δίκαιη λύση του.Οι νέες πολιτικές ανακατατάξεις στη Βαλκανική πρέπει να οδηγήσουν ανεπιφύλακτα σε ένα νέο καθεστώς και για τη Βόρειο Ηπειρο, σε μια νέα Αυτονομία μέσα στα πλαίσια της γείτονος, ενέργεια την οποία το αλβανικό κράτος όχι μονάχα πρέπει να σεβαστεί και υιοθετήσει – κάτι που δεν έκανε στο παρελθόν – αλλά και να υποστηρίξει. Εχει βαρύνουσα σημασία η άποψη του Γεν. Γραμματέα του UNPO (UNREPRESENTED NATIONS AND PEOPLES ORGANIZATION) στις 18/4/94 στη Χάγη ότι, «εάν μια μειονότητα αγωνισθεί αποφασιστικά και δημιουργήσει ακόμα και ταραχές, τότε γίνεται γνωστή και μπορεί να αγωνίζεται για τα δίκαιά της με πιθανότητα επιτυχίας. Εάν μείνει σε μια ειρηνική συμπεριφορά μόνο, τότε θα εξαφανιστεί, με τις μεθοδεύσεις καταπίεσης, εθνικής εκκαθάρισης με αμφίδρομες μεταφορές πληθυσμών και με άλλες μεθόδους του κυρίαρχου κράτους».Υποστήριξη όμως που πρέπει να έχει το δίκαιο αίτημα της Αυτονομίας και από την Ελληνική πλευρά, κάτι το οποίο δεν βλέπουμε με σαφήνεια στις δηλώσεις – ούτε λόγος για πράξεις - των πολιτικών.
Και επειδή το εθνικό αυτό θέμα είναι και πολιτικό, και του οποίου η λύση θα πρέπει να δρομολογηθεί μέσα από τα διεθνή fora και με βάσει τις διεθνείς συνθήκες που υπαγορεύουν το μέλλον των εθνικών μειονοτήτων, καλό θα ήταν τα πολιτικά κόμματα στην Ελλάδα να συμπεριλάβουν στην αντζέντα των εξωτερικών θεμάτων και το Βορειοηπειρωτικό, πριν είναι αργά.
Ο Βορειοηπειρωτικός Ελληνισμός έχει "χορτάσει" από παχιά λόγια, από "επιθέσεις φιλίας", από συνθηματολογία «περί γέφυρας φιλίας» της μειονότητας, από πολιτικάντικη και ξύλινη γλώσσα που δεν διστάζει, για λόγους πολιτικής σκοπιμότητας να εκμεταλλεύεται το πολύπαθο αυτό κομμάτι του ελληνισμού, χωρίς όμως να δεσμεύεται για το πρακτέον.

*του Χρύσανθου Σιχλιμοίρη (πρόεδρου ΣΦΕΒΑ ΕΕ Ιωαννίνων) - έχει δημοσιευτεί και στο www.antibaro.gr 

Λουκάς Χρηστίδης: 30 χρόνια κλεισμένος στις απάνθρωπες φυλακές του Χότζα

Ο Έλληνας βορειοηπειρώτης κατάσκοπος από τους Δρυμάδες Χειμάρρας, Λουκάς Χρηστίδης, αφιέρωσε τα καλύτερα του χρόνια της ζωής του για την Μητέρα Πατρίδα.
Υπήρξε κατάσκοπος της χωράς μας στην Αλβανία και φυλακίστηκε για 30 ολόκληρα χρόνια στις απάνθρωπες φυλακές του Χότζα. Όταν πέσανε τα ηλεκτροφόρα συρματοπλέγματα, ήρθε στην Ελλάδα, καμαρώνοντας για την προσφορά του. Περίμενε να τιμηθεί, όμως αντί αυτού, κατέληξε σ» ένα δωματιάκι, 2 επί 2, ιδρύματος στην Ηγουμενίτσα, όπου και ζούσε τα τελευταία χρόνια. Εκεί άφησε πριν από λίγες ήμερες την τελευταία του πνοή… ξεχασμένος από την Πατρίδα στην οποία προσέφερε τα νιάτα του!
