Οσία Κασσιανή η Υμνογράφος!

Η Οσία Κασσιανή (ή Κασσία ή Ικασία ή Εικασία) η Υμνογράφος γεννήθηκε μεταξύ του 805 και του 810 μ.Χ. στην Κωνσταντινούπολη και έζησε στα χρόνια του βασιλιά Θεοφίλου (829 -842 μ.Χ.).

Όταν μεγάλωσε συνδύαζε τη σωματική ομορφιά με την εξυπνάδα της. Τρεις βυζαντινοί χρονικογράφοι, ο Συμεών ο μεταφραστής (βλέπε 9 Νοεμβρίου), ο Γεώργιος Αμαρτωλός και ο Λέων ο Γραμματικός, αναφέρουν ότι έλαβε μέρος στην τελετή επιλογής νύφης για τον αυτοκράτορα Θεόφιλο, την οποία είχε οργανώσει η μητριά του Ευφροσύνη. Σε αυτή ο αυτοκράτορας επέλεγε τη σύζυγο της αρεσκείας του δίνοντας της ένα χρυσό μήλο. Θαμπωμένος από την ομορφιά της Κασσίας, ο νεαρός αυτοκράτορας την πλησίασε και της είπε: «Ως άρα δια γυναικός ερρύη τα φαύλα» «Από μία γυναίκα ήρθαν στον κόσμο τα κακά [πράγματα]», αναφερόμενος στην αμαρτία και τις συμφορές που προέκυψαν από την Εύα. Η Κασσία, ετοιμόλογη, του απάντησε: «Αλλά και δια γυναικός πηγάζει τα κρείττονα» «Και από μία γυναίκα [ήρθαν στον κόσμο] τα καλά [πράγματα]», αναφερόμενη στην ελπίδα της σωτηρίας από την ενσάρκωση του Χριστού μέσω της Παναγίας. Με βάση την παράδοση ο ακριβής διάλογος ήταν:

- Εκ γυναικός τα χείρω.

- Kαι εκ γυναικός τα κρείττω.

Ο εγωισμός του Θεόφιλου τραυματίστηκε με αποτέλεσμα να απορρίψει την Κασσιανή και να επιλέξει τη Θεοδώρα για σύζυγό του.

Οι επόμενες πληροφορίες που σώζονται για την Κασσιανή είναι ότι το 843 μ.Χ. ίδρυσε ένα κοινόβιο στα δυτικά της Κωνσταντινούπολης, κοντά στα τείχη της πόλης, του οποίου έγινε και η πρώτη ηγουμένη. Αν και πολλοί ερευνητές αποδίδουν την επιλογή της αυτή στην αποτυχία της να γίνει αυτοκράτειρα, μία επιστολή του Θεόδωρου του Στουδίτου αποδίδει διαφορετικά κίνητρα στην ενέργειά της αυτή. Διατηρούσε στενή σχέση με τη γειτονική Μονή Στουδίου, η οποία έμελλε να διαδραματίσει σημαντικό ρόλο στην επανέκδοση βυζαντινών λειτουργικών βιβλίων τον 9ο και το 10ο αιώνα μ.Χ., με αποτέλεσμα τη διάσωση των έργων της (Kurt Sherry, σελ. 56).

Με βάση την παράδοση ο αυτοκράτορας Θεόφιλος, συνεχίζοντας να είναι ερωτευμένος μαζί της, επιθυμούσε να την δει για μία τελευταία φορά πριν πεθάνει κι έτσι πήγε στο μοναστήρι όπου βρισκόταν. Η Κασσιανή ήταν μόνη στο κελί της γράφοντας το γνωστό τροπάριο της, που ψάλλεται στις Εκκλησίες το βράδυ της Μεγάλης Τρίτης, όταν αντιλήφθηκε την άφιξη της αυτοκρατορικής ακολουθίας. Τον αγαπούσε ακόμη αλλά πλέον είχε αφιερώσει τη ζωή της στο Θεό γι αυτό και κρύφτηκε, μη επιθυμώντας να αφήσει το παλιό της πάθος να ξεπεράσει το μοναστικό της ζήλο. Άφησε όμως το μισοτελειωμένο ύμνο πάνω σε ένα τραπέζι. Ο Θεόφιλος ανακάλυψε το κελί της και μπήκε σε αυτό ολομόναχος. Την αναζήτησε αλλά μάταια. Εκείνη τον παρακολουθούσε μέσα από μία ντουλάπα στην οποία είχε κρυφτεί. Ο Θεόφιλος στενοχωρήθηκε, έκλαψε και μετάνιωσε που για μία στιγμή υπερηφάνειας έχασε μία τόσο όμορφη και έξυπνη γυναίκα. Στη συνέχεια βρήκε τα χειρόγραφα της Κασσιανής επάνω στο τραπέζι και τα διάβασε. Μόλις ολοκλήρωσε την ανάγνωση κάθισε και πρόσθεσε ένα στίχο στον ύμνο. Σύμφωνα με την παράδοση ο στίχος αυτός ήταν «ὧν ἐν τῷ παραδείσῳ Εὔα τὸ δειλινόν, κρότον τοῖς ὠσὶν ἠχηθεῖσα, τῷ φόβῳ ἐκρύβη». Φεύγοντας εντόπισε την Κασσιανή που κρυβόταν στην ντουλάπα αλλά δεν της μίλησε, σεβόμενος την επιθυμία της. Η Κασσιανή βγήκε από την κρυψώνα της μετά την αναχώρηση του αυτοκράτορα, διάβασε την προσθήκη του και στη συνέχεια ολοκλήρωσε τον ύμνο.

Η μεγάλη αυτή ποιήτρια, υμνογράφος και μελωδός της εκκλησίας μας, η Αγία Κασσιανή, ταξίδεψε στην Ιταλία και την Κρήτη και κατέληξε στην Κάσο ετελείωσε η επίγεια ζωή της. Μετά το θάνατό της, τοποθέτησαν το σώμα της σε μαρμάρινη λάρνακα και την έβαλαν σε παρεκκλήσιο, που ήταν αφιερωμένο στο όνομά της. Σώζεται σήμερα η λάρνακα και το βυζαντινό ψηφιδωτό του 9ου αιώνα μ.Χ. Επίσης στο εκκλησάκι υπάρχει εντοιχισμένη πλάκα με σημείο του σταυρού και χρονολογία 890 μ.Χ. Κατά πληροφορίες, πάλι από την Κάσσο, τα οστά της Οσίας έχουν μεταφερθεί στην Ικαρία.

