26 Δεκεμβρίου 1991: H πτώση της ΕΣΣΔ - Το λαομίσητο σφυροδρέπανο κατεβαίνει από το Κρεμλίνο

Ο κομμουνισμός στην Ρωσία τελείωσε για πάντα - Στην Ελλάδα βασιλεύει ακόμη 

Η 26η Δεκεμβρίου δεν είναι μόνο μια ημερομηνία συνυφασμένη με την δεύτερη ημέρα των Χριστουγέννων, αλλά και με την ημέρα εκείνη που σημάδεψε την πτώση της πανούκλας του κομμουνισμού στην ίδια την μητρόπολή του, την Μόσχα.
Συγκεκριμένα, στις 26 Ιανουαρίου 1991 η λαομίσητη σημαία με το εγκληματικό έμβλημα του σφυροδρέπανου κατέβηκε από το Κρεμλίνο, σημαίνοντας το τέλος της Σοβιετικής Ένωσης, ως ένας επίλογος στα όσα συνέβησαν την προηγούμενη διετία και την αντίστοιχη αποκαθήλωση των μπολσεβικικών συμβόλων σ’ όλη την Ανατολική Ευρώπη.
69 ολόκληρα χρόνια κράτησε η ερυθρή τυραννία στην Ρωσία (την μετέπειτα Ένωση Σοβιετικών Σοσιαλιστικών Δημοκρατιών-ΕΣΣΔ) καθώς η ΕΣΣΔ ιδρύθηκε με τη Συνθήκη της 30ης Δεκεμβρίου 1922 από τη συνένωση των Σοβιετικών Δημοκρατιών της Ρωσίας, Ουκρανίας, Λευκορωσίας και Υπερκαυκασίας. Με έκταση (στην μεταπολεμική περίοδο) 22,4 εκατομμύρια τετραγωνικά χιλιόμετρα ήταν το μεγαλύτερο σε έκταση κράτος της Υφηλίου ενώ το 1991 ο πληθυσμός ανερχόταν σε 293 εκατομμύρια καθιστώντας την το τρίτο πολυπληθέστερο κράτος της Γης.
Από πλευράς εσωτερικής δομής η ΕΣΣΔ υπήρξε ένα μονοκομματικό κράτος προσηλωμένο στις αρχές του μαρξισμού-λενινισμού με το κομμουνιστικό κόμμα της χώρας (ΚΚΣΕ) να έχει τον κυρίαρχο ρόλο όχι μόνο στην πολιτική, αλλά και γενικότερα στην δημόσια ζωή. Με βάση την οργάνωσή της η ΕΣΣΔ ήταν μια πολυεθνική ομοσπονδιακή χώρα αποτελούμενη από 15 Σοβιετικές Δημοκρατίες συγκροτημένες πάνω σε εθνοτική βάση, καθώς και Αυτόνομες Δημοκρατίες οι οποίες υπάγονταν σε κάποιες από τις πρώτες.

Αν και τυπικά ως κράτος η ΕΣΣΔ θεωρείτο αποκεντρωμένη στην πράξη, ωστόσο η λειτουργία της ήταν άκρως συγκεντρωτική με τις πολιτικές αποφάσεις και τις κατευθυντήριες γραμμές να λαμβάνονται από την Μόσχα. Επίσης παρά το γεγονός ότι επίσημα ήταν μια πολυεθνική χώρα και αναγνωρίστηκαν κάποια δικαιώματα στις κατά τόπους εθνότητες, όπως η τοπική χρήση της γλώσσας, η ΕΣΣΔ παρέμεινε κατά βάση ένα ρωσικό κράτος το οποίο εξακολουθούσε να εκφράζει τα συμφέροντα των Ρώσων, οι οποίοι ήταν και η μεγαλύτερη εθνότητα αποτελώντας το 51,4%. Ο ρωσικός χαρακτήρας της ΕΣΣΔ παρέμενε σταθερός ακόμη και στην περίπτωση που στην ηγεσία της δεν βρισκόντουσαν ρωσικής καταγωγής ηγέτες, όπως ο Γεωργιανός Στάλιν ή ο Ουκρανός Χρουστσόφ.
Πολύ χειρότερα, η ιμπεριαλιστική φύση της ΕΣΣΔ φάνηκε στις ξεκάθαρες σχέσεις υποτέλειας που είχαν απέναντί της όλες οι χώρες-δορυφόροι με ανάλογο κομμουνιστικό προσανατολισμό στην διακυβέρνησή τους. Χώρες με ένδοξη ιστορία και υπερήφανους λαούς μετατράπηκαν για ολόκληρες δεκαετίες σε παραρτήματα του «ερυθρού παραδείσου» της «μαμάς-Μόσχας». Εφιαλτικές έννοιες-ορισμοί όπως ΝΚVD, Γκουλάγκ, Κολχόζ, κολεκτίβες, νόρμες κ.α. ταυτίστηκαν στην συνείδηση όχι μόνο των υπόδουλων λαών της Σοβιετικής Ένωσης και των κρατών-δορυφόρων της αλλά και στους ίδιους τους Ρώσους με τον τρόμο, τον φόβο, την ανελευθερία, την ανασφάλεια, το μίσος, την ανέχεια, την απόγνωση, το ρουφιανιλίκι.

Η τελευταία πράξη του εγκληματολογικού έργου της σαθρής κόκκινης αυτοκρατορίας της Σοβιετικής Ένωσης άρχισε στις αρχές Δεκεμβρίου 1991. Συγκεκριμένα, στις 8 Δεκεμβρίου 1991 οι πρόεδροι της Ρωσίας, της Ουκρανίας και της Λευκορωσίας Μπόρις Γιέλτσιν, Λεονίντ Κραβτσούκ και Σεργκέι Σούσκεβιτς σε συνάντησή τους στο δρυμό Μπιελοβιέζα της Λευκορωσίας υπέγραψαν την Συμφωνία της Μπιελοβιέζα με την οποία κήρυξαν άκυρη την Συνθήκη Δημιουργίας της ΕΣΣΔ του 1922. Παρά τις αντιδράσεις του Κρεμλίνου, το οποίο θεωρούσε την Συμφωνία αντισυνταγματική, αυτή υπερψηφίστηκε από τα κοινοβούλια των τριών σλαβικών δημοκρατιών και στις 21 Δεκεμβρίου η Συμφωνία έγινε αποδεκτή σε συνάντηση στην Άλμα Άτα του Καζακστάν από τους 11 από τους 15 ηγέτες των Σοβιετικών Δημοκρατιών (με την εξαίρεση των 3 Βαλτικών χωρών και της Γεωργίας) όπου αποφασίστηκε η ίδρυση της Κοινοπολιτείας Ανεξαρτήτων Κρατών (ΚΑΚ).
Η τελευταία πράξη της αποσύνθεσης της ΕΣΣΔ έλαβε χώρα στις 25 Δεκεμβρίου 1991 όταν ο Μιχαήλ Γκορμπατσόφ σε τηλεοπτικό του διάγγελμα ανακοίνωσε την παραίτησή από την θέση του Προέδρου της ΕΣΣΔ, την κατάργηση της θέσης του Προέδρου της ΕΣΣΔ και την εκχώρηση των αρμοδιοτήτων και των εξουσιών του στο Ρώσο Πρόεδρο θέτοντας και επίσημα τέλος στο εβδομηντάχρονο βίο της ΕΣΣΔ. Τα μεσάνυχτα της ίδιας μέρας η Σοβιετική σημαία υπεστάλη από ιστό του Κρεμλίνου για να αντικατασταθεί από την τρίχρωμη σημαία της Ρωσίας. Την επόμενη μέρα, 26 Δεκεμβρίου, το Συμβούλιο των Δημοκρατιών του Ανωτάτου Σοβιέτ αναγνώρισε την διάλυση της Σοβιετικής Ένωσης και την ανεξαρτητοποίηση των πρώην σοβιετικών δημοκρατιών.

Μπορεί ο μπολσεβικισμός στην Ρωσία να αποτελεί μια θλιβερή ανάμνηση του παρελθόντος, μπορεί τα αγάλματα του Λένιν και του Στάλιν να βρίσκονται στον φυσικό τους χώρο, τα σκουπίδια, αλλά ως μια τρομακτική εξαίρεση στην (όλη) Ιστορία, η Ελλάδα φαίνεται ότι αποτελεί το τελευταίο εναπομείναν σοβιέτ της Ευρώπης. Όχι μόνο γιατί τα «ροζ» απολιθώματα του εγχώριου μπολσεβικισμού αποτελούν το πολιτικό ανέκδοτο που λέγεται «Πρώτη φορά Αριστερά» κυβέρνηση και επειδή το Καπιταλιστικό Κόμμα Ελλάδος (ΚΚΕ) επιμένει σε νεκροφιλικές φιέστες υπέρ του μεγαλύτερου εγκληματία και δολοφόνου όλων των εποχών (του Στάλιν), αλλά κυρίως γιατί ενώ παντού το πτώμα του κομμουνισμού έχει ξεπεράσει και το επίπεδο της αποσύνθεσης, στην Ελλάδα η ιδεολογική ηγεμονία της αριστεράς αποτελεί ακόμη μια κυρίαρχη κατάσταση, καθώς οι φιλελεύθεροι και σοσιαλδημοκράτες «κουραμπιέδες» φροντίζουν να αποπατούν πάνω στην  Ιστορική Αλήθεια, με φρικώδεις και αηδιαστικές δηλώσεις του τύπου «αναγνωρίζω, σέβομαι και εκτιμώ τους αγώνες της αριστεράς».
Το Λαϊκό Εθνικιστικό Κίνημα της ΧΡΥΣΗΣ ΑΥΓΗΣ είναι η μόνη Πολιτική Δύναμη της Χώρας που έμπρακτα αρνείται αυτή την ιδεολογική ηγεμονία της αριστεράς και την πολεμά έντιμα και νόμιμα. Γι’ αυτό και δέχεται όλη την οργή και τον ύπουλο-ανέντιμο πόλεμο των «ορφανών» του Στάλιν και όλων των άλλων εγκληματικών μορφών του κομμουνισμού.
ΓΙΩΡΓΟΣ ΜΑΣΤΟΡΑΣ
http://www.xryshaygh.com