Στα Γιάννενα τελικά είχε γίνει η απονομή της Ελληνικής υπηκοότητας, ένα όνειρο ζωής για τον Έλληνα κατάσκοπο.
Τα τελευταία του λόγια σε δημόσια συζήτηση ήταν: Έχουν περάσει 89 χρόνια και ακόμα ο Άγιος με κρατάει.Ο Άγιος με κρατάει πάνω, ακόμα αυτός για αυτό και έχω πολύ αγάπη, τι να μην έχω αγάπη για αυτό το μέρος! Το Ευλογημένο τούτο μέρος. Ευλογημένος τόπος είναι η Ελλάδα. Ναι η ΕΛΛΑΔΑ!
Αφηγείται τα όσα φοβερά υπέστη στις φυλακές του καθεστώτος του Ενβέρ Χότζα επί είκοσι οχτώ ολόκληρα χρόνια λες και ήταν σχολική τιμωρία. Οταν όμως φτάνει στο σήμερα σπάει:
«Ο,τι έκανα το έκανα για την Ελλάδα, και τώρα δεν αναγνωρίζουν ότι είμαι Ελληνας κάνουν πως δεν με ξέρουν», λέει βουρκωμένος.
Το παράπονο του Λουκά Χρηστίδη, είναι το παράπονο ενός κατάσκοπου τον οποίο οι μυστικές υπηρεσίες της πατρίδας του έριξαν στο «στόμα του λύκου» απ’ όπου βγήκε ζωντανός ως εκ θαύματος και όταν επέστρεψε του γύρισαν την πλάτη! Τον στρατολόγησαν και τον έστειλαν στην Αλβανία, όπου συνελήφθη, φυλακίστηκε, βασανίστηκε φρικτά και τώρα, στο τέλος της ζωής του, ψυχικό ερείπιο πλέον, εγκαταλελειμμένος και από την ίδια του την οικογένεια, περιμένει τη δικαίωση από την πολιτεία μέσω μιας ταυτότητας που να βεβαιώνει ότι είναι Ελληνας. Η περιπέτεια του Χρηστίδη θα μπορούσε να είναι σενάριο κατασκοπικής ταινίας. Βορειοηπειρώτης από το ελληνόφωνο χωριό Δρυμάδες της Χειμάρρας, δραπέτευσε το 1944 για τη «μητέρα Ελλάδα» σε ηλικία είκοσι χρόνων και από την Κέρκυρα όπου έφτασε με βάρκα κατέληξε εθελοντής χωροφύλακας στη Ναύπακτο και από εκεί με το τέλος του εμφυλίου εγκαταστάθηκε στην Ηγουμενίτσα όπου δημιούργησε οικογένεια. Εκεί το 1962 στρατολογήθηκε από τις ελληνικές μυστικές υπηρεσίες που τον προόριζαν για κατάσκοπό τους στην Αλβανία.
Δίκτυα Ελλήνων πρακτόρων δραστηριοποιούνταν ανέκαθεν στον αλβανικό Νότο με σκοπό τη συλλογή πληροφοριών για την κατάσταση της ελληνικής μειονότητας αλλά και τη στρατιωτική κινητικότητα δεδομένου ότι από το 1959 στην Αυλώνα ελλιμενίζονταν σοβιετικά υποβρύχια. Ομως την περίοδο εκείνη υπήρχε ένας επιπλέον λόγος που οι Δυτικοί «καίγονταν» για επιπλέον πληροφόρηση: Ο Ενβέρ Χότζα τα είχε σπάσει ήδη με τον Χρουστσόφ, είχε στραφεί προς τον Μάο και τους Αμερικανούς ενδιέφερε η τύχη της ναυτικής βάσης του Αυλώνα, καθώς φοβούνταν ότι οι Κινέζοι θα διαδέχονταν τους Ρώσους. Περισσότερες πληροφορίες τις οποίες μόνο οι Ελληνες Βορειοηπειρώτες μπορούσαν να συγκεντρώσουν, μιας και η Αλβανία ήταν απροσπέλαστη στους Δυτικούς.