Παρόλο που την μνήμη της δεν την αναφέρει κανένας Συναξαριστής, οι Κάσιοι, από τη συγγένεια του ονόματός της με το νησί τους, καθιέρωσαν τη μνήμη αυτής την 7η Σεπτεμβρίου και ο Γεώργιος Σασσός ο Κάσιος φιλοπόνησε και ειδική Ακολουθία, που δημοσιεύθηκε στην Αλεξάνδρεια το 1889 μ.Χ. στο τυπογραφείο της «Μεταρρυθμίσεως». Το παράδοξο όμως είναι, ότι η Ακολουθία αυτή αφιερώθηκε στον Πατριάρχη Αλεξανδρείας Σωφρόνιο, που ο ίδιος στην συνέχεια την έδωσε για εκτύπωση στον Μητροπολίτη Θηβαΐδας Γερμανό (την 1η Σεπτεμβρίου 1889 μ.Χ.) και έτσι, επισημοποιήθηκε κατά κάποιο τρόπο η Αγιοκατάταξη της Κασσιανής από την Εκκλησία της Αλεξανδρείας, όπως το ποθούσαν οι κάτοικοι της Κάσου.

Η παρουσία της Κασσιανής έχει επισκιάσει τους υμνογράφους και μελωδούς της εποχής της, διότι αποτελεί την πλέον επιφανή γυναίκα μελωδό (έγραφε και τους ύμνους και τη μελωδία) στην ιστορία της βυζαντινής μουσικής. Έχοντας ιδιαίτερο ταλέντο, ευφυΐα, ευαισθησία και εκφραστικό πλούτο διακρίθηκε στον τομέα της μελουργίας (σ' αυτό τη βοήθησε η μεγάλη μόρφωση, που η ευγενής καταγωγή της, της επέτρεψε να έχει). Γι' αυτό και το έργο της είναι διαχρονικό και πάντα επίκαιρο, και συγκινεί ιδιαίτερα τον ορθόδοξο κόσμο.

Στην Κασσιανή αποδίδονται γύρω στα 45 έργα, από τα οποία τα 23 τουλάχιστον είναι χωρίς αμφιβολία δικά της, ενώ τα υπόλοιπα είναι αγνώστου προελεύσεως. Έχει επίσης μελοποιήσει κείμενα διαφόρων υμνογράφων. Από τα πιο γνωστά τροπάρια είναι το περίφημο «Κύριε, ἡ ἐν πολλαῖς ἁμαρτίαις περιπεσοῦσα γυνή» , σε ήχο πλ. δ΄, που ψάλλεται στους ναούς το βράδυ της Μεγάλης Τρίτης, καθώς και οι ειρμοί από την Α΄Ε΄ ωδή του Κανόνος του Μεγάλου Σαββάτου «Κύματι Θαλάσσης» ). Το μεγαλύτερο μέρος του έργου της αποτελείται από στιχηρά για εορταζομένους Αγίους. Στην ίδια αποδίδεται και ο τετραώδιος κανόνας: «Ἄφρων γηραλέε» , όπως και πολλά δοξαστικά, μεταξύ των οποίων και ένα περίφημο δοξαστικό των Χριστουγέννων, το «Αὐγούστου μοναρχήσαντος», σέ ήχο β΄. Κατά τον βυζαντινολόγο Κρουμβάχερ «η Κασσιανή ήταν μια εξαίρετη μορφή και το έργο της το διακρίνει ισχυρά πρωτοβουλία, βαθεία μόρφωσις, αυτοπεποίθησις και παρρησία. Πολύ συναίσθημα και βαθεία θεοσέβεια». Και ο Σωφρόνιος Ευστρατιάδης, αναφερόμενος στο έργο της, έγραψε ότι «το χαρακτηρίζει γλυκύτης μέλους ακορέστου».

Μερικές σημαντικές επισημάνσεις για το Τροπάριο της Κασσιανής

Αρκετοί πιστοί πιστεύουν (λανθασμένα) ότι η Κασσιανή ήταν αμαρτωλή και διεφθαρμένη γυναίκα, και μιλώντας η Κασσιανή για την πόρνη γυναίκα του Ευαγγελίου βρίσκει ευκαιρία να μιλήσει για τον εαυτό της. Όπως όμως διαβάζουμε στον βίο της, από πουθενά δεν φαίνεται αυτό. Η Κασσιανή ήταν μία οσία μοναχή του Βυζαντίου, προικισμένη με καταπληκτικό ποιητικό ταλέντο. Αντί για τη βασιλική αλουργίδα προτίμησε το ταπεινό σχήμα της μοναχής και έγραψε πολλούς ύμνους.

Ποιά λοιπόν είναι η πόρνη γυναίκα, για την οποία μιλάνε όλα τα τροπάρια της Μεγάλης Τρίτης (βράδυ);

Στην ερώτηση αυτή, αρκετοί απαντούν (λανθασμένα) ότι αφού δεν είναι η Οσία Κασσιανή, τότε η αμαρτωλή και διεφθαρμένη γυναίκα θα πρέπει να είναι η Μαρία η Μαγδαληνή! Η αλήθεια όμως είναι ότι η Μαρία η Μαγδαληνή δεν υπήρξε διεφθαρμένη και πόρνη ποτέ. Ήταν μια ύπαρξη, που έπασχε, και την θεράπευσε ο Χριστός. Ο ευαγγελιστής Λουκάς λέγει χαρακτηριστικά για τη Μαρία τη Μαγδαληνή: «Ακολουθούσαν τον Ιησού οι δώδεκα μαθηταί και γυναίκες, μεταξύ των οποίων η Μαρία, που ονομαζόταν Μαγδαληνή, απ’ την οποία είχε βγάλει εφτά δαιμόνια» (Λουκ. 8, 2). Η Μαρία η Μαγδαληνή ήταν λοιπόν δαιμονισμένη και ο Χριστός της έβγαλε τα δαιμόνια, όπως έβγαλε και τα δαιμόνια τόσων άλλων ανθρώπων.