Δεν σταματάνε οι προκλήσεις των τούρκων: υπερπτήσεις πάνω από Ρω, Μεγίστη, Στρογγύλη

Στα ύψη βρίσκεται το θερμόμετρο στον εναέριο χώρο του Αιγαίου, με νέες τουρκικές παραβιάσεις από συνολικά τέσσερα αυτή τη φορά τουρκικά μαχητικά.
Δύο ζεύγη τουρκικών αεροσκαφών F-16 πέταξαν το μεσημέρι ανήμερα των Χριστουγέννων πάνω από το Καστελόριζο, τη Στρογγύλη και τη Ρω σε ύψος πάνω από 27.000 πόδια και εξήλθαν την ίδια στιγμή του FIR Αθηνών.
Όπως έγινε γνωστό από το ΓΕΕΘΑ, ζεύγος τουρκικών αεροσκαφών F-16 εισήλθε στο FIR Αθηνών χωρίς να καταθέσει σχέδιο πτήσεως στις 15:04 μ.μ. πέταξε πάνω από το Καστελόριζο και τη Στρογγύλη στα 27.000 πόδια και εξήλθε του FIR Αθηνών στο ίδιο λεπτό.
Τρία λεπτά αργότερα (15:07 μ.μ.) έτερο ζεύγος τουρκικών αεροσκαφών F-16 εισήλθε στο FIR Αθηνών χωρίς να καταθέσει σχέδιο πτήσης, πέταξε πάνω από τη Ρω στα 28.000 πόδια και εξήλθε του FIR Αθηνών επίσης μέσα στο ίδιο λεπτό.
Τα τουρκικά αεροσκάφη αναγνωρίσθηκαν και αναχαιτίσθηκαν από αντίστοιχα ελληνικά μαχητικά σύμφωνα με τους διεθνείς κανόνες, κατά πάγια τακτική.
Τη Δευτέρα, σε δέκα παραβάσεις των κανόνων εναέριας κυκλοφορίας στο FIR Αθηνών προχώρησαν 16 τουρκικά αεροσκάφη στο Νοτιοανατολικό Αιγαίο, ενώ σημειώθηκαν και τρεις εικονικές αερομαχίες μεταξύ ελληνικών και τουρκικών μαχητικών.
http://www.elkosmos.gr

«Μακεδονία και Μακεδόνες είναι όροι ελληνικοί»: Συγκλονιστική επιστολή ιστορικών σε Παυλόπουλο

Την έντονη αντίθεσή τους στην Συμφωνία των Πρεσπών εκφράζουν μέσω επιστολής τους προς τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας καθηγητές, μεταδιδακτορικοί ερευνητές και μεταπτυχιακοί φοιτητές. Όπως τονίζουν «οι όροι «Μακεδονία», «Μακεδών» και «Μακεδονικός» αποτελούν αναπόσπαστο τμήμα του ελληνικού πολιτισμού και η χρήση τους είναι αποκλειστικό και αναφαίρετο δικαίωμα των Ελλήνων....

Οποιαδήποτε ονομασία επιλεγεί ως λύση για το πρόβλημα προσδιορισμού της γείτονος χώρας, δεν θα πρέπει να περιλαμβάνει τον όρο «Μακεδονία» ή παράγωγό του, αναφέρουν, μεταξύ άλλων, και καλούν τον Πρόεδρο της Ελληνικής Δημοκρατίας και τα μέλη της Βουλής να ακυρώσουν άμεσα την προσυμφωνία.

Ολόκληρη η επιστολή

Αξιότιμε κύριε Πρόεδρε,

Με την παρούσα επιστολή οι υπογράφοντες εκφράζουμε την έντονη αντίθεσή μας στην προσυμφωνία που υπεγράφη την Κυριακή 17 Ιουνίου 2018 στο χωριό Ψαράδες των Πρεσπών ανάμεσα στους Υπουργούς Εξωτερικών της Ελλάδος, κ. Ν. Κοτζιά, και των Σκοπίων, κ. Ν. Ντιμιτρόφ, και είχε ως αντικείμενο την διευθέτηση διαφορών σχετικά με το όνομα του γειτονικού κράτους και των θεμάτων που σχετίζονται με αυτό.

Η αποδοχή από μέρους της ελληνικής κυβέρνησης ύπαρξης γειτονικού κράτους με το επίσημο όνομα «Δημοκρατία της Βόρειας Μακεδονίας» και το σύντομο όνομα «Βόρεια Μακεδονία», καθώς και η αναγνώριση «Μακεδονικής ιθαγένειας» και «Μακεδονικής γλώσσας» που απορρέουν από αυτήν, αντίκεινται εξολοκλήρου στην ιστορική αλήθεια. Οι όροι «Μακεδονία», «Μακεδών» και «Μακεδονικός» αποτελούν αναπόσπαστο τμήμα του ελληνικού πολιτισμού και η χρήση τους είναι αποκλειστικό και αναφαίρετο δικαίωμα των Ελλήνων. Τόσο οι μαρτυρίες των αρχαίων συγγραφέων όσο και οι αρχαίες επιγραφές, αλλά και το σύνολο των αρχαιολογικών ευρημάτων, αποδεικνύουν πέραν πάσης αμφιβολίας την παραπάνω επιστημονική παραδοχή.

Ως θεράποντες του Ελληνικού Πολιτισμού και με πλήρη επίγνωση της επιστημονικής μας ευθύνης απέναντι στην ιστορική αλήθεια, καταδικάζουμε απερίφραστα την συγκεκριμένη, όπως και οποιαδήποτε άλλη προσπάθεια φαλκίδευσης της Ιστορίας. Λύσεις, όπως αυτή που προτάθηκε, μόνο παρανοήσεις και προβλήματα μπορούν να επιφέρουν σε βάθος χρόνου, συνέπειες οι οποίες δυναμιτίζουν αντί να συμβάλλουν στην καλή γειτονία των κρατών της περιοχής. Η ειρηνική συνύπαρξη και ειλικρινής φιλία των λαών είναι αναγκαίο να στηρίζονται στον πλήρη σεβασμό των βασικών στοιχείων της ταυτότητας των μερών, η οποία αναγνωρίζει την ιστορική συνέχεια και διασφαλίζει την μελλοντική ευημερία.

Ως εκ τούτου, οποιαδήποτε ονομασία επιλεγεί ως λύση για το πρόβλημα προσδιορισμού της γείτονος χώρας, δεν θα πρέπει να περιλαμβάνει τον όρο «Μακεδονία» ή παράγωγό του. Η οικειοποίηση όρων που γεννήθηκαν, χρησιμοποιήθηκαν και προσδιορίζουν τα βασικά στοιχεία της ταυτότητας τμήματος του ελληνικού πολιτισμού από ένα πολυπολιτισμικό πληθυσμό, ο οποίος εμφανίστηκε στην περιοχή αιώνες αργότερα, κρίνεται απαράδεκτη και δεν έχει κανένα ιστορικό έρεισμα.

Αποδοκιμάζοντας την επιλογή της ελληνικής κυβέρνησης να διαχειριστεί αυτό το κεφαλαιώδες εθνικό ζήτημα, χωρίς να έχει υποβάλει προηγουμένως τις προτάσεις της στην κρίση του ελληνικού λαού ή στον έλεγχο του εθνικού κοινοβουλίου, καλούμε τον Πρόεδρο της Ελληνικής Δημοκρατίας και τα μέλη της Βουλής να ακυρώσουν άμεσα την προσυμφωνία και να προβούν στις απαραίτητες ενέργειες, οι οποίες θα διασφαλίζουν μελλοντικά την χώρα από παρόμοιες αυθαίρετες πολιτικές πρακτικές, οι οποίες θέτουν σε κίνδυνο τόσο την ακεραιότητά της όσο και την εθνική ομοψυχία και ενότητα των πολιτών της.
https://www.stoxos.gr

Περί των Μάγων, της φυγής στην Αίγυπτο και της Υπαπαντής

Ενώ ο ευαγγελιστής Λουκάς τοποθετεί την υποδοχή του Κυρίου στον Ναό (υπαπαντή) 40 μέρες μετά την Γέννηση και την άμεση αναχώρηση της αγίας Οικογένειας στην Ναζαρέτ, ο Ματθαίος αναφέρεται σε διωγμό από τον Ηρώδη, προσκύνηση Μάγων και φυγή στην Αίγυπτο.Τοποθετεί δε την εγκατάσταση στην Ναζαρέτ πολύ αργότερα. Πώς συμβιβάζονται αυτά τα γεγονότα χρονικά μεταξύ τους; Πώς ο Χριστός βρίσκεται 40 μέρες μετά την Γέννηση στον Ναό των Ιεροσολύμων, ενώ κατά τον Ματθαίο θα πρεπε βρίσκεται στην Αίγυπτο;

Κατ αρχάς να πούμε, πώς δεν υπάρχει αντίθεση, διαφωνία ή κάτι το πλαστό στους δύο ευαγγελιστές. Είναι θέμα οικονομίας των ευαγγελίων τους, δηλ. σχεδιασμού και σκοπού από μέρους τους, πού συνέγραψαν τα ευαγγέλια τους και αξιοποίησαν ΜΟΝΟΝ ορισμένες παραδόσεις ο καθένας, κατά το περιεχόμενο και τον σκοπό του έργου του.

Στον Ματθαίο, τονίζεται ο μεσσιανικός Χαρακτήρας του Χριστού. Είναι ο βασιλιάς πού ανέμεναν οι Ιουδαίοι, ο οποίος προφητεύτηκε από τους προφήτες. Γι αυτό αξιοποιεί μόνον την παράδοση και τα γεγονότα πού έχουν να κάνουν με τον μεσσιανικό χαρακτήρα. Τον Χριστό, τον βασιλέα δηλ. τον προσκυνούν οι Μάγοι, οι βασιλείς και οι ένδοξοι της γης και του προσφέρουν βασιλικά δώρα. Επίσης, τον καταδιώκουν οι άρχοντες του κόσμου:ο σφετεριστής του μεσσιανικού θρόνου Ηρώδης και οι Φαρισαίοι. Επίσης, δεν αφήνει χωρίς αναφορά την φυγή στην Αίγυπτο και την σφαγή των νηπίων, διότι στο ευαγγέλιο του παραθέτει όσα γεγονότα προφητεύτηκαν. Είναι μια παραπομπή στον Ωσηέ και τον Ιερεμία, οι οποίοι προφήτεψαν τα περί Αιγύπτου και τα περί σφαγής. Ο Ματθαίος αναφέρεται σε εβραίους Χριστιανούς, προσπαθώντας πάντα να τους αποδείξει πώς ο Ιησούς Χριστός είναι αυτός ο προφητευμένος Μεσσίας στην ΠΔ.

