ΕΦΑΓΕ ΣΟΥΤ Ο ΔΙΕΥΘΥΝΤΗΣ ΚΡΑΤΙΚΟΥ ΘΕΑΤΡΟΥ ΤΗΣ ΡΩΣΣΙΑΣ ΓΙΑ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ ΠΟΥ ΠΡΟΣΕΒΑΛΕ ΤΟΥΣ ΠΙΣΤΟΥΣ

Μια βλάσφημη παράσταση της κρατικής όπερας του Νοβοσιμπίρσκ της Ρωσσίας, που προκάλεσε τις σφοδρές αντιδράσεις των πιστών, οδήγησε στην καρατόμηση του διευθυντή της όπερας από το υπουργείο Πολιτισμού της Ρωσσίας.

Πιο συγκεκριμένα,  ο σκηνοθέτης της Όπερας του Νοβοσιμπίρσκ είχε βάλει στους ρόλους και έναν «Χριστό», που ερωτοτροπούσε με την Αφροδίτη, σύμφωνα με το Russia Today, ενώ σκανδαλώδης ήταν και η αφίσα της παράστασης.

Έτσι, μετά από ανοιχτή συγκέντρωση διαμαρτυρίας χιλιάδων πιστών της πόλεως, που ζητούσαν παρέμβαση του προέδρου της χώρας για να πάψει να θίγεται το θρησκευτικό τους αίσθημα, ο υπουργός Πολιτισμού Βλαντιμίρ Μεντίνσκι ανακοίνωσε την απομάκρυνση του Μεζντρίχ από την διεύθυνση της Όπερας.

Επιπροσθέτως, ο εκπρόσωπος του ρώσου προέδρου Ντμίτρι Πέσκοφ υποστήριξε ότι δεν συνιστά λογοκρισία, όμως η απομάκρυνση ήταν θεμιτή λόγω των λαϊκών αντιδράσεων: «Η κυβέρνηση έχει το δικαίωμα να περιμένει πως παραστάσεις που ανεβαίνουν με κρατική χρηματοδότηση δεν οδηγούν σε σκάνδαλο ή δημόσιες αντιδράσεις».

http://ethnikismos.net

ΚΑΤΕΛΗΞΕ ΣΤΟ ΔΑΦΝΙ Η 22ΧΡΟΝΗ ΜΑΘΗΤΡΙΑ ΠΟΥ ΜΑΧΑΙΡΩΣΕ ΤΙΣ ΔΥΟ ΑΛΒΑΝΙΔΕΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΔΑ ΣΤΟΝ ΟΑΕΔ!

Στο Δαφνί νοσηλεύεται η 22χρονη που την Πέμπτη τραυμάτισε τρεις συμμαθήτριές της στη Σχολή Νοσηλευτών του ΟΑΕΔ στο Ρέντη, όπως επιβεβαίωσε το Ψυχιατρικό Νοσοκομείο στο enikos.gr.

"Πέρασα έναν Γολγοθά" ήταν τα λόγια της 22χρονης στους δημοσιογράφους την Παρασκευή, ενώ η δικηγόρος της δήλωσε πως η κοπέλα ήταν θύμα bullying και επηρεάστηκε από την υπόθεση του Βαγγέλη Γιακουμάκη.
http://www.stoxos.gr

Βαρουφάκης και Βαλαβάνη επικυρώνουν το Μνημόνιο στα νησιά - Διγλωσσία και... δημιουργική ασάφεια για τον ΦΠΑ