Και τότε ποιά είναι η πόρνη, που άλειψε με μύρο τα πόδια του Χριστού, η πόρνη, για την οποία μιλάνε τα τροπάρια της Μεγάλης Τρίτης (βράδυ);

Η αμαρτωλή και διεφθαρμένη πόρνη, αυτή που άλειψε με μύρο τα πόδια του Χριστού, μας είναι άγνωστη, είναι ανώνυμη. Ακούσατε σε κανένα τροπάριο το όνομα της πόρνης; Διαβάσατε στον Ευαγγελιστής Λουκά, που περιγράφει τη σχετική σκηνή, να αναφέρει πουθενά το όνομα της; Όχι! Είναι χαρακτηριστικό, ότι οι Απόστολοι, ενώ δεν έκρυβαν τις δικές τους ατέλειες και πτώσεις, όταν μιλάνε για μεγάλους αμαρτωλούς που μετανοούν, δεν αναφέρουν το όνομά τους. Δεν θέλουν να τους διαπομπεύσουν.

Το Τροπάριο της Κασσιανής

Κύριε, ἡ ἐν πολλαῖς ἁμαρτίαις περιπεσοῦσα Γυνή,

τὴν σὴν αἰσθομένη Θεότητα, μυροφόρου ἀναλαβοῦσα τάξιν,

ὀδυρομένη μύρα σοι, πρὸ τοῦ ἐνταφιασμοῦ κομίζει.

Οἴμοι! λέγουσα, ὅτι νὺξ μοι, ὑπάρχει, οἶστρος ἀκολασίας,

ζοφώδης τε καὶ ἀσέληνος, ἔρως τῆς ἁμαρτίας.

Δέξαι μου τὰς πηγὰς τῶν δακρύων,

ὁ νεφέλαις διεξάγων τῆς θαλάσσης τὸ ὕδωρ·

κάμφθητί μοι πρὸς τοὺς στεναγμοὺς τῆς καρδίας,

ὁ κλίνας τοὺς Οὐρανούς, τῇ ἀφάτῳ σου κενώσει·

καταφιλήσω τοὺς ἀχράντους σου πόδας,

ἀποσμήξω τούτους δὲ πάλιν, τοῖς τῆς κεφαλῆς μου βοστρύχοις·

ὧν ἐν τῷ Παραδείσῳ Εὔα τὸ δειλινόν,

κρότον τοῖς ὠσὶν ἠχηθεῖσα, τῷ φόβῳ ἐκρύβη.

Ἁμαρτιῶν μου τὰ πλήθη καὶ κριμάτων σου ἀβύσσους,

τίς ἐξιχνιάσει ψυχοσῶστα Σωτήρ μου;

Μὴ με τὴν σὴν δούλην παρίδῃς, ὁ ἀμέτρητον ἔχων τὸ ἔλεος.

https://www.saint.gr

Κακοκαιρία «Daniel»: Τέταρτος νεκρός από την κακοκαιρία - Βρέθηκε καταπλακωμένος ο 49χρονος κτηνοτρόφος στο Δομοκό!

 

Άλλον ένα νεκρό, αυτή τη φορά στο Δήμο Δομοκού, άφησε πίσω της η κακοκαιρία «Daniel».

Ο λόγος για τον 49χρονο αγνοούμενο κτηνοτρόφο από το Πετρωτό, ο οποίος βρέθηκε λίγο πριν το μεσημέρι της Πέμπτης νεκρός από άνδρες της 7ης ΕΜΑΚ, καταπλακωμένος από φερτά υλικά.

Ο άτυχος άνδρας εντοπίστηκε σε σημείο που είχε καταστεί δύσβατο και απροσπέλαστο από όσα κατέβασαν οι χείμαρροι που προκάλεσαν ανυπολόγιστη καταστροφή στην περιοχή.

Ενημέρωση για το θέμα παρείχε η Πυροσβεστική, αναφέροντας: «Σορός άνδρα ανασύρθηκε από ρέμα πλησίον του οικισμού Πετρωτό Δομοκού Φθιώτιδας και παρελήφθη από ασθενοφόρο του ΕΚΑΒ. Επιχείρησαν 6 πυροσβέστες της 7ης ΕΜΑΚ». 

Ο 49χρονος είχε φύγει νωρίς το πρωί της Τετάρτης από το σπίτι του για να φροντίσει τα ζώα του, πριν εκδηλωθούν τα επικίνδυνα καιρικά φαινόμενα και από τότε δεν είχε δώσει ίχνη ζωής. Τελικά, οι φόβοι των δικών του ανθρώπων επαληθεύτηκαν και οι αναζητήσεις έληξαν με τον τραγικότερο τρόπο.

Αυτός είναι ο τέταρτος νεκρός που αφήνει πίσω της στη χώρα η κακοκαιρία «Daniel».

Πηγή: LamiaReport

Τρίκαλα, Λάρισα, Καρδίτσα σε δραματική κατάσταση λόγω της κακοκαιρίας – Έσπασαν ποτάμια!

 

Τρίκαλα: Κατέρρευσε η παλιά γέφυρα Αγίου Βησσαρίωνα στην Πύλη-Εκκενώθηκε η Πόρτα Παναγιά

Τα ορμητικά νερά του Πορταϊκού ποταμού παρέσυραν και τη παλιά γέφυρα του Αγίου Βησσαρίωνα στην Πύλη Τρικάλων.

Η γέφυρα είχε μετατραπεί σε πεζοπορική διαδρομή την τελευταία 10ετία και ένωνε την Πύλη με τον οικισμό της Πόρτας Παναγιάς ο οποίος εκκενώθηκε. Δείτε και το βίντεο του trikalavoice.gr από το σημείο λίγη ώρα πριν καταρρεύσει η γέφυρα:

Κινδύνευσαν άνθρωποι στον Παραπόταμο

Στο μεταξύ, σύμφωνα με το Trikalanews.gr κατάσταση απόλυτου κινδύνου βίωσαν οι κάτοικοι στο χωριό του Παραπόταμου, οι οποίοι ανέβηκαν στους πάνω ορόφους των σπιτιών προσπαθώντας να γλιτώσουν από τα ορμητικά νερά.