Ο Λουκάς έχει το δικό του περιεχόμενο και τους δικούς του σκοπούς και αξιοποιεί αποκλειστικά κάποιες άλλες μαρτυρίες. Πρώτον, το ευαγγέλιο του αποδίδει στον Χριστό αρχιερατικό ιλαστήριο χαρακτήρα. Γι αυτό και δεν μπορεί να μην αναφερθεί στην Υπαπαντή στον Ναό, στην αφιέρωση δηλ του πρωτότοκου Ιησού στον Ναό. Δεύτερον, έχει λειτουργικό χαρακτήρα. Από τον Ναό ξεκινά το ευαγγέλιο του, στον Ναό καταλήγει. Δεν θα μπορούσε να μην αναφερθεί στην ωδή του Συμεών και σε μια μυστική ιερουργία πού τελέστηκε εκεί. Τρίτον, αγαπημένοι του Λουκά δεν είναι οι βασιλείς και οι ισχυροί, όσοι οι ταπεινοί και οι άγιοι.Έτσι ζωγραφίζει τον Συμεών και την Άννα ως πρωταγωνιστές σε μια ευαγγελική σκηνή και ανθρώπους αγίους πού ανήκουν στο λείμμα, στους υπολειπόμενους δηλ ευσεβείς των εσχάτων πού ανέμεναν τον Μεσσία. Τέλος, μην ξεχνάμε πώς ο Λουκάς, κατά την παράδοση, είναι ο «ζωγράφος της Θεοτόκου», δηλαδή ο ευαγγελιστής πού φαίνεται πώς αντλεί άγνωστες πληροφορίες από την ίδια την Παναγία και αναφέρεται στην προϊστορία και τα παιδικά χρόνια του Χριστού.

Πώς συμβιβάζονται χρονικά τα γεγονότα;

Γνωρίζουμε από τον Ματθαίο,πώς οι Μάγοι έφτασαν στην Ιουδαία κάποιον καιρό μετά την γέννηση( περίπου δύο χρόνια κατά τον υπολογισμό του Ηρώδη) και πώς προσκύνησαν τον Χριστό ως «παιδίον και την Μητέρα Αυτού«, όχι στην φάτνη, αλλά σε οικία. Είναι λοιπόν ξεκάθαρο, πώς η Παναγία παρουσίασε όντως τον Χριστό στον Ναό 40 μέρες μετά την γέννηση, αφού και η Βηθλεέμ είναι πολύ κοντά στα Ιεροσόλυμα. Μετά βέβαια, αφού πέρασε και ο καιρός της απογραφής, βρήκαν κάποιο κατάλυμα στην Βηθλεέμ. Η παραμονή τους εκεί οφείλεται είτε σε λόγους πνευματικούς, ζουν δηλαδή ακόμα το θαύμα της Γέννησης, στον τόπο της αποκάλυψης του τον ιερώτατο ή σε πρακτικούς λόγους: Οι τεχνίτες σαν τον Ιωσήφ και αργότερα τον Χριστό, ήταν πλανόδιοι και παρέμεναν όπου έβρισκαν εργασία.

Οι Μάγοι βρήκαν τον Χριστό στην οικία της Βηθλεέμ (;), όπου και τον προσκύνησαν, κατά Ματθαίον. Εκεί δέχτηκε την ειδοποίηση ο Ιωσήφ και από εκεί αναχώρησε στην Αίγυπτο. Ακολούθησε η σφαγή των νηπίων από διετούς και κατωτέρω.Τέλος, ο Ιωσήφ, μετά από δεύτερο όραμα στην Αίγυπτο, επιστρέφει στην Παλαιστίνη. Και επειδή πληροφορήθηκε πώς μετά τον θάνατο του Ηρώδη, συνεχίζονταν η τυραννία από τον διάδοχο Αρχέλαο, επιλέγει και πάλι την ασφαλή Ναζαρέτ της Γαλιλαίας. Μάλιστα, ο Ματθαίος δεν χάνει την ευκαιρία ακόμα μια φορά, να μας πει πώς και η επιστροφή από την Αίγυπτο και η εγκατάσταση, μόνιμη αυτή την φορά, στην Ναζαρέτ είχαν προφητευτεί.

Η δε άμεση αναφορά του Λουκά για εγκατάσταση της οικογένειας στην Ναζαρέτ, αμέσως μετά την Υπαπαντή, δεν οφείλεται σε κάποιο λάθος ή παρανόηση, αλλά επειδή δεν μπήκε ο ίδιος στην διαδικασία να αναφερθεί στα περί των Μάγων και φυγής, για λόγους καθαρά οικονομίας, ως προείπαμε.Άλλωστε και οι δύο ευαγγελιστές συγκλίνουν και συμφωνούν για εγκατάσταση στην Ναζαρέτ. Να πούμε επίσης πώς ο Λουκάς δεν ενδιαφέρεται για το προφητευμένο αυτού του γεγονότος (της εγκατάστασης δηλ στην Ναζαρέτ) Κάνει μια απλή ιστορική αναφορά ως ιστορικός κατ εξοχήν. Αμέσως, μετά την εγκατάσταση, αλλού ρίχνει το βάρος ενδιαφέροντος της διήγησης του: στην πνευματική και σωματική ανάπτυξη του παιδίου Ιησού. Στην πραγματικότητα την ιστορική της αληθινής ενανθρώπισης.

http://www.tomtb.com

Η Τουρκία δεσμεύει περιοχές μεταξύ Χίου και Ικαρίας – Ανοίγουν «πυρ» εν μέσω Χριστουγέννων

Ακόμη και τις ημέρες των Χριστουγέννων η Τουρκία δεν σταματά τις αμφισβητήσεις των ελληνικών και κυπριακών κυριαρχικών δικαιωμάτων.

Με μια σειρά από παράτυπες NAVTEX, για τις οποίες δεν έχει καμιά δικαιοδοσία να εκδίδει σε περιοχές που τον έλεγχο ασκούν Ελλάδα και Κύπρος, οι γείτονες «δεσμεύουν» περιοχές για τη διενέργεια ασκήσεων με τη χρήση όπλων.

Συγκεκριμένα, ξεκινώντας από σήμερα, παραμονή Χριστουγέννων, η Τουρκία μέσω του σταθμού της Αττάλειας και με την παράνομη NAVTEX 1382/18, δέσμευσε περιοχή στα νοτιοανατολικά όρια της ελληνικής υφαλοκρηπίδας και του FIR Αθηνών, για άσκηση με τη χρήση όπλων.

Ο ίδιος σταθμός εξέδωσε μία ακόμα NAVTEX για άσκηση με τη χρήση όπλων, δεσμεύοντας περιοχή νότια της Λεμεσού για τις 26, 29, 31 Δεκεμβρίου και 2, 4 Ιανουαρίου του ερχόμενου έτους.

Σύμφωνα με την ιστοσελίδα news.gr, ο σταθμός της Σμύρνης δεν θα μπορούσε να μείνει ανενεργός και έτσι εξέδωσε και αυτός την παράνομη NAVTEX 1402/18, με την οποία δεσμεύει την περιοχή μεταξύ Χίου και Ικαρίας για την ερχόμενη Πέμπτη 27 Δεκεμβρίου.

Οι NAVTEX αυτές ήρθαν ενώ το Σάββατο ο Τούρκος υπουργός Άμυνας έκανε λόγο για προκλήσεις στο Αιγαίο, τη Μεσόγειο και την Κύπρο. Ο Χουλουσί Ακάρ τόνισε χαρακτηριστικά, όπως ανέφερε ο ΣΚΑΪ, ότι: «Όλοι πρέπει να μείνουν μακριά από τις προκλήσεις. Σε αντίθετη περίπτωση, όλοι πρέπει να ξέρουν ότι το τίμημα θα είναι βαρύ. Αυτή είναι η συμβουλή που δίνουμε στους γείτονές μας».

https://www.stoxos.gr

Αποθέωση Χρυσής Αυγής στην Βαρβάκειο Αγορά - Βίντεο, Φωτογραφίες

Κλιμάκιο της Χρυσής Αυγής με επικεφαλής τον Αρχηγό της Χρυσής Αυγής και παρόντα τον υποψήφιο δήμαρχο Αθηναίων, Ηλία Κασιδιάρη επισκέφθηκαν σήμερα την Βαρβάκειο αγορά για να μιλήσουν με τους επαγγελματίες και τους πολίτες και να ακούσουν τα προβλήματά τους.


Η υποδοχή που επιφύλαξαν οι Αθηναίοι στο κλιμάκιο της Χρυσής Αυγής ήταν θερμότατη, πιστοποιώντας για ακόμα μία φορά ότι ο μόνος πολιτικός αρχηγός που μπορεί να κυκλοφορήσει ανάμεσα στους Έλληνες πολίτες χωρίς στρατιές αστυνομικών είναι ο Νικόλαος Μιχαλολιάκος.


Αυτό που φάνηκε ξεκάθαρα στην Θεσσαλονίκη, με τον Αρχηγό της Χρυσής Αυγής να αποθεώνεται από τους Έλληνες στην Γη της Μακεδονίας μας, ενώ ο Τσίπρας για να μιλήσει στο Παλαί ντε Σπόρ μίσθωσε πολλές δεκάδες διμοιριών με εντολές να προσαγάγουν προληπτικά ανθρώπους με Ελληνικές Σημαίες, επιβεβαιώνεται τώρα και στην Αθήνα.