Νέα περίπτωση διγλωσσίας στην κυβέρνηση αποτελούν οι δηλώσεις σε διαφορετικό μήκος κύματος του υπουργού Οικονομικών Γιάννη Βαρουφάκη και της αναπληρώτριας υπουργού Οικονομικών Βαλαβάνη. Την ώρα που ο πρώτος διατράνωνε στην Βουλή ότι δεν πρόκειται να υπογράψει ποτέ αύξηση ΦΠΑ στα νησιά, η δεύτερη τον «άδειαζε», επιμένοντας στην αύξηση του ΦΠΑ σε Μύκονο και Σαντορίνη.
Για την ακρίβεια, ο Βαρουφάκης δήλωσε ότι: «Δεσμεύομαι προσωπικά ότι δεν θα υπογράψω αύξηση του ΦΠΑ στα νησιά. Οι πιέσεις, το ξέρετε, είναι ασφυκτικές. Είναι ιδεολογήματα αυτά. Δεν έχει καμία σχέση με την πραγματική κατάσταση. Ότι έχουμε προβλήματα στον ΦΠΑ στα νησιά έχουμε. Να σας πω ένα στοιχείο που νομίζω είναι λόγος να ντρεπόμαστε όλοι μας. Πέρυσι σχεδόν διπλασιάστηκε ο τουρισμός στη Μύκονο. Και ξέρετε ότι τα έσοδα του ΦΠΑ μειώθηκαν;».
Κινούμενη σε άλλο μήκος κύματος η Βαλαβάνη, μην έχοντας προφανώς υπ’ όψιν της τα λεγόμενα του Βαρουφάκη, έλεγε τα ακριβώς αντίθετα: «Είναι απολύτως βάσιμο να καταργηθεί η έκπτωση στη Μύκονο και τη Σαντορίνη». Πέρα από την σαφή διάσταση απόψεων που υπάρχει στο οικονομικό επιτελείο, το οποίο φανερώνει το «αλαλούμ» που επικρατεί σε ευρύτερο πεδίο στο κυβερνητικό στρατόπεδο, μπορεί να σταθεί κανείς και στην «προσωπική δέσμευση» του Βαρουφάκη για την μη αύξηση του ΦΠΑ στα νησιά.
Μήπως ο εκκεντρικός υπουργός Οικονομικών ανοίγει μόνος του την πόρτα της εξόδου από την κυβέρνηση και γι’ αυτό προετοιμάζει μια «ηρωική αποχώρηση»; Όπως και να έχει, η ασυνεννοησία ανάμεσα στα στελέχη της νέας κυβέρνησης φαίνεται ότι επεκτείνεται σε ολοένα και περισσότερα πόστα, αν κρίνουμε και από την περίπτωση του Πανούση.
Γιώργος Μάστορας
http://www.xryshaygh.com

Ν. Γ. Μιχαλολιάκος: Η Χρυσή Αυγή θα αναλάβει τα ηνία της Πατρίδας μετά την αποτυχία του μνημονιακού ΣΥΡΙΖΑ

Ο Γενικός Γραμματέας του Λαϊκού Συνδέσμου - Χρυσή Αυγή, Νικόλαος Γ. Μιχαλολιάκος έδωσε συνέντευξη εφ' όλης της ύλης στον δημοσιογράφο Στέργιο Καλόγηρο, η οποία μεταδόθηκε ζωντανά στο Βεργίνα TV. Στην συνέντευξή του ο Αρχηγός της Χρυσής Αυγής αναφέρθηκε στα εξής σημεία:

• Στην επιτυχία της Χρυσής Αυγής να αναδειχθεί τρίτη πολιτική δύναμη του τόπου παρά το κλίμα των πολιτικών διώξεων, των δολοφονιών και το κλίμα της πολιτικής τρομοκρατίας.
• Στις πρωτοφανείς ενέργειες των αρχών κατά τις πρώτες ημέρες της πολιτικής σκευωρίας εναντίον της Χρυσής Αυγής με την παράνομη "παρέλαση" με τις χειροπέδες, την εισβολή σε σπίτια και όλες τις υπόλοιπες μεθοδεύσεις.
• Στην παραβίαση του τεκμηρίου της αθωότητας που υφίσταται η Χρυσή Αυγή τόσο από τα κανάλια, όσο και από τα πολιτικά κόμματα της διαφθοράς και στο τραγελαφικό κατηγορητήριο, το οποίο απευθύνεται στο Κίνημα των Ελλήνων Εθνικιστών.
• Σε πολλές εκφάνσεις της σκευωρίας που καταδεικνύουν τον τερατώδη τρόπο που έχει στηθεί το κατηγορητήριο και τα απίστευτα ψεύδη που έχουν χρησιμοποιηθεί στον ρου της όλης πολιτικής διώξεως. 
• Στην σύγχρονη πολιτική επικαιρότητα, δηλώνοντας ότι η Χρυσή Αυγή θα στηρίξει όποια κίνηση είναι υπέρ της Πατρίδος και του Ελληνικού Λαού, όπως θα αντιταχθεί σε οτιδήποτε είναι αντίθετο με τα ελληνικά συμφέροντα.
• Απάντησε στα ψεύδη της Νέας Δημοκρατίας σχετικά με "σύμπαρξη" Σύριζα - Χρυσής Αυγής, επειδή κάποιοι βουλευτές του Σύριζα υποστήριξαν το δίκαιο, παρότι τα δύο κόμματα χωρίζονται από ιδεολογική άβυσσο. 
• Στην παράνομη λειτουργία της Βουλής, η οποία συνεχίζει να νομοθετεί παρά το γεγονός ότι ο Εισαγγελέας των Φυλακώς αποφασίζει ποιος θα πάει ή δεν θα πάει στο Κοινοβούλιο.
• Στα υπαρξιακά προβλήματα της καταρρεύουσας ΝΔ και το γεγονός που καταμαρτυρούν όλοι πως μετά την αποτυχία του Σύριζα έρχεται η Χρυσή Αυγή.
• Στην τρέχουσα πολιτική - οικονομική επικαιρότητα, την διαπραγμάτευση που γίνεται από την συγκυβέρνηση και την λύση της Χρυσής Αυγής με καταγγελία του μνημονίου και στροφή στην Εθνική Παραγωγή.
• Στην διεκδίκηση του κατοχικού δανείου και των γερμανικών αποζημιώσεων, η απαίτηση των οποίων είναι πάγια θέση της Χρυσής Αυγής.
• Δήλωσε απερίφραστα πως η Χρυσή Αυγή θα καταψηφίσει το νέο μνημόνιο και τα εθνοκτόνα μέτρα, αναλύοντας μάλιστα πλήρως την θέση της Χρυσής Αυγής για το ευρώ, την διαπραγμάτευση και το τι θα πρέπει να γίνει.
• Υπήρξε εκτενής αναφορά στο βίντεο Μπαλτάκου και σε όλες τις αποδείξεις των πολιτικών παρεμβάσεων της Νέας Δημοκρατίας σε δικαστικούς, προκειμένου να διωχθεί η Χρυσή Αυγή.
• Υπήρξε ανάλυση των θέσεων της Χρυσής Αυγής σχετικά με την λαθρομετανάστευση, την τρέχουσα επικαιρότητα με το άνοιγμα της Αμυγδαλέζας και την άφιξη λαθρομεταναστών στην Ομόνοια. 
• Στις συνεχείς καταλήψεις από αντιεξουσιαστές σε πολλά δημόσια κτήρια και γραφεία του Σύριζα. 
• Στην τρέχουσα πολιτική επικαιρότητα στην Γαλλία με τις εκλογές και το κόμμα Λεπέν.

http://www.xryshaygh.com

Αρτέμης Ματθαιόπουλος για την πανηγυρική αθώωσή του: Υπάρχουν έντιμοι δικαστές που δεν εκβιάζονται!