Ο αντιδήμαρχος Κώστας Ούτρας μαζί με τον πρόεδρο του Κυνηγετικού συλλόγου που πήγαν στο σημείο περιέγραψαν μία εικόνα δραματική.

Γνωστή ταβέρνα της περιοχής έχει σκεπαστεί πλήρως με νερό ενώ δυνάμεις της Πυροσβεστικής και της Αστυνομίας είναι στο χωριό προσπαθώντας να γλιτώσουν τα χειρότερα και να απομακρυνθούν όσοι κάτοικοι βρεθούν σε κίνδυνο.

Τρίκαλα: Έσκασε ο Ληθαίος και στα Κουτσομύλια-Φτιάχνουν αναχώματα

Δραματικές ώρες για την πόλη των Τρικάλων η οποία χτυπιέται ανελέητα εδώ και ένα 24ωρο από την κακοκαιρία Daniel.

Όπως καταγράφει με συνεχή ρεπορτάζ του το trikalavoice.gr νωρίς το απόγευμα ο Ληθαίος υπερχείλισε στο ύψος της Αρριανού και το νερό μπήκε σε υπόγεια και ισόγεια σπίτια. Λίγο μετά τις 9.30 το βράδυ το ποτάμι έσκασε και στα Κουτσομύλια, από την πλευρά της οδού Σατωβριάνδου.

Εφιαλτική νύχτα στην Καρδίτσα- έσπασε ο Γαβράς- τεράστιοι όγκοι νερού από τα ορεινά στην πόλη – αγωνία και στη Λάρισα

Νύχτα τρόμου και αγωνίας για δεκάδες χιλιάδες κατοίκους σε Λάρισα, Καρδίτσα, Πλατύκαμπο, Χάλκη, Αρμένιο, Παλαμά, Υπέρεια, Ευίδριο στα Φάρσαλα και Αλμυρό καθώς ορμητικά νερά από τα ποτάμια όλου του κάμπου μπάινουν μέσα στους οικισμούς και τους κρατούν εγκλωβισμένους.

Στην Καρδίτσα ήχησε πριν από λίγη ώρα μήνυμα από το 112 που ζητά από όλους όσοι βρίσκονται σε υπόγεια ή ισόγεια να κατευθυνθούν προς ψηλότερους ορόφους γιατί υπάρχει άμεσος κίνδυνος πλημμύρας καθώς έσπασε το ανάχωμα στο Γαβριά και τα νερά έχουν κατακλύσει το κέντρο της πόλης.

Τεράστιες ποσότητες νερού από τα ορεινά έρχονται μέσω Καλέντζη και από το νότιο τμήμα της πόλης ενώ στον Καράμπαλη έσπασε το ανάχωμα προς τον οικισμό Μαύρικα των ρομά.. Η πόλη βιώνει ξανά τον εφιάλτη του Ιανού δύο χρόνια μετά.

Άνδρες της ΕΜΑΚ με λέμβους διέσωζαν ανθρώπους από χωριά κατά μήκος του Ενιπέα, στον Κραννώνα, τους Σοφάδες, τον Αλμυρό, το Σωτήριο και το Αρμένιο, όπου οι κάτοικοι συγκεντρώθηκαν στην εκκλησία της Παναγίας,

Στη Χάλκη η κατάσταση είναι απελπιστική με το νερό να έχει μπει στα σπίτια ενώ σε όλους τους οικισμούς στη Θεσσαλία υπάρχει εκτεταμένη διακοπή ρεύματος.

Δραματικές στιγμές στα Τρίκαλα. Υπερχείλισε ο Ληθαίος στην Αρριανού

Εκτός ελέγχου η κατάσταση και μέσα στην πόλη των Τρικάλων καθώς λίγο μετά τις 7.30 το απόγευμα της Τετάρτης υπερχείλισε ο Ληθαίος ποταμός στο ύψος της γέφυρας Αρριανού.

Σπίτια, αυτοκίνητα, επιχειρήσεις βρίσκονται στο έλεος του Θεού. Όπως καταγράφει το trikalavoice.gr στο σημείο επιχειρούν συνεργεία του Δήμου και άντρες της Πυροσβεστικής. Δείτε βίντεο από τη στιγμή που σπάνε τα αναχώματα:

Με πληροφορίες thessaliatv.gr

Πρωτοφανές «κράξιμο» Πορτοσάλτε σε Μητσοτάκη: Αν δεν μπορεί, να αναλάβει κάποιος άλλος – ΒΙΝΤΕΟ!

Τι συνέβη;;;

Αίσθηση προκαλεί πως ο Άρης Πορτοσάλτε, ζήτησε την αντικατάστασή του Κυριάκου Μητσοτάκη στα σοβαρά ζητήματα του κράτους, ώστε να αναλάβεi κάποιος άλλος που μπορεί να αντιμετωπίσει τις καταστάσεις, αν ο πρωθυπουργός δεν μπορεί να αντεπεξέλθει.

Δείτε στην αρχή του βίντεο:

https://www.el.gr

Αναβάλλεται η εμφάνιση του πρωθυπουργού στην ΔΕΘ – «Βούλιαξε» ο σχεδιασμός του Μαξίμου μέσα στις πλημμύρες!

 

Ακυρώνεται η εμφάνιση του πρωθυπουργού το ερχόμενο Σαββατοκύριακο στο ΔΕΘ.

Την απόφαση φέρεται να πήρε ο ίδιος, μετά και τις τελευταίες εξελίξεις με την δολοφονία του Α.Καρυώτη και τις καταστροφικές συνέπειες της κακοκαιρίας Daniel στο μεγαλύτερο μέρος της χώρας.

Η ομιλία του πρωθυπουργού το Σάββατο δεν θα γίνει και η συνακόλουθη συνέντευξη Τύπου και αυτή θα επαναπρογραμματιστεί για τις επόμενες μέρες.

Ο Κ.Μητσοτάκης θα βρίσκεται στις 11 στο Συντονιστικό της Πολιτικής Προστασίας, ενώ τις αμέσως επόμενες μέρες θα βρεθεί στις πληγείσες περιοχές της Θεσσαλίας, προκειμένου να δει από κοντά την καταστροφή που έχει συντελεστεί.