Η αποστολή
«Συνεργάστηκα με το Α2 του στρατού και την Ασφάλεια για να πάω κατάσκοπος στην Αλβανία μαζί με άλλους δύο πατριώτες, από τη Βόρειο Ηπειρο, τον Γεώργιο Βήτο και τον Γεώργιο Ντάτση. Προορισμός μας ήταν το χωριό Δίβρι κοντά στους Αγίους Σαράντα, όπου θα συναντούσαμε έναν Βορειοηπειρώτη ο οποίος θα μας έδινε πληροφορίες για το εάν υπήρχαν Ρώσοι ή Κινέζοι στην περιοχή. Γι’ αυτή την αποστολή θα παίρναμε πέντε χιλιάδες δραχμές ο καθένας…».
Στο τάγμα των Φιλιατών Θεσπρωτίας τους δόθηκαν από το τμήμα πληροφοριών, το γνωστό Α2, συγκεκριμένες οδηγίες και οπλισμός -αυτόματα, πιστόλια, χειροβομβίδες, κ.ά.- και νύχτα πέρασαν στο αλβανικό έδαφος.
«Επειτα από πεζοπορία πέντε ημερών φτάσαμε στο χωριό Δίβρι και κρυφτήκαμε στο δάσος. Ο αρχηγός μας συνάντησε κρυφά τον πληροφοριοδότη, έμαθε αυτά που θέλαμε και πήραμε τον δρόμο της επιστροφής. Στα μισά της διαδρομής και ενώ διασχίζαμε μεσάνυχτα μια χιονισμένη χαράδρα γλίστρησα και έπεσα σε γκρεμό βάθους εφτά μέτρων περίπου. Φώναζα βοήθεια αλλά οι άλλοι δύο φοβήθηκαν μήπως μας ακούσουν οι αλβανικοί περίπολοι και με εγκατέλειψαν. Εμεινα όλη τη νύχτα θαμμένος στο χιόνι και το πρωί με εντόπισε ο σκύλος μιας στρατιωτικής περιπόλου».
Ο Γολγοθάς του Ελληνα πράκτορα μόλις άρχιζε. Στις φυλακές των Τιράνων τον ανέκριναν επί δύο ολόκληρα χρόνια! «Ημουν δεμένος χειροπόδαρα και με βασάνιζαν όλο το εικοσιτετράωρο. Τα ποντίκια ήταν μεγαλύτερα από γάτες και δεν μ’ άφηναν να κοιμηθώ. Το μαρτύριο της αϋπνίας ήταν στην ημερήσια διάταξη, ακόμη και η εικονική εκτέλεση».
Με βαρύτατες κατηγορίες τον οδήγησαν στο δικαστήριο και τον καταδίκασαν σε καταναγκαστική εργασία είκοσι πέντε χρόνων.
Στο ορυχείο
«Με μετέφεραν σ’ ένα ορυχείο εξόρυξης χρωμίου και χαλκού στο Σπατς. Το στρατόπεδο αυτό ήταν το χειρότερο. Οι κρατούμενοι απελπισμένοι έπεφταν στα συρματοπλέγματα όπου τους εκτελούσαν οι στρατιώτες. Η θερμοκρασία στις στοές έφτανε στους 40 βαθμούς Κελσίου. Βγαίνοντας από το ορυχείο με το βαγόνι η θερμοκρασία ήταν 20 υπό το μηδέν.