Παρά την φίμωση και την λάσπη από τα κανάλια της διαπλοκής σύσσωμος ο Ελληνικός Λαός υποδέχεται με θέρμη την Χρυσή Αυγή όπου κι αν τα κλιμάκιά της εμφανίζονται.





http://www.xryshaygh.com

Κατάμεστος ο πολυχώρος εκδηλώσεων της Χρυσής Αυγής για την Χριστουγεννιάτικη εορτή - Φωτογραφίες, Βίντεο

Μέσα σε εγκάρδιο κλίμα στον κατάμεστο Πολυχώρο της Χρυσής Αυγής στην Λεωφόρο Μεσογείων 131 πραγματοποιήθηκε η Χριστουγεννιάτικη Εορτή του Λαϊκού Συνδέσμου παρουσία στελεχών, βουλευτών και του Αρχηγού μας Ν. Γ. Μιχαλολιάκου.


Οι φίλοι της Χρυσής Αυγής και οι συναγωνιστές αντάλλαξαν ευχές και όλοι υποσχέθηκαν να σταθούν και αυτόν τον χρόνο δίπλα στον Αρχηγό μας, Νικόλαο Μιχαλολιάκο και να φανούν αντάξιοι των Ιδεών μας!


Ο Γενικός Γραμματέας της Χρυσής Αυγής Ν. Γ. Μιχαλολιάκος κατά τον χαιρετισμό του έδωσε μαχητικό τόνο και οι παριστάμενοι συναγωνιστές ανανέωσαν το ραντεβού τους στους δρόμους, εκεί όπου χτυπά η καρδιά του Αγώνα. 

Αρχικά σημείωσε πως σε κάθε εκδήλωση που διοργανώνει ο Λαϊκός Σύνδεσμος ο χώρος κρίνεται ανεπαρκής διότι ο κόσμος αγκαλιάζει την Χρυσή Αυγή και έδωσε θερμά συγχαρητήρια σε όλους του παριστάμενους συναγωνιστές που αντιστέκονται στην βρώμικη προπαγάνδα του συστήματος.

Ο Αρχηγός της Χρυσής Αυγής μεταξύ άλλων τόνισε πως υπάρχουν ακόμα ΕΛΛΗΝΕΣ και ευχήθηκε σε όλους καλά Χριστούγεννα μέχρι το τέλους του κόσμου για μια Ελλάδα Ελληνική που θα την ξαναπάρουμε πίσω. 

http://www.xryshaygh.com

Τα έθιμα των Χριστουγέννων!

Το χριστόψωμο

Το «ψωμί του Χριστού» ζυμώνεται την παραμονή των Χριστουγέννων με ιδιαίτερη ευλάβεια. Απαραίτητο στολίδι του είναι ο χαραγμένος σταυρός.

Ανήμερα των Χριστουγέννων ο νοικοκύρης του σπιτιού παίρνει το χριστόψωμο, το σταυρώνει, το κόβει και το μοιράζει σε όλους όσοι παρευρίσκονται στο τραπέζι, σαν συμβολισμό της Θείας Κοινωνίας, όπου ο Χριστός έδωσε τον Άρτο σε όλη την ανθρώπινη οικογένειά του.

Στην Κεφαλλονιά

Όλη η οικογένεια συγκεντρώνεται στο σπίτι του πιο ηλικιωμένου μέλους της. Στο πάτωμα τοποθετούν τρία δαυλιά χιαστί και πάνω τους την «κουλούρα».

Όλοι κάνουν έναν κύκλο γύρω ακουμπώντας ο καθένας με το δεξί του χέρι την κουλούρα. Ύστερα ο νοικοκύρης ψάλλει το «Η γέννησίς σου, Χριστέ ο Θεός ημών…», ρίχνει λάδι στα δαυλιά και τους βάζει φωτιά. Μετά κόβει την κουλούρα, τη μοιράζει και δειπνούν όλοι μαζί.
 

Στην Κρήτη

Το χριστόψωμο το παρασκευάζουν οι γυναίκες με ιδιαίτερη φροντίδα και υπομονή. Χρησιμοποιούν ακριβά υλικά, ψιλοκοσκινισμένο αλεύρι, ροδόνερο, μέλι, σουσάμι, κανέλα, γαρίφαλα, και καθώς ζυμώνουν λένε: «Ο Χριστός γεννιέται, το φως ανεβαίνει, το προζύμι για να γένει».

Όταν πλάσουν το ζυμάρι, παίρνουν τη μισή ζύμη και φτιάχνουν μια κουλούρα, ενώ με την υπόλοιπη φτιάχνουν ένα σταυρό με λωρίδες και τον τοποθετούν πάνω στο ψωμί. Στο κέντρο βάζουν ένα άσπαστο καρύδι και στην υπόλοιπη επιφάνεια σχεδιάζουν σχήματα με το μαχαίρι ή με το πιρούνι, όπως λουλούδια, φύλλα, καρπούς, πουλιά.

Στη Μάνη

Κάθε οικογένεια φουρνίζει τα χριστόψωμα στον φούρνο του σπιτιού. Παρασκευάζονται όπως το ψωμί, μόνο που στολίζονται με σταυρούς και ποικίλα στολίδια, ανάλογα με την καλαισθησία της νοικοκυράς.

Στους Σαρακατσάνους

Οι Σαρακατσάνοι τσοπάνηδες φτιάχνουν δύο χριστόψωμα. Το πιο περίτεχνο είναι για τον Χριστό. Πάνω του σκαλίζουν έναν μεγάλο σταυρό-φεγγάρι με πέντε λουλούδια.

Το δεύτερο, η τρανή Χριστοκουλούρα ή Ψωμί του Χριστού, είναι για τα πρόβατα. Στη Χριστοκουλούρα παριστάνεται με ζύμη όλη η ζωή της στάνης.

Στη Σπάρτη

Σε κάθε σπίτι δυο τρεις μέρες πριν ζυμώνουν καρβέλια ψωμί. Το ένα, που το τρώνε ανήμερα των Χριστουγέννων, είναι το ψωμί του Χριστού και το πλάθουν σε σχήμα σταυρού από ζύμη, ενώ τα υπόλοιπα τα κάνουν με αμύγδαλα και καρύδια.


 
Η κουλούρα της Ζακύνθου

Στο νησί του Ιονίου οι νοικοκυρές ζυμώνουν με τον παραδοσιακό τρόπο την κουλούρα, μέσα σε ξύλινες σκάφες και με τη χρήση αλευριού, το οποίο ανακατεύουν με πολλά αρωματικά βότανα, καρύδια, σταφίδα, κρασί και λάδι.

Αφού το στολίσουν με περίτεχνα σχέδια από το ίδιο ζυμάρι και αφού το εμπλουτίσουν με κάποιο χρυσό ή ασημένιο νόμισμα, που το αποκαλούν «ηύρεμα», το ψήνουν σε ξυλόφουρνο και το διατηρούν ζεστό μέχρι τη βραδινή οικογενειακή σύναξη.

Το απόγευμα της παραμονής των Χριστουγέννων η οικογένεια συγκεντρώνεται στο εορταστικό τραπέζι, το οποίο φιλοξενεί στο κέντρο του τη μεγάλη χριστουγεννιάτικη κουλούρα, μια νταμιτζάνα κόκκινο κρασί και τα πιάτα για το βραδινό έδεσμα. Το έδεσμα δεν είναι άλλο από μια μπροκολόσουπα, που σερβίρεται με λεμόνι, ντόπιες ελιές και κρεμμύδι. 

Δίπλα στην αναμμένη εστία του σπιτιού βρίσκεται ένα ποτήρι που περιέχει λάδι με κρασί και ένα θυμιατό κάτω από την εικόνα της Παναγίας με το Θείο Βρέφος.

Ο μεγαλύτερος άνδρας της οικογένειας παίρνει τον δίσκο με την κουλούρα στα χέρια του. Πάνω στον δίσκο ακουμπάνε τα χέρια τους όλα τα μέλη της οικογένειας. Ο δίσκος με την κουλούρα μεταφέρεται πάνω από τη φωτιά στο αναμμένο τζάκι. Εκεί ο αρχηγός της οικογένειας τη σταυρώνει τρεις φορές και χύνει πάνω της λαδόκρασο, ψάλλοντας το γνωστό απολυτίκιο «Η γέννησις σου, Χριστέ...».

Η νοικοκυρά θυμιατίζει όλο το σπίτι και ένας από τους νεότερους της οικογένειας παίρνει το τουφέκι του σπιτιού και πυροβολεί από το παράθυρο στον αέρα, σηματοδοτώντας τη χαρμόσυνη είδηση της γέννησης του Χριστού. Μετά αρχίζουν οι ευχές.

Η κουλούρα επιστρέφει στο τραπέζι κι εκεί ο αρχηγός τής οικογένειας αρχίζει να κόβει τα κομμάτια. Το πρώτο ανήκει στον Χριστό, το δεύτερο στον φτωχό, το τρίτο στο σπίτι και μετά στα μέλη της οικογένειας, στα οποία διανέμεται κατά σειρά ηλικίας.



Χριστουγεννιάτικο στεφάνι

Στα χωριά συνηθίζουν να κρεμάνε στους τοίχους και τις εξώπορτες πλεξούδες από σκόρδα, πάνω στις οποίες καρφώνουν γαριφαλάκια για να διώξουν την κακογλωσσιά που «καρφώνει» την ευτυχία του σπιτιού τους.

Την εξώπορτα των σπιτιών κοσμεί, επίσης, ένα στεφάνι από έλατο, διακοσμημένο με χριστουγεννιάτικα στολίδια. Σύμφωνα με την παράδοση, το στεφάνι φέρνει τύχη στους ενοίκους του σπιτιού.


Το τάισμα της βρύσης

Τα μεσάνυχτα της παραμονής των Χριστουγέννων πραγματοποιείται το «τάισμα της βρύσης» σε χωριά της κεντρικής Ελλάδας.

Οι κοπέλες πηγαίνουν στην πιο κοντινή βρύση για να κλέψουν το άκραντο, δηλαδή το αμίλητο, νερό.

Σε όλη τη διαδρομή παραμένουν σιωπηλές. Όταν πάρουν το νερό, αλείφουν τη βρύση με βούτυρο και μέλι με την ευχή όπως τρέχει το νερό να τρέχει και η προκοπή στο σπίτι, και όπως γλυκό είναι το μέλι, έτσι γλυκιά να είναι και η ζωή τους.