Ήδη έχει αναβληθεί η αυριανή επίσκεψη που προγραμμάτιζε ο κ. Μητσοτάκης στον Έβρο, μετά τις καταστροφικές πυρκαγιές των προηγούμενων ημερών.

Τα μέρη που έχουν υποστεί καταστροφές στην Ελλάδα από πάσης φύσεως φαινόμενα είναι τόσα πολλά άλλωστε.

Παράλληλα, μέτρο-μέτρο, το «καλάθι» των «παροχών» επανεξετάζεται λόγω των μεγάλων καταστροφών στη χώρα από την κακοκαιρία, δεδομένου ότι θα απαιτηθούν νέοι έκτακτοι πόροι για να δοθούν ως αποζημιώσεις για τη στήριξη των πληγέντων και την αποκατάσταση των υποδομών.

Από το πρωί είχαμε αναφερθεί στο βαρύ κλίμα που επικρατεί στο Μαξίμου ενόψει της ΔΕΘ.

Όπως αναφέραμε «Δύο εικοσιτετράωρα πριν την ομιλία του πρωθυπουργού στην ΔΕΘ, το κλίμα είναι πολύ βαρύ στο Μέγαρο Μαξίμου, καθώς μετά τις πρόσφατες πυρκαγιές και τις τωρινές πλημμύρες, αλλά και την δολοφονία του Αντώνη Καρυώτη στο λιμάνι του Πειραιά η παρουσία του Κυριάκου Μητσοτάκη επανασχεδιάζεται λόγω της οργής που διακατέχει την ελληνική κοινωνία, μία οργή που θα πρέπει να εξευμενιστεί άμεσα για να μην δημιουργήσει απρόβλεπτες εξελίξεις».

Τελικά ο επανασχεδιασμός προέβλεπε ακόμα και την μη παρουσία του πρωθυπουργού στην ΔΕΘ. Ακριβώς για να προλάβουν απρόβλεπτες εξελίξεις.

https://www.pronews.gr

Blue Horizon: Πνιγμός η αιτία θανάτου του 36χρονου!

 

Πνιγμός είναι η αιτία θανάτου του 36χρονου Αντώνη Καρυώτη που σκοτώθηκε όταν μέλη του πληρώματους του Blue Horizon της Attica Group που επρόκειτο να ταξιδέψει χθες βράδυ από τον Πειραιά στο Ηράκλειο Κρήτης, τον πέταξαν από τον καταπέλτη, αφού πρώτα τον είχαν χτυπήσει, σύμφωνα με σοκαριστικό βίντεο με την κτηνώδη συμπεριφορά δύο μελών του πληρώματος προς τον άτυχο άντρα. 

Σύμφωνα με πληροφορίες οι ιατροδικαστές Σωκράτης Τσαντίρης και Ηλίας Μπογιόκας, διαπίστωσαν ότι αιτία θανάτου είναι «πνιγμός σε έδαφος κάκωσης κεφαλής». Παράλληλα από την ιατροδικαστική εξέταση διαπιστώθηκε πως ο 36χρονος έφερε χτυπήματα στο κεφάλι. Δηλαδή, όπως φαίνεται από την νεκροψία, ο νεαρός χτύπησε το κεφάλι του -πιθανότατα στον καταπέλτη του πλοίου Blue Horizon μετά τις βάρβαρες σπρωξιές από τα δύο μέλη του πληρώματος που τον απώθησαν μέσα στη θάλασσα. 

Αφού σαν αιτία θανάτου προσδιορίζεται ο πνιγμός, άρα ο 36χρονος Αντώνης Καρυώτης ήπιε νερό και πνίγηκε, μπορεί εύλογα να θεωρηθεί ότι σε περίπτωση που τα μέλη του πληρώματος του Blue Horizon ενεργοποιούνταν και έκαναν ό,τι απαιτείται για να βγάλουν τον άτυχο άντρα από το νερό -ακόμη και αφού τον είχαν απωθήσει με βία από το πλοίο- ενδεχομένως η ζωή του θα μπορούσε να έχει σωθεί.

https://www.elkosmos.gr

Και το ραδιόφωνο στην Ελλάδα η (θεσμική) ακροδεξιά το έφερε... 1936!

 

Με τον Αναγκαστικό Νόμο 95 της δικτατορίας Μεταξά ιδρύεται η ΥΡΕ (Υπηρεσία Ραδιοφωνικών Εκπομπών) «δια την διαπαιδαγώγησιν, μόρφωσιν και ψυχαγωγίαν του κοινού». Υπήρξε ο πρόδρομος της ΕΙΡ, μετέπειτα ΕΡΤ.

Να υπενθυμίσουμε ότι και την τηλεόραση 3 δεκατίες αργότερα πάλι μια δικτατορία την έφερε, αυτή της 21ης Απριλίου. Σύμπτωση επαναλαμβανόμενη παύει να είναι σύμπτωση...

https://www.stoxos.gr

Ο Λένιν, ο Τρότσκι, το ΚΚΕ και η προδοσία του 1922 Από το βιβλίο του Ν.Γ. Μιχαλολιάκου “1922 ΑΛΗΘΕΙΕΣ ΚΑΙ ΨΕΜΑΤΑ”!

Ο Λένιν, ο Τρότσκι, το ΚΚΕ και η προδοσία του 1922

Από το βιβλίο του Ν.Γ. Μιχαλολιάκου “1922 ΑΛΗΘΕΙΕΣ ΚΑΙ ΨΕΜΑΤΑ”

23 Απριλίου του 1920 στην Άγκυρα συνεδρίασε η μεγάλη εθνοσυνέλευση της Τουρκίας και σχηματίστηκε η πρώτη κυβέρνηση του Κεμάλ. Μία από τις πρώτες του ενέργειες ήταν να στείλει επιστολή στον Λένιν ζητώντας διπλωματικές σχέσεις και στρατιωτική και οικονομική βοήθεια. Ο Υπουργός Εξωτερικών των μπολσεβίκων Τσιτσέριν απαντούσε ως εξής:

“Η Σοβιετική κυβέρνηση δίνει χέρι φιλίας σε όλους τους λαούς του κόσμου πιστή στην αρχή του δικαιώματος της αυτοδιαθέσεως”.