Επί δεκατέσσερα χρόνια ο Χρηστίδης έσκαβε στο ορυχείο ώσπου μια μέρα τον φώναξαν στο γραφείο του διοικητή και του είπαν ότι απολύεται. «Πήγα στο διοικητήριο να πάρω το απολυτήριο όμως εκεί με περίμεναν αστυνομικοί που άρχισαν να με ξυλοκοπούν φωνάζοντας: βρωμοέλληνα γιατί έβρισες τον σύντροφο Ενβέρ Χότζα; Στο δικαστήριο με ψευδομάρτυρες μου έβαλαν άλλα δέκα χρόνια φυλακή για εξύβριση του Χότζα».
Η «περιήγηση» στα κολαστήρια του Χότζα-Λεζα, Αυλώνα, Μπαλς κ.α. συνεχίστηκε για τον Χρηστίδη μέχρι το 1990, οπότε με την κατάρρευση του καθεστώτος σε ηλικία εξήντα τεσσάρων χρόνων αποφυλακίστηκε. Ερείπιο, σωματικά και ψυχικά, πήρε τον δρόμο της επιστροφής για την πατρίδα. «Είχα μπει νέος και έβγαινα γέρος. Ενας γέρος καμπουριασμένος, σκελετωμένος από τις κακουχίες και το βάρος της σκλαβιάς».
Η απόρριψη
Το μεγαλύτερο χτύπημα το δέχτηκε αφού πέρασε τα σύνορα. Η οικογένειά του που μέχρι τότε πίστευε ότι είχε σκοτωθεί, τον απέρριψε, εκείνοι που τον έσπρωξαν στην καταστροφή αδιαφόρησαν. «Εφτασα στο σπίτι μου σαν ξένος. Ολοι οι άνθρωποι μέσα εκεί, η γυναίκα μου και τα τρία παιδιά μου μεγάλα πια, μου ήταν άγνωστοι. Το ίδιοι και εγώ για εκείνους. Μ’ έδιωξαν από το σπίτι και πήγα να ζήσω σ’ ένα καλύβι, αλλά και από εκεί μ’ έβγαλαν. Για όλους ήμουν ένας παρείσακτος».
Ο Χρηστίδης απευθύνθηκε στις αρχές ζητώντας βοήθεια για να επιβιώσει.
Βρήκε όμως κλειστή την πόρτα τους με εξαίρεση του γηροκομείου: «Ο διευθυντής Γιάννης Θεοδωρίδης έμαθε την ιστορία μου, συγκινήθηκε και μου εξασφάλισε στέγη στο ίδρυμα». Οι μυστικές υπηρεσίες τον αγνόησαν, η πολιτεία αδιαφόρησε.
Δεν του εξασφάλισε ούτε μια μικρή σύνταξη, δεν του έδωσε έστω κάποια οικονομική ενίσχυση, ούτε τον δικαίωσε ηθικά. Μόλις προσφάτως, δεκαπέντε χρόνια μετά δηλαδή, του εστάλη μια τιμητική διάκριση από το υπουργείο Εξωτερικών.
Στο αίτημά του να του χορηγηθεί αστυνομική ταυτότητα που να βεβαιώνει ότι είναι Ελληνας, η απάντηση ήταν η έκδοση δελτίου ομογενούς, όπως αυτό με το οποίο είναι εφοδιασμένοι δεκάδες χιλιάδες Βορειοηπειρώτες. «Εγώ έγινα κατάσκοπος για να υπηρετήσω την Ελλάδα. Πριν κλείσω τα μάτια μου ας μου δώσουν ένα χαρτί που να λέει αυτό που αισθάνομαι και είμαι, Ελληνας δηλαδή», λέει και δακρύζει.
Η κηδεία του έγινε στον Ι.Ναό του Αγίου Χαραλάμπους στο Γηροκομείο Ηγουμενίτσας (Θ.Χ.Π. Θεσπρωτίας), την Παρασκευή στις 29 Μαρτίου 2013.
http://www.elkosmos.gr