Για να έχουν καλή σοδειά, την ταΐζουν με διάφορα προϊόντα, όπως βούτυρο, ψωμί, τυρί, όσπρια ή κλαδί ελιάς. Μάλιστα, όποια κοπέλα φτάνει πρώτη στη βρύση θα είναι η πιο τυχερή όλο τον χρόνο.

Έπειτα, ρίχνουν στη στάμνα ένα βατόφυλλο και τρία χαλίκια, κλέβουν το νερό από τη βρύση και γυρίζουν στο σπίτι τους πάλι αμίλητες, μέχρι να πιούνε όλοι από το άκραντο νερό.

Με το ίδιο νερό ραντίζουν τις τέσσερις γωνίες του σπιτιού και σκορπίζουν τα τρία χαλίκια στο σπίτι. Στη λαϊκή παράδοση ο βάτος φέρνει αισιοδοξία και καλά μαντάτα, και διώχνει τα ξόρκια.



Το πάντρεμα της φωτιάς

Στα χωριά της Έδεσσας την παραμονή των Χριστουγέννων «παντρεύουν τη φωτιά». Παίρνουν ένα ξύλο από δέντρο με θηλυκό όνομα, όπως η κερασιάς, και ένα με αρσενικό όνομα, συνήθως από αγκαθωτά δέντρα, όπως ο βάτος. Βάζουν τα ξύλα στο τζάκι να καούν και ανάλογα με τον κρότο ή τη φλόγα τους μπορούν να προβλέψουν τα μελλούμενα, είτε για τον καιρό είτε για τη σοδειά τους. Η παράδοση θέλει τα αγκαθωτά δέντρα να απομακρύνουν δαιμονικά όντα, σαν τους καλικάντζαρους.

Στη Θεσσαλία, όταν τα κορίτσια επιστρέφουν από την εκκλησία την ημέρα των Χριστουγέννων, βάζουν δίπλα στο τζάκι κλαδιά κέδρου, ενώ τα αγόρια βάζουν αγριοκερασιάς. Τα λυγερά αυτά κλαδιά αντιπροσωπεύουν τις επιθυμίες τους για όμορφη ζωή. Όποιο κλωνάρι καεί πρώτο αποτελεί καλό σημάδι, γιατί αυτός ο νέος ή η νέα θα παντρευτεί πρώτα.



Τα Χριστόξυλα

Σε πολλά χωριά της Μακεδονίας από τις παραμονές των Χριστουγέννων ο νοικοκύρης του σπιτιού ψάχνει στα χωράφια και βρίσκει ένα μεγάλο χοντρό και γερό ξύλο από πεύκο ή ελιά και το πάει στο σπίτι του.

Η νοικοκυρά φροντίζει να έχει καθαρίσει το σπίτι και με ιδιαίτερη προσοχή το τζάκι, ώστε να μη μείνει ούτε ίχνος από την παλιά στάχτη. Καθαρίζουν ακόμα και την καπνοδόχο, για να μη βρίσκουν πατήματα να κατέβουν οι καλικάντζαροι, τα κακά δαιμόνια όπως λένε, και μαγαρίσουν το σπίτι.

Το βράδυ της παραμονής ο νοικοκύρης βάζει το Χριστόξυλο στο τζάκι και το ανάβει, αφήνοντάς το να σιγοκαίει όλο το δωδεκαήμερο από τα Χριστούγεννα μέχρι τα Φώτα. Η στάχτη αυτή προφυλάσσει το σπίτι και τα χωράφια από κάθε κακό και καθώς καίγεται ζεσταίνει τον Χριστό στη φάτνη.



Οι καλικάντζαροι

Στη Σκιάθο οι πιο παλιοί λένε ότι από την 1η Δεκεμβρίου οι καλικάντζαροι ετοιμάζουν το καράβι τους για να πάνε στο νησί. Την παραμονή των Χριστουγέννων το ρίχνουν στο γιαλό και φθάνουν ανήμερα.

Από τότε μέχρι τα Φώτα κανείς δεν τολμάει να βγει νύχτα από το σπίτι του, γιατί θα τον βουβάνουν. Την παραμονή των Φώτων, όμως, οι καλικάντζαροι τα μαζεύουν γρήγορα και φεύγουν τρέχοντας μην τους προφτάσει ο παπάς με τον αγιασμό και τους ζεματίσει.

Η λαϊκή φαντασία οργιάζει με τις σκανταλιές των καλικάντζαρων, που βρίσκουν την ευκαιρία να αλωνίσουν στον επάνω κόσμο τότε που τα νερά είναι «αβάφτιστα». Η όψη τους είναι τρομακτική, ενώ οι σκανταλιές τους απερίγραπτες. Το μόνο που τους τρομάζει είναι η φωτιά.



Οι Μωμόγεροι της Δράμας και τα Ραγκουτσάρια

Στα χωριά Πλατανιά και Σιταγροί της Δράμας απαντάται το έθιμο των Μωμόγερων, που προέρχεται από τους Πόντιους πρόσφυγες.

Η ονομασία τους προέρχεται από το «μίμος» ή το «μώμος» και το «γέρος», και συνδέεται με τις μιμητικές τους κινήσεις. Φοράνε τομάρια λύκων ή τράγων, ή στολές ανθρώπων οπλισμένων με σπαθιά, και έχουν τη μορφή γέρων.

Οι Μωμόγεροι, προσδοκώντας τύχη για τη νέα χρονιά, γυρίζουν σε παρέες όλο το δωδεκαήμερο, ψάλλοντας τα κάλαντα ή άλλους ευχετικούς στίχους.

Όταν οι παρέες συναντηθούν, κάνουν ψευτοπόλεμο μεταξύ τους ώσπου η μία ομάδα να νικήσει και η άλλη να δηλώσει υποταγή. Το ίδιο έθιμο με παραλλαγές απαντά στην Κοζάνη και στην Καστοριά υπό την ονομασία «Ραγκουτσάρια».



Tο αναμμένο πουρνάρι

Όταν γεννήθηκε ο Χριστός και πήγαν οι βοσκοί να προσκυνήσουν ήταν νύχτα σκοτεινή. Βρήκαν κάπου ένα ξερό πουρνάρι κι έκοψαν τα κλαδιά του. Πήρε ο καθένας από ένα κλαδί στο χέρι και του έβαλε φωτιά.

Το σκοτεινό βουνό γέμισε χαρούμενες φωτιές, τριξίματα και κρότους. Από τότε λοιπόν στα χωριά της Άρτας όποιος πάει στο σπίτι του γείτονα για να ευχηθεί κρατά ένα κλαδί από πουρνάρι ή από όποιο άλλο δέντρο βρει. Στον δρόμο το ανάβει.

Το ίδιο συμβαίνει και στα Γιάννενα, με τη διαφορά ότι δεν κρατούν κλαδί, αλλά μια χούφτα δαφνόφυλλα και πουρναρόφυλλα, που τα πετούν στο τζάκι μόλις μπούνε, και καλημερίζουν.

Κι όταν τα φύλλα τα ξερά πιάσουν φωτιά κι αρχίσουν να τρίζουν και να πετάνε σπίθες, εύχονται «Αρνιά, κατσίκια, νύφες και γαμπρούς!». Αυτή είναι η καλύτερη ευχή για κάθε νοικοκύρη.



Η Γουρουνοχαρά

Το παραδοσιακό χριστουγεννιάτικο τραπέζι στα Γρεβενά αλλά και σε άλλες περιοχές της Ελλάδας περιλαμβάνει χοιρινό κρέας. Η προετοιμασία για το σφάξιμο του γουρουνιού γίνεται με εξαιρετική φροντίδα, ενώ ακολουθεί γλέντι μέχρι τα ξημερώματα, για να επαναληφθεί η ίδια διαδικασία την επόμενη και τη μεθεπόμενη μέρα.

Τρεις τέσσερις συγγενικές οικογένειες καθορίζουν με ποια σειρά θα σφάξουν το γουρούνι τους. Για κάθε σφαγή μεγάλου γουρουνιού απαιτούνται 5 με 6 άνδρες.


https://www.zougla.gr

Ύμνοι Χριστουγέννων!

Η κατά σάρκα γέννησις του Κυρίου Ιησού Χριστού

Στις 25 Δεκεμβρίου η αγία Εκκλησία μας γιορτάζει το μεγάλο και ανερμήνευτο γεγονός της κατά σάρκα γεννήσεως του Υιού και Λόγου του Θεού από την Υπεραγία Θεοτόκο. Μετά τον Ευαγγελισμό της Παρθένου Μαρίας από τον αρχάγγελο Γαβριήλ και ενώ πλησίαζε ο καιρός να τελειώσουν οι εννιά μήνες από την υπερφυσική σύλληψη του Χριστού στην παρθενική της μήτρα, ο Καίσαρ Αύγουστος διέταξε απογραφή του πληθυσμού του ρωμαϊκού κράτους. Τότε ο Ιωσήφ μαζί με τη Θεοτόκο, ξεκίνησαν για τη Βηθλεέμ, για να απογραφούν εκεί. Έτσι ξεκίνησαν από την Ναζαρέτ και ύστερα από κοπιαστικό ταξίδι έφτασαν στην Βηθλεέμ, όπου επειδή είχε συγκεντρωθεί πλήθος κόσμου δεν κατάφεραν να βρουν κατάλυμα, παρά μόνο ένα φτωχικό σπήλαιο. Εκεί η Θεοτόκος γέννησε τον Κύριο Ιησού Χριστό και σπαργάνωσε σαν βρέφος τον Κτίστη των απάντων. Έπειτα Τον έβαλε επάνω στη φάτνη των αλόγων ζώων, διότι «ἔμελλε νὰ ἐλευθέρωση ἡμᾶς ἀπὸ τὴν ἀλογίαν», όπως χαρακτηριστικά γράφει ο Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης. Από τότε, όλοι οι πιστοί χριστιανοί με χαρά ψάλλουν τον ύμνο των αγγέλων εκείνης της νύκτας: «Δόξα ἐν ὑψίστοις Θεῷ καὶ ἐπὶ γῆς εἰρήνη, ἐν ἀνθρώποις εὐδοκία» (βλ. Ευαγγέλιο Λουκά, Β' 1-20). Δόξα δηλαδή, ας είναι στο θεό, που βρίσκεται στα ύψιστα μέρη του ουρανού και στη γη ολόκληρη, που είναι ταραγμένη από την αμαρτία ας βασιλεύσει η θεία ειρήνη, διότι ο Θεός έδειξε την αγάπη Του στους ανθρώπους με την ενανθρώπηση του Υιού Του. Να σημειώσουμε εδώ, ότι η γιορτή των Χριστουγέννων καθιερώθηκε για πρώτη φορά την 25η Δεκεμβρίου του 397 μ.Χ. επί πατριαρχείας Αγ. Ιωάννου του Χρυσοστόμου. Κατ' άλλους ο πατριάρχης Ιεροσολύμων Ιουβενάλιος, χώρισε τις δύο γιορτές των Φώτων και των Χριστουγέννων, οι οποίες παλιότερα γίνονταν την ίδια μέρα, δηλαδή την 6η Ιανουαρίου.