Δήλωση έκανε και ο Λένιν, στην οποία τόνιζε:

“Ο Μουσταφά Κεμάλ φαίνεται ότι είναι υπέροχος οργανωτής και έξυπνος και με την επανάστασή του τα έβαλε με τους ιμπεριαλιστές επιδρομείς. Ο λαός πιστεύει σε αυτόν. Είναι ανάγκη να βοηθηθεί και αυτό είναι σημαντική βοήθεια προς τους Τούρκους εργάτες και αγρότες.”

Όταν λίγους μήνες μετά υπεγράφη η Συνθήκη των Σεβρών το ΣΕΚΕ – ΚΚΕ με προκήρυξή του κατήγγειλε την συνθήκη τονίζοντας:

“Σύντροφοι προλετάριοι η κυβερνώσα αστική τάξις επωφελείται της υπογραφής της ειρήνης με την Τουρκία δια να παρασύρει τας εργαζόμενας λαϊκάς μάζας εις σωβινιστικάς και πατριωτικάς εορτάς με το πρόσχημα της απελευθερώσεως των υποδούλων αδελφών”.

Τον Οκτώβριο του 1920 η προεκλογική συγκέντρωση του κομμουνιστικού κόμματος στην Αθήνα μετετράπη σε διαδήλωση με το σύνθημα “Κάτω ο πόλεμος”. Ταυτόχρονα κυκλοφορεί στο μέτωπο προκήρυξη προς τους οπλίτες και συλλαμβάνεται ο κομμουνιστής Παντελής Πουλιόπουλος με την κατηγορία της εσχάτης προδοσίας. Σε όλη την διάρκεια της μικρασιατικής εκστρατείας, οι κομμουνιστές ήταν η πέμπτη φάλαγγα και καλούσαν τους στρατιώτες σε λιποταξία ενώ ο Λένιν την ίδια ώρα που οι Ρώσσοι πέθαιναν από την πείνα έδινε 10 εκατομμύρια χρυσά ρούβλια και ανυπολόγιστης αξίας οπλισμό στον σφαγέα του Μικρασιατικού Ελληνισμού Κεμάλ Αττατούρκ.

Οι κομμουνιστές της Ελλάδος σε επίσημα κείμενά τους υπερηφανεύονται ότι επεδίωξαν την «αστικοτσιφλικάδικη ήττα της Ελλάδος στην Μικρά Ασία». Ο λόγος για τον οποίον οι μπολσεβίκοι τάχθηκαν κατ’ ουσίαν στο πλευρό του Κεμάλ, ήταν η απόφαση του Λένιν να στηρίξει με κάθε τρόπο τους νεότουρκους…

…Ας δούμε με την γλώσσα των αριθμών το πολεμικό υλικό που έδωσε η Σοβιετική Ένωση στον Κεμάλ το κρίσιμο έτος 1921 μέχρι τον Μάρτιο, πριν δηλαδή από την ελληνική επίθε- ση για κατάληψη της Αγκύρας. Τον Ιανουάριο και Φεβρουάριο 1921 παρελήφθησαν από τα στρατεύματα του Κεμάλ χίλιες βόμβες, 4.000 χειροβομβίδες και 4.000 εγκαιροφλεγείς σφαίρες. Τον Μάρτιο του 1921 οι σοβιετικοί έδωσαν στον Κεμάλ 33.000 τυφέκια, 58 εκατομμύρια φυσίγγια, 300 πολυβόλα, 54 κανόνια, 130.000 οβίδες και άλλες μεγάλες ποσότητες πολεμικού υλικού. Στις 23 Μαρτίου απέστειλε επίσης δωρεάν για τις ανάγκες του Κεμαλικού στρατού 30 δεξαμενές με πετρέλαιο, δυο δεξαμενές βενζίνης και 8 δεξαμενές κηροζίνης. Όλοι γνωρίζουμε ότι στη μεγάλη ελληνική επίθεση του 1921 ο ελληνικός στρατός είχε μεγάλες ελλείψεις πολεμικού υλικού, ενώ ο στρατός του Κεμάλ αφθονία. Κι όμως κάποιοι σήμερα, κάποιοι μαρξιστογενείς έχουν το θράσος να μιλούν για την γενοκτονία των Ποντίων, μία γενοκτονία που υπήρξε κυρίως έργο και αποτέλεσμα της ενισχύσεως του Κεμάλ από τους κομμουνιστές.

Οι μπολσεβίκοι δεν μετανόησαν ποτέ για την γραμμή τους, γραμμή προδοτική και αντεθνική. Χρόνια μετά (το 1935) την καταστροφή έγραφε ο Ζαχαριάδης στον Ριζοσπάστη:

«Αν δεν νικιόμασταν στη Μικρασία, η Τουρκία θα ήταν σήμερα πεθαμένη και εμείς Μεγάλη Ελλάδα. Τη “λευτεριά” μας θα τη στηρίζαμε στην υποδούλωση του τουρκικού λαού. Αυτό εμείς δεν το δεχόμαστε. Το αποκρούομε κατηγορηματικά. Η αστικοτσιφλικάδικη Ελλάδα στη Μ. Ασία πήγε όχι σαν εθνικός απελευθερωτής μα σαν ιμπεριαλιστική δύναμη, όργανο των Εγγλέζων μεγαλοκαρχαριών. Πήγαινε εκεί όχι μόνο για να διαιωνίσει την ξενική κυριαρχία πάνω στον τουρκικό λαό μα και να κάνει την Τουρκία αντισοβιετικό ορμητήριο. Γι’ αυτό εμείς όχι μόνο δεν λυπηθήκαμε για την αστικοτσιφλικάδικη ήττα στη Μικρασία, μα και την επιδιώξαμε».

Εκατό χρόνια συμπληρώθηκαν από την Μικρασιατική καταστροφή, στην οποία με υπερηφάνεια δηλώνουν οι κομμουνιστές ότι είχαν συμμετοχή. Και όμως δεν ακούστηκε λέξη για την μεγάλη προδοσία στην Ελλάδα του 2022, που έχει καταντήσει το τελευταίο Σοβιέτ της Ευρώπης.

https://xrisiavgi.com

Δελτίο Τύπου για την δολοφονία ενός νέου Έλληνα στο λιμάνι του Πειραιά!