Ἀπολυτίκιον  (Κατέβασμα) Ἦχος δ’. Ἡ γέννησίς σου Χριστὲ ὁ Θεὸς ἡμῶν, ἀνέτειλε τῷ κόσμῳ, τὸ φῶς τὸ τῆς γνώσεως· ἐν αὐτῇ γὰρ οἱ τοῖς ἄστροις λατρεύοντες, ὑπὸ ἀστέρος ἐδιδάσκοντο, σὲ προσκυνεῖν, τὸν Ἥλιον τῆς δικαιοσύνης, καὶ σὲ γινώσκειν ἐξ ὕψους ἀνατολήν, Κύριε δόξα σοι. Κοντάκιον Ἦχος γ’. Αὐτόμελον. Ποίημα Ῥωμανοὺ τοῦ Μελῳδοῦ Ἡ Παρθένος σήμερον, τὸν ὑπερούσιον τίκτει, καὶ ἡ γῆ τὸ Σπήλαιον, τῷ ἀπροσίτῳ προσάγει. Ἄγγελοι μετὰ Ποιμένων δοξολογοῦσι· Μάγοι δὲ, μετὰ ἀστέρος ὁδοιποροῦσι· δι᾽ ἡμᾶς γὰρ ἐγεννήθη, Παιδίον νέον, ὁ πρὸ αἰώνων Θεός. Ὁ Οἶκος Τὴν Ἐδὲμ Βηθλεὲμ ἤνοιξε, δεῦτε ἴδωμεν· τὴν τρυφὴν ἐν κρυφῇ εὕρομεν, δεῦτε λάβωμεν, τὰ τοῦ Παραδείσου ἔνδον τοῦ Σπηλαίου. Ἐκεῖ ἐφάνη ῥίζα ἀπότιστος, βλαστάνουσα ἄφεσιν· ἐκεῖ εὑρέθη φρέαρ ἀνώρυκτον, οὗ πιεῖν Δαυῒδ πρὶν ἐπεθύμησεν· ἐκεῖ Παρθένος τεκοῦσα βρέφος, τὴν δίψαν ἔπαυσεν εὐθύς, τὴν τοῦ Ἀδὰμ καὶ τοῦ Δαυΐδ· διὰ τοῦτο πρὸς τοῦτο ἐπειχθῶμεν, οὗ ἐτέχθη, Παιδίον νέον, ὁ πρὸ αἰώνων Θεός. http://www.saint.gr

Η ''Εθνική Αφύπνιση'' εύχεται καλά Χριστούγεννα σε όλους τους Έλληνες!

Η ''ΕΘΝΙΚΗ ΑΦΥΠΝΙΣΗ'' εύχεται Χρόνια Πολλά και καλά Χριστούγεννα σε όλους τους Έλληνες με υγεία και ευτυχία. Η Γέννηση του Θεανθρώπου να φωτίσει τις καρδιές όλων μας.

''ΕΘΝΙΚΗ ΑΦΥΠΝΙΣΗ''

Προϋπολογισμός 2019: Πέρασε με 154 "ναι" - Υπερψήφισε ο Σαρίδης

Ο βουλευτής της Ένωσης Κεντρώων Γιάννης Σαρίδης υπερψήφισε τον Προϋπολογισμό αυξάνοντας την κυβερνητική πλειοψηφία. Ο πρώην υπουργός Εξωτερικών Νίκος Κοτζιάς διευκρίνισε ότι δεν ψηφίζει τα μυστικά κονδύλια των υπουργείων που δεν περνούν από έλεγχο της Βουλής.

Με 154 ψήφους υπέρ και 143 ψήφους κατά -σε σύνολο 297 βουλευτών- εγκρίθηκε ο Προϋπολογισμός του 2019 από την Ολομέλεια της Βουλής μετά από ηλεκτρονική ψηφοφορία. Ο βουλευτής της Ένωσης Κεντρώων Γιάννης Σαρίδης υπερψήφισε τον Προϋπολογισμό, όπως είχε λίγο-πολύ προαναγγείλει στην ομιλία του, αυξάνοντας την κυβερνητική πλειοψηφία.

Τον προϋπολογισμό υπερψήφισε κι η υφυπουργός Προστασίας του Πολίτη Κατερίνα Παπακώστα, η οποία παραμένει ανεξάρτητη βουλευτίνα.
Ο πρώην υπουργός Εξωτερικών Νίκος Κοτζιάς διευκρίνισε ότι διαφοροποιείται και δεν ψηφίζει τα μυστικά κονδύλια των υπουργείων που δεν περνούν από έλεγχο της Βουλής, όπως, αντίθετα, συμβαίνει με τις απόρρητες δαπάνες του υπουργείου Εξωτερικών. Ο Ν. Κοτζιάς στην χθεσινή του τοποθέτηση είχε ζητήσει δέσμευση της κυβέρνησης για την αλλαγή της διαδικασίας για όλα τα υπουργεία κατά το πρότυπο του υπουργείου Εξωτερικών.
Από την ψηφοφορία απουσίασαν ο βουλευτής της ΝΔ Γιάννης Κεφαλογιάννης, καθώς κι οι ανεξάρτητοι βουλευτές Αριστείδης Φωκάς και Κωνσταντίνος Μπαρμπαρούσης.
https://www.news247.gr

Πρόκληση από την κυρά Τασία!Αποκάλεσε μέσα στην βουλή τους Σκοπιανούς ως...''Μακεδόνες''!

Από την πρώτη στιγμή μετά την υπογραφή της Συμφωνίας των Πρεσπών, το κυβερνητικό αφήγημα για επικερδή συμφωνία τόσο για την Ελλάδα όσο και για την ΠΓΔΜ... έμπαζε από παντού
Από την πρώτη στιγμή μετά την υπογραφή της Συμφωνίας των Πρεσπών, το κυβερνητικό αφήγημα για επικερδή συμφωνία τόσο για την Ελλάδα όσο και για την ΠΓΔΜ… έμπαζε από παντού.

Τόσο οι δηλώσεις του πρωθυπουργού Ζόραν Ζάεφ, όσο και των άλλων μελών της κυβέρνησης της γειτονικής χώρας περί «μακεδονικής γλώσσας» και «μακεδονικής ταυτότητας» τραβούσαν το χαλί κάτω από την κυβέρνηση, αφήνοντας έκθετο τον Αλέξη Τσίπρα, ο οποίος απευθυνόμενος στους ψηφοφόρους του ελπίζει ότι θα τους πείσει, κάτι μάλλον απίθανο, δεδομένου ότι ο πρότερος μη έντιμος πολιτικός του βίος, όσο και οι αλλεπάλληλες δηλώσεις εκ μέρους του «διεθνούς παράγοντα» έχουν ξεκαθαρίσει πλήρως την εικόνα σε σχέση με τη «Μακεδονία» και το τι σημαίνει η Συμφωνία των Πρεσπών.
Ωστόσο, φαίνεται ότι τα μέλη της ελληνικής κυβέρνησης αρχίζουν σιγά – σιγά να παραδέχονται την «πικρή», για τη χώρα μας, αλήθεια του τι μέλλει γενέσθαι με τη συμφωνία αυτή. Συγκεκριμένα, κατά τη διάρκεια της ομιλίας της στη συζήτηση για τον προϋπολογισμό η βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ και αντιπρόεδρος της Βουλής, Τασία Χριστοδουλοπούλου έκανε λόγο για εχθρούς της Ελλάδας.
Μέχρι εδώ όλα καλά. Όμως αναφερόμενη σε αυτούς τους εχθρούς μίλησε για «Μακεδόνες». Στη συνέχεια έκανε λόγο για Αλβανούς, Τούρκους, πρόσφυγες, ομοφυλόφιλους.
Από αυτές τις δηλώσεις γεννάται το ερώτημα σε ποιους «Μακεδόνες» αναφέρεται η κυρία Χριστοδουλοπούλου; 

https://www.in.gr

Η. Παναγιώταρος: Με Χρυσή Αυγή το υπουργείο θα μετονομαστεί σε υπουργείο αντιλαθρομεταναστευτικής πολιτικής! ΒΙΝΤΕΟ

Ο Βουλευτής Β’ Αθηνών Ηλίας Παναγιώταρος τοποθετήθηκε στην επιτροπή Δημοσίας Διοίκησης επί του νομοσχεδίου για την μεταναστευτική πολιτική, τονίζοντας ότι η κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ μέσω της πολιτικής των «ανοιχτών συνόρων» και της μόνιμης εγκατάστασης λαθρομεταναστών στην Ελλάδα νομοθετεί εις βάρος του Ελληνικού Λαού.
Παράλληλα, σημείωσε ότι έχει υπογραφεί πληθώρα δημοσίων συμβάσεων με απευθείας αναθέσεις και όχι διαγωνισμούς για την στέγαση λαθρομεταναστών, όπου τα κονδύλια δεν προέρχονται πλέον από την Ε.Ε. αλλά από τον κρατικό προϋπολογισμό.
Ο Συναγωνιστής έκλεισε την ομιλία του συγκρίνοντας την καταστροφική μεταναστευτική πολιτική της Ελλάδας σε αντίθεση με τις εθνικές πολιτικές της Βουλγαρίας και της Ιταλίας.
http://www.xryshaygh.com

Ν. Γ. Μιχαλολιάκος προς ΝΔ: Δεν είστε παράταξη ούτε “Λαϊκή” ούτε “Δεξιά” - ΒΙΝΤΕΟ