 

Το κράτος ΜΚΟ που βάζει το Λιμενικό να διασώζει Αφρικανούς και Ασιάτες από την θάλασσα, εξισώνει δια στόματος Υπουργού Βαρβιτσιώτη, τον θάνατο ενός νέου Έλληνα που είχε ανάγκη την μέριμνα και την φροντίδα του κράτους με την θλίψη για τις ζωές των δολοφόνων του που « πήγαν στην δουλειά τους και είχαν μια ατυχία» όπως είπε ο ίδιος και σπεύδει μετά να δηλώσει πως δεν το διατύπωσε σωστά.

Απολύτως σωστά διατύπωσε το πως βλέπουν τους Έλληνες πολίτες οι λειτουργοί του «κράτους καρμανιόλα». Αισθάνονται ακόμα και την ανάγκη ξεδιάντροπα να δηλώσουν πως ο άτυχος νέος, είχε εισιτήριο, λες και αν δεν είχε θα ήταν μια κάποια δικαιολογία για να τον πνίξουν!

Λαϊκός Σύνδεσμος Χ.Α – Γραφείου Τύπου

https://xrisiavgi.com

Εθνική τραγωδία η επίσκεψη Γεραπετρίτη στην Τουρκία: Μίλησε για “μειονότητες”, που είναι γέφυρες συνεννοήσεως…

 

Εθνική τραγωδία η επίσκεψη Γεραπετρίτη στην Τουρκία: Μίλησε για “μειονότητες”, που είναι γέφυρες συνεννοήσεως…

Λίγες μόνον ημέρες μετά τις προκλητικές δηλώσεις Ερντογάν ότι οι Έλληνες έκαψαν την Σμύρνη και το ανθελληνικό ντελίριο του ΝΑΤΟ, ο υπουργός εξωτερικών της Ελλάδος Γεραπετρίτης συναντήθηκε με τον Τούρκο ομόλογό του και στην διάρκεια των δηλώσεών του προέβη σε αναφορές οι οποίες δείχνουν ότι η Ελλάδα βαδίζει εις ό,τι αφορά τις ελληνοτουρκικές σχέσεις σε άτακτη υποχώρηση. 

Αρχίζουμε από την πρώτη του δήλωση, η οποία είχε ως εξής:  

«Δεν είμαστε αιθεροβάμονες. Γνωρίζουμε ότι οι αποστάσεις που δημιουργήθηκαν σε βάθος χρόνου και τα πάθη που κληρονομήθηκαν από γενιά σε γενιά δεν διαγράφονται μονοκονδυλιά»

Είναι προφανές ότι ο Γεραπετρίτης και οι μέντορές του θέλουν να διαγράψουν “τα πάθη”, όπου “πάθη” για αυτόν είναι τέσσερις χιλιάδες χρόνια ελληνικής ιστορίας και μία γενοκτονία! Ας μάθει ότι δεν θα διαγραφούν ποτέ! Είπε και κάτι άλλο όμως το τέκνον του Σημίτη, που έκανε η Ν.Δ. υπουργό εξωτερικών, εξαιρετικά επικίνδυνο απαντώντας στην αναφορά Φιντάν για τα προβλήματα των ομογενών του (δηλαδή των Τούρκων κατά Φιντάν) της μουσουλμανικής και όχι τουρκικής μειονότητας στην Θράκη, οι οποίοι δεν είναι ομογενείς με τον Φιντάν, αλλά απλά ομόθρησκοι. Και ο Γεραπετρίτης τι είπε; Δήλωσε ότι οι μειονότητες πρέπει να είναι γέφυρες συνεννοήσεως μεταξύ των κρατών! Μόνο που η συνθήκη της Λωζάννης δεν αναγνωρίζει καμία τουρκική μειονότητα στην Θράκη που θα μπορούσε να είναι γέφυρα συνεννοήσεως… Με τον τρόπο αυτό ο Γεραπετρίτης ούτε λίγο ούτε πολύ αναγνωρίζει κατ’ ουσίαν την ύπαρξη στην πράξη “τουρκικής μειονότητας” στην Θράκη.

Δυστυχώς καμία αντίδραση δεν υπήρξε στην δήλωση αυτή Γεραπετρίτη από κανένα κόμμα και κανένα ΜΜΕ δεν έδωσε την πρέπουσα σημασία στην φράση αυτή.

https://xrisiavgi.com

Κωνσταντινούπολις: Νύχτα της 6ης Σεπτεμβρίου του 1955: Για ποια «Ελληνοτουρκική φιλία» μιλούν οι εθνικοί μειοδότες;

 

Κωνσταντινούπολις: Νύχτα της 6ης Σεπτεμβρίου του 1955: Για ποια «Ελληνοτουρκική φιλία» μιλούν οι εθνικοί μειοδότες;

Νύχτα 6ης Σεπτεμβρίου του 1955: Όταν ο τουρκικός όχλος βίασε, γκρέμισε, σκότωσε και λήστευσε τον μόχθο των Ελλήνων της Πόλης. 

Συμπληρώνονται σήμερα 68 χρόνια από την δεύτερη άλωση της Κωνσταντινούπολης και συγκεκριμένα την νύχτα της 6ης προς την 7η Σεπτεμβρίου 1955. Τα γεγονότα, τα οποία συνέβησαν εκείνη τη νύχτα και η απαθέστατη στάση τόσο της τότε κυβέρνησης Καραμανλή όσο και από των μετέπειτα κυβερνήσεων, κατέλυσαν κάθε ίχνος εθνικής αξιοπρέπειας και οριστικοποίησαν μια διαδικασία παρακμής, η οποία συνεχίζεται αμείλικτη μέχρι σήμερα.

Η καλοστημένη τουρκική προβοκάτσια περί βομβισμού στην Θεσσαλονίκη του σπιτιού όπου γεννήθηκε ο σφαγέας του Ελληνισμού Κεμάλ Ατατούρκ και η οποία μεταδόθηκε ως είδηση από τον ραδιοφωνικό σταθμό της Άγκυρας ήταν αρκετή για να ανάψει την φλόγα της καταστροφής και να κινητοποιήσει τον τουρκικό όχλο – «άξιο» συνεχιστή των άθλιων παραδόσεων των μογγόλων προγόνων τους- ενάντια στον Ελληνισμό της Πόλης. Η νύχτα της 6ης Σεπτεμβρίου ήταν η Νύχτα της Αποκαλύψεως για τους Έλληνες.