Ο Γενικός Γραμματέας του Λαϊκού Συνδέσμου - Χρυσή Αυγή κατά την συζήτηση για τον προϋπολογισμό στην Ολομέλεια της Βουλής κατέδειξε την ταύτιση απόψεων -σε όλα τα κρίσιμα ζητήματα της πολιτικής ζωής της Πατρίδος- του ΣΥΡΙΖΑ και της Νέας Δημοκρατίας.
Ο Νικόλαος Γ. Μιχαλολιάκος αναφέρθηκε αρχικά στην δήλωση του Βούτση ότι "όποιος ψηφίζει τον προϋπολογισμό, ψηφίζει και την συμφωνία των Πρεσπών", αποκαλύπτοντας έτσι την υποκριτική στάση των ΑΝΕΛ.
Στην συνέχεια σχολίασε την πρόσφατη τρομοκρατική επίθεση κατά του ΣΚΑΪ και τις ανακοινώσεις που εκδόθηκαν και μιλούσαν για πολυφωνία, την ώρα που βρίσκεται σε πλήρη ισχύ ο αποκλεισμός και η φίμωση της Χρυσής Αυγής υπό την προκλητική ανοχή και αδράνεια του ΕΣΡ. Η ευαισθησία του συστήματος για τις τρομοκρατικές επιθέσεις είναι επιλεκτική, καθώς ποτέ δεν καταδίκασαν τις δολοφονίες δύο Χρυσαυγιτών και την σωρεία επιθέσεων κατά της Χρυσής Αυγής. Επισήμανε μάλιστα ότι κατά την πρόσφατη περιοδεία του στην Μακεδονία η "δημοκρατική" ΕΡΤ δεν πρόβαλε ούτε ένα δευτερόλεπτο!
Απαντώντας στις συνεχιζόμενες τουρκικές προκλήσεις δήλωσε πως το Αιγαίο ήταν, είναι και θα μείνει Ελληνικό και ότι οφείλει η Βουλή να ψηφίσει ένα Ελληνικό casus belli κατά της τουρκικής επιθετικότητας. Αναφερόμενος στο σύμφωνο του ΟΗΕ για την λαθρομετανάστευση που υπέγραψε πρόσφατα ο Τσίπρας τόνισε πως η ομόθυμη βούληση του Λαού να ανήκει η Ελλάδα στους Έλληνες δεν είναι ούτε ξενοφοβία ούτε ρατσισμός. Σημείωσε παράλληλα πως οι ΗΠΑ δεν συμμετέχουν σε αυτό το καταστροφικό σύμφωνο, όπως και πολλές ευρωπαϊκές χώρες, εν αντιθέσει με την Ελλάδα που ο ΣΥΡΙΖΑ θέλει να μετατρέψει σε "hot spot" όλης της Ευρώπης. Στην ίδια γραμμή και η ΝΔ, η οποία με επίσημη δήλωση αποδέχεται το σύμφωνο του ΟΗΕ για την λαθρομετανάστευση σε γενικές γραμμές.
Για τον προϋπολογισμό επισήμανε την συνολική αύξηση 2 δισ. ευρώ στο μισθολογικό κόστος των δημόσιων υπαλλήλων, καταδεικνύοντας πως ο ΣΥΡΙΖΑ συνεχίζει την πολιτική του κομματικού κράτους του ΠΑΣΟΚ και της ΝΔ.
Στην συνέχεια αναφέρθηκε επιγραμματικά στις θέσεις της Χρυσής Αυγής για την Οικονομία όπως τις ανέπτυξε στην τελευταία του συνέντευξη στην ΔΕΘ: λογιστικός έλεγχος του χρέους, άμεση εγγραφή του κατοχικού δανείου στον προϋπολογισμό, άμεση εθνικοποίηση του υπερταμείου, κρατικοποίηση των κόκκινων δανείων για να μην ωφεληθούν τα "κοράκια", πάταξη μαύρης εργασίας, επιστροφή στην εθνική παραγωγή, εκμετάλλευση ορυκτού πλούτου, καταγγελία των καρτέλ τροφίμων, ανακήρυξη ελληνικής ΑΟΖ και επιστροφή σε εθνικό νόμισμα.
Ο Αρχηγός της Χρυσής Αυγής τόνισε πως ο Κυριάκος Μητσοτάκης υπεκφεύγει αναφορικά με την "συμφωνία των Πρεσπών", αφού δεν δεσμεύεται ότι θα την ακυρώσει, σε αντίθεση με τον ίδιο που έχει δεσμευτεί επίσημα προς όλους για άμεση κατάργηση της προδοτικής συμφωνίας. Στην συνέχεια έδωσε την πρέπουσα απάντηση στον Αλέξη Τσίπρα που έκανε λόγο για αντισυγκεντρώσεις της Χρυσής Αυγής, δίνοντας παραδείγματα από παράνομες αντισυγκεντρώσεις του ΣΥΡΙΖΑ κατά εκδηλώσεων της Χρυσής Αυγής με συμμετοχή μάλιστα Βουλευτών.
Επιπλέον, απάντησε στην αναφορά του Τσίπρα περί προδοτών, καταγράφοντας τις προδοτικές θέσεις του ΚΚΕ - από το οποίο προέρχεται ο πρωθυπουργός - που έκαναν λόγο για "μακεδονικό λαό" και "ανεξάρτητη Μακεδονία και Θράκη".
Τέλος, επανέλαβε πως η Χρυσή Αυγή δεν συνεργάζεται ούτε με τον ΣΥΡΙΖΑ ούτε με την ΝΔ, αντιθέτως τα δύο αυτά κόμματα έχουν πολλές φορές συνεργαστεί και ψηφίσει από κοινού αντεθνικά νομοσχέδια.
Απευθυνόμενος μάλιστα στην Νέα Δημοκρατία σημείωσε πως δεν είναι παράταξη ούτε "Λαϊκή" ούτε "Δεξιά" και αν υπάρχει σήμερα "Λαϊκή Δεξιά" αυτή είναι η Χρυσή Αυγή!

http://www.xryshaygh.com

ΞΕΚΑΘΑΡΙΣΜΑ ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΩΝ ΣΤΗΝ ΟΜΟΝΟΙΑ - Πυροβόλησαν στο κεφάλι Αλβανό έξω από καφενείο

Πυροβολισμοί σημειώθηκαν έξω από καφενείο επί της οδού Κρήτης κοντά στην Ομονοία, στις 22:40 το βράδυ της Τετάρτης.

Στο σημείο εντοπίστηκε ένας άντρας αλβανικής καταγωγής, πυροβολημένος στο κεφάλι.


Οι αρχές εξετάζουν το ενδεχόμενο η υπόθεση να σχετίζεται με ξεκαθάρισμα λογαριασμών.

https://www.stoxos.gr

ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΑΥΛΟ ΜΕΛΑ...!! Νέα Προσφυγή Μακεδονικών οργανώσεων κατά της αλλαγής των βιβλίων μετά τις Πρέσπες

Παράλληλα κατατέθηκε στο ΣτΕ αίτηση αναστολής και αίτηση έκδοσης προσωρινής διαταγής, ώστε να «παγώσει» άμεσα η επίμαχη υπουργική απόφαση

Δεν πρόλαβε να σβήσει ο απόηχος της συνεδρίασης της Ολομέλειας του Συμβουλίου της Επικρατείας της περασμένης Παρασκευής για τη συμφωνία των Πρεσπών («Βόρεια Μακεδονία») και κατατέθηκε νέα αίτηση ακύρωσης, που αυτή τη φορά, όμως, είναι κατά της υπουργικής απόφασης για τη συγκρότηση του Ελληνικού τμήματος της Μεικτής Διεπιστημονικής Επιτροπής Εμπειρογνωμόνων (ΜΔΕΕ) Ελλάδας - πΓΔΜ για ιστορικά, αρχαιολογικά και εκπαιδευτικά θέματα.
Πέρα από την αίτηση ακύρωσης κατατέθηκε στο ΣτΕ και αίτηση αναστολής, όπως και αίτηση για έκδοση προσωρινής διαταγής, έτσι ώστε άμεσα να «παγώσει», όπως ζητούν, η επίμαχη από 16.10.2018 απόφαση του υπουργού Εξωτερικών.

Στο Ανώτατο Ακυρωτικό Δικαστήριο προσέφυγαν η Παμμακεδονική Συνομοσπονδία, η Παμμακεδονική Ένωση Μακεδονικού Αγώνα Ελλάδος-Αυστραλίας, ο Σύλλογος Γονέων και Κηδεμόνων Δημοτικού Σχολείου Δήμου Μουρικίου (βρίσκεται βορειοδυτικά του Δήμου Κοζάνης και συνορεύει με την Πτολεμαΐδα) και ένας γονέα δύο ανήλικων παιδιών που φοιτούν σε Δημοτικό και Γυμνάσιο.

Η προσβαλλόμενη υπουργική απόφαση εκδόθηκε μετά την τελική συμφωνία των Πρεσπών που υπεγράφη στις 17 Ιουνίου 2018. Μεταξύ των άλλων προβλέπει ότι η εν λόγω επιτροπή θα εξετάσει και εφόσον κριθεί σκόπιμο, θα αναθεωρήσει τα σχολικά βιβλία, ενώ θα εξετάζει τις νέες εκδόσεις σχολικών βιβλίων.

Οι προσφεύγοντες υποστηρίζουν, μεταξύ των άλλων, ότι υπάρχει κίνδυνος βλάβης του δημοσίου συμφέροντος από την εκτέλεση της επίμαχης υπουργικής απόφασης καθώς υπάρχει κίνδυνος μεταβολής και προσβολής των στοιχείων της εθνικής μας πολιτιστικής κληρονομιά και προσβολή ευθέως του κρατικού συμφέροντος της Ελληνικής πολιτείας και των Ελλήνων πολιτών, καθώς και της εθνικής ιστορικής μνήμης και συνείδησης των πολιτών.

Επίσης, υπάρχει κίνδυνος αλλοίωσης της Ελληνικής εθνικής αξίας αρχαιολογικών χώρων και ιστορικών τόπων λαογραφικής, εθνολογικής, ιστορικής και επιστημονικής σημασίας.
https://www.stoxos.gr

«Στο σφυρί» 2.000 πρώτες κατοικίες Ελλήνων κάτω των 100.000 ευρώ βγάζουν οι ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ

Χτυπάει το «καμπανάκι» για το «φάγωμα » και των πρώτων κατοικιών, χαμηλής αξίας, καθώς στον πλειστηριασμό 2.000 πρώτων κατοικιών, αντικειμενικής αξίας 100.000 ευρώ, θα προχωρήσουν εντός του πρώτου εξαμήνου του 2019 οι τράπεζες, καθώς το μέτρο της εκ πλειστηρίασης ακουμπά πλέον μεσαία διαμερίσματα-πρώτες κατοικίες-των 80-100 τ.μ.
Η διεξαγωγή πλειστηριασμών πρώτης κατοικίας υπαγορεύεται από τις δεσμεύσεις για δραστική μείωση των «κόκκινων » δανείων που έχουν αναλάβει τα πιστωτικά ιδρύματα έναντι του Ενιαίου Εποπτικού Μηχανισμού (SSM), βάσει των οποίων το 20% της μείωσης των μη εξυπηρετούμενων δανείων κατά 50 δισ. Ευρώ την τριετία 2019-2021, δηλαδή 10 δισ ευρώ, θα προέλθει από τους πλειστηριασμούς.
Τα τείχη προστασίας της πρώτης κατοικίας «γκρεμίζονται» συνολικά, με δεδομένο ότι η ευρωπαϊκή πλευρά των δανειστών επιμένει και στην πλήρη κατάργηση του προστατευτικού πλαισίου που προσφέρει ο νόμος Κατσέλη, όπως ισχύει σήμερα, και αντικατάστασή του με όρια προστασίας ως πρός την αξία του ακινήτου χαμηλότερα των 100.000 ευρώ. Για να βγεί ένα ακίνητο στον πλειστηριασμό, ρέπει το δάνειο (στεγαστικό, καταναλωτικό, μικρό-εταιρικό), στο οποίο έχει δοθεί ως εγγύηση να καταγγελθεί από την τράπεζα. Από τη στιγμή της καταγγελίας του «κόκκινου» δανείου μεσολαβούν 6-7 μήνες για να γίνει ο πλειστηριασμός.
Συνολικά για το 2019 οι τράπεζες έχουν δεσμευθεί στο SSM πως θα προχωρήσουν σε 30.000 πλειστηριασμούς. Σε αντίθεση με τους πλειστηριασμούς που πραγματοποιήθηκαν από τον Μάρτιο του 2018 έως και σήμερα και αφορούσαν αστικά ακίνητα υψηλής αντικειμενικής αξίας (σ.σ : πάνω από 250.000 ευρώ κατά μέσο όρο), εμπορικά και βιομηχανικά ακίνητα, το 2019 ο πήχης της αξίας του ακινήτου κατεβαίνει κατακόρυφα και βάζει στο κάδρο ακίνητα που αποτελούν εγγύηση σε ένα μέσο στεγαστικό δάνειο της τάξης των 90.000-120.000 ευρώ.
Η είδηση είναι σαφής όσο και ξεκάθαρη ως προς το τι επιφυλάσσουν οι διεθνείς τοκογλύφοι (και) για τα σπίτια χαμηλότερης αξίας του Ελληνικού Λαού.
ΓΙΩΡΓΟΣ ΜΑΣΤΟΡΑΣ

http://www.xryshaygh.com

Χιλιάδες Εθνικιστές στην παρουσίαση των υποψηφίων της Ελληνικής Αυγής: “Θέλουμε τις γειτονιές μας πίσω!” ΒΙΝΤΕΟ

Στην κατάμεστη από χιλιάδες Εθνικιστές αίθουσα της "Αίγλης Ζαππείου" πραγματοποιήθηκε η παρουσίαση των υποψηφίων της Χρυσής Αυγής στις αυτοδιοικητικές εκλογές για την Αττική.


Μέσα σε ενθουσιώδες κλίμα και με έντονο εθνικιστικό παλμό παρουσιάστηκαν οι υποψήφιοι της "Ελληνικής Αυγής" που διεκδικούν τους δήμους και την Περιφέρεια Αττικής.


Την παρουσίαση της εκδήλωσης ανέλαβε η Συναγωνίστρια Μαρία Χαλάτση, η οποία έδωσε το στίγμα της διεκδίκησης των Δήμων και της Περιφέρειας από την Ελληνική Αυγή.

Πρώτος τον λόγο έλαβε ο Συναγωνιστής Θοδωρής Τσέλας που διεκδικεί με την Ελληνική Αυγή τον Δήμο Φυλής. Ο Συναγωνιστής σημείωσε πως διεκδικούμε να γίνουν τα δημοτικά συμβούλια γέφυρα μετάδοσης του Λαϊκού Εθνικισμού στην κοινωνία. Αν ξαναγίνουν Ελληνικές οι γειτονιές, θα πάρουμε πίσω την Πατρίδα μας!

Στην συνέχεια τον λόγο πήρε ο Συναγωνιστής Χαρίλαος Μέξας που διεκδικεί με την Ελληνική Αυγή τον Δήμο Αλίμου. Ο Συναγωνιστής υπενθύμισε τις παρεμβάσεις και τα πεπραγμένα της Ελληνικής Αυγής στον Άλιμο, σημειώνοντας πως θα συνεχίσουν με την ίδια όρεξη και θέρμη και την νέα τετραετία.

Ο Συναγωνιστής Τρύφωνας Μπουγάς που διεκδικεί με την Ελληνική Αυγή τον Δήμο Καλλιθέας τόνισε πως σε αυτόν τον ιδιαίτερο Δήμο το αγωνιστικό σύνθημα έδωσε το θάρρος του Μετώπου Νεολαίας, υποσχόμενος παράλληλα πως πρώτιστο μέλημα θα είναι η επαναφορά της ασφάλειας στην περιοχή.

Ο Συναγωνιστής Γρηγόρης Δεμέστιχας που διεκδικεί με την Ελληνική Αυγή τον Δήμο Πειραιά, αφού ευχαρίστησε τον Αρχηγό του Κινήματος, Νικόλαο Γ. Μιχαλολιάκο, τόνισε πως ξεκινούν έναν όμορφο και αγνό αγώνα για μια πόλη Ελληνική, υποσχόμενοι μόνο μια θέση μάχης για να γκρεμίσουμε ό,τι σάπιο υπάρχει.

Στην εκδήλωση σύντομο χαιρετισμό απηύθυνε ο Συναγωνιστής Σωτήρης Μεταξάς που διεκδικεί με την Ελληνική Αυγή τον Δήμο Παλαιού Φαλήρου.

Στην συνέχεια τον λόγο έλαβε ο υποψήφιος για τον Δήμο Αθήνας, Ηλίας Κασιδιάρης, ο οποίος τόνισε πως με κεντρικό σύνθημα "για να καθαρίσει η Αθήνα" η Ελληνική Αυγή θα διεκδικήσει με αξιώσεις την δημοτική Αρχή της Πρωτεύουσας. Αφού επισήμανε τον τρόμο του συστήματος για το γεγονός πως η "Ελληνική Αυγή" είναι φαβορί για να περάσει στον δεύτερο γύρο, κάλεσε όλους να αγωνιστούν με αυταπάρνηση για να κάνουν τους συστημικούς εφιάλτες πραγματικότητα!

Ο Συναγωνιστής Ηλίας Παναγιώταρος που διεκδικεί με την Ελληνική Αυγή την Περιφέρεια Αττικής, αφού εξέφρασε την πεποίθησή του πως στις ερχόμενες εκλογές η Ελληνική Αυγή θα πάει ακόμα ψηλότερα, τόνισε πως βασικοί άξονες του προγράμματος της παράταξης παραμένουν η ασφάλεια, η καθαριότητα, η καταπολέμηση της σπατάλης και της διαφθοράς και η προτεραιότητα στον Έλληνα.

Τελευταίος, καταχειροκροτούμενος από τους χιλιάδες παρευρισκόμενους, τον λόγο έλαβε ο Γενικός Γραμματέας του Λαϊκού Συνδέσμου - Χρυσή Αυγή. Ο Νικόλαος Γ. Μιχαλολιάκος, αφού ευχαρίστησε τους συγκεντρωμένους για το ισχυρό Εθνικιστικό μήνυμα που στέλνουν, σημείωσε την προσωπικότητα και την προσφορά του Ευάγγελου Ζάππα στην Πατρίδα.

Ο Αρχηγός της Χρυσής Αυγής ιδιαίτερη αναφορά έκανε στο μείζον ζήτημα της λαθρομετανάστευσης και στο παγκόσμιο σύμφωνο του ΟΗΕ, το οποίο ως απώτερο στόχο έχει την μονιμοποίηση όλων των λαθρομεταναστών στην Ελλάδα.

Ο Νικόλαος Γ. Μιχαλολιάκος τόνισε πως τόσο οι εθνομηδενιστές του ΣΥΡΙΖΑ όσο και οι νεοφιλελεύθεροι της ΝΔ στηρίζουν το καταστροφικό σύμφωνο του ΟΗΕ για την λαθρομετανάστευση και μόνη δύναμη Εθνικής Αντίστασης παραμένει η Χρυσή Αυγή.

Στην συνέχεια αποδόμησε τους ισχυρισμούς της νεοφιλελεύθερης ΝΔ ότι εκπροσωπεί την λαϊκή δεξιά και χαιρέτισε τον Αγώνα των υποψηφίων της Ελληνικής Αυγής με το σύνθημα: "Αυτοί οι δρόμοι, αυτές οι γειτονιές, ανήκουν στους Έλληνες και τους Εθνικιστές".

Ο Αρχηγός της Χρυσής Αυγής κατέληξε πως το επόμενο βήμα είναι βήμα Νίκης και τις Σημαίες μας ψηλά θα δώσουμε τον Αγώνα για να πάρουμε την Πατρίδα μας πίσω.

Η εκδήλωση ολοκληρώθηκε με άπαντες να ψάλλουν σε στάση προσοχής τον Εθνικό Ύμνο.

Περισσότερες φωτογραφίες:

http://www.xryshaygh.com