Τουλάχιστον 30 Έλληνες δολοφονήθηκαν, 600 τραυματίσθηκαν αμυνόμενοι των περιουσιών τους και των Ιερών των Εκκλησιών, καταστήματα παρεδόθησαν στην καταστροφή, τον εμπρησμό και την λεηλασία, ενώ 2.000 Ελληνικές κατοικίες ληστεύθηκαν και έγιναν ερείπια. Ο τουρκικός όχλος βίασε, γκρέμισε, λήστευσε και σκότωσε τον μόχθο εκατοντάδων ετών των Ελλήνων της Πόλης, με την βοήθεια του επίσημου κράτους, σ’ έναν απαράδεκτο εκβιασμό του απελευθερωτικού αγώνα της ΕΟΚΑ στην εξίσου σκλαβωμένη Κύπρο. Στους βανδαλισμούς, «πρώτη και καλύτερη» η στρατιωτική σχολή του Τούρκων ευέλπιδων στο Τσεγκέλκιοι, οι ναυτικοί δόκιμοι και άλλες στρατιωτικές σχολές. Φορτηγά ολόκληρα με υπανθρώπους αγροίκους έφεραν από τα βάθη της Τουρκίας για να μετάσχουν στο «πανηγύρι» της καταστροφής, γεμάτα αξίνες, λοστούς, δυναμίτες και βενζίνη. Εκκλησίες και σχολεία έγιναν ερείπια και στάχτες, ενώ ακόμα και τα νεκροταφεία ανεσκαύθησαν από τους ανίερους υπανθρώπους. Αρχεία, βιβλία, μουσεία, εικόνες, κειμήλια, οστεοφυλάκια πυρπολήθηκαν και Ιερείς βασανίσθηκαν αγρίως.

68 χρόνια πέρασαν από τότε και η ανάμνηση της τουρκικής θηριωδίας φέρνει σε κάθε συνειδητοποιημένο Έλληνα, με γνώση της Ιστορικής μνήμης, αγανάκτηση και οργή. Όμως, οι «ελληνικές» κυβερνήσεις, οι οποίες έχουν χάσει κάθε επαφή με την εθνική σκέψη και το λαϊκό αισθητήριο, προσπαθούν πότε με την «άψογη στάση» και πότε με προδοτικές συμφωνίες να δεχθούν την ταπείνωση και την συρρίκνωση που επιβάλλονται στο Έθνος μας

Η νύχτα της 6ης Σεπτεμβρίου 1955 ισοδυναμεί για Εμάς τους Εθνικιστές Επαναστάτες της ΧΡΥΣΗΣ ΑΥΓΗΣ με μια δεύτερη άλωση της Πόλης, πολύ χειρότερη και καταστροφική, όμως, αυτή τη φορά, γιατί τώρα υποτίθεται πως υπάρχει Ελληνικό Κράτος με δυνατότητες αμύνης χωρίς Κερκόπορτες και Πύλες Ρωμανού. Γιατί, ως γνωστόν, κανείς από τους πολιτικάντηδες όλων των αποχρώσεων δεν είπε στο παρελθόν, ούτε λέει και σήμερα έστω και μια λέξη για την τραγική αυτή επέτειο. Δεν μίλησαν, όχι μόνο για τον «φόβο» μήπως και χαρακτηριστούν ως «σωβινιστές» και «φασίστες», αλλά και γιατί τόσο το επίπεδο αυτών όσο και των «ιδεών» τους είναι σε τέτοιο χαμηλό επίπεδο, που είναι αδύνατο να έχουν την παραμικρή σύνδεση με εθνικές ευαισθησίες. Δεν μιλάνε, λένε, για τις τραγικές επετείους του Ελληνισμού γιατί η ανάμνησή τους αποτελεί κίνδυνο για την Ελληνοτουρκική φιλία.

Για ποια «Ελληνοτουρκική φιλία» μιλούν οι δειλοί, οι κλέφτες και οι προδότες; Μήπως γι’ αυτήν που έσφαξε 2.000.000 Έλληνες και ξερίζωσε άλλους τόσους ή μήπως γι’ αυτήν που διέλυσε τον Ελληνισμό της Πόλης το 1955; Μήπως γι’ αυτήν που κατέλαβε την μισή Κύπρο το 1974 με τους 1.619 αγνοούμενους ή μήπως γι’ αυτήν που τον Ιανουάριο του 1996 στα Ίμια δολοφόνησε ανενόχλητη και ατιμώρητη 3 Έλληνες Αξιωματικούς, όπως άλλωστε το ίδιο έκανε τον Αύγουστο του 1996 στη μαρτυρική Κύπρο με τους εθνομάρτυρες Τάσο Ισαάκ και Σολωμό Σολωμού;

Ό,τι και να κάνουν τα διάφορα πουλημένα τομάρια, οι ελεεινοί ριψάσπιδες και οι ξεφτιλισμένοι χαρτογιακάδες του πολιτικού, κοινωνικού και οικονομικού κατεστημένου, ΕΜΕΙΣ δεν ξεχνάμε ΠΟΤΕ τα σκλαβωμένα μας εδάφη, για τα οποία ορκιζόμαστε να αγωνιστούμε και βέβαια δεν ξεχνάμε την Πρωτεύουσα του χιλιόχρονου Βυζαντινού Ελληνισμού, την Κωνσταντινούπολη, με την Ηρωική μορφή του Κωνσταντίνου Παλαιολόγου και τον Θρύλο του Μαρμαρωμένου Βασιλιά. Για Εμάς τους Χρυσαυγίτες ο Εθνικισμός αποτελεί την ίδια την αυτοσυντήρηση του Έθνους και του Λαού και τα γεγονότα ιστορικής μνήμης –είτε με θετική είτε με αρνητική κατάληξη – είναι εκείνα που μας εμπνέουν για μεγαλύτερους Εθνικούς Αγώνες.

https://xrisiavgi.com