Η απόφαση του δικαστηρίου με δικαιώνει νομικά αλλά πρωτίστως και πάνω απ’ όλα ηθικά. Υπενθυμίζω πως εγώ ο ίδιος ζήτησα την άρση της βουλευτικής μου ασυλίας για να μπορέσω να αποδείξω στο δικαστήριο την αθωότητα μου για το ατιμωτικό αδίκημα της ληστείας που μου αποδόθηκε.
Σήμερα το μεσημέρι το Τριμελές Εφετείο Κακουργημάτων με απάλλαξε οριστικά από τις κατηγορίες και με ανακήρυξε αθώο, γεγονός που αποδεικνύει πως υπάρχουν ακόμα έντιμοι δικαστές που κρίνουν αντικειμενικά και που δεν εκβιάζονται από την περιρρέουσα ατμόσφαιρα και το κλίμα δαιμονοποίησης που καλλιέργησαν οι πολιτικοί μας αντίπαλοι μέσω των άδικων διώξεων.
Δηλώνω για πολλοστή φορά πως παρά το γεγονός ότι το εν λόγω περιστατικό για το οποίο κατηγορήθηκα δεν είχε καμία απολύτως σχέση με τη Χρυσή Αυγή, συκοφάντες και κατ’ εξακολούθηση διαστρεβλωτές της αλήθειας έσπευδαν εκ των προτέρων να με καταδικάσουν για προφανείς λόγους.
Ως εκ τούτου τους αφιερώνω με την ίδια περιφρόνηση την σημερινή αθωωτική απόφαση.
Αρτέμης Ματθαιόπουλος
Βουλευτής Σερρών
Λαϊκού Συνδέσμου - Χρυσή Αυγή
http://www.xryshaygh.com

Νικολούδης: Η παρέμβαση του Χ. Αθανασίου στην δικαστική εξουσία είναι ποινικό αδίκημα - ΒΙΝΤΕΟ

Με αφορμή σχετική επίκαιρη ερώτηση του βουλευτή της Χρυσής Αυγής Ηλία Κασιδιάρη, ο υπουργός Επικρατείας αρμόδιος για ζητήματα διαφθοράς Π. Νικολούδης δεν άφησε κανένα περιθώριο αμφισβήτησης, δικαιώνοντας πλήρως τις καταγγελίες του Λαϊκού Συνδέσμου-Χρυσή Αυγή για τις μεθοδεύσεις του υπουργού Δικαιοσύνης επί Χούντας Σαμαρά, εις ότι αφορά την σκευωρία που εκείνη έστησε εις βάρος ενός νόμιμου πολιτικού κόμματος.
Αναφορικά λοιπόν με το γνωστό τοις πάσι πλέον τηλέφωνο του τότε υπουργού Δικαιοσύνης Χ. Αθανασίου στην προϊσταμένη Πρωτοδικείου για την υπόθεση της Χρυσής Αυγής εν μέσω της ανακριτικής διαδικασίας, ο Π. Νικολούδης (ο οποίος τότε κατείχε θέση αντιεισαγγελέα του Αρείου Πάγου) τοποθετήθηκε ως εξής:
«Εγώ δεν θα έπαιρνα τηλέφωνο κανέναν δικαστικό λειτουργό για να τον επηρεάσω. Η παρέμβαση οποιουδήποτε εκμεταλλεύεται την δικαστική του εξουσία για να φυλακίσει ή να συκοφαντήσει κάποιον είναι ποινικό αδίκημα»!
Κατά τρόπο σαφή και ξεκάθαρο, η νομική άποψη του Π. Νικολούδη έρχεται να δικαιώσει απόλυτα τη Χρυσή Αυγή και τις καταγγελίες της. Ο τέως υπουργός Δικαιοσύνης Χ. Αθανασίου δημόσια παραδέχτηκε πως τηλεφώνησε στην προϊσταμένη του Πρωτοδικείου Τσάμη, κατά τη διάρκεια της ανακριτικής διαδικασίας. Έχει δηλαδή διαπράξει ποινικό αδίκημα για το οποίο αργά ή γρήγορα θα πρέπει να λογοδοτήσει στη Δικαιοσύνη!

http://www.xryshaygh.com

Η Ανασταση Του Λαζαρου

Θρηνεῖς Ἰησοῦ, τοῦτο θνητῆς οὐσίας. Ζωοῖς φίλον σου, τοῦτο θείας Ἰσχύος.

Βιογραφία Αυτό το Σάββατο τιμάμε την υπό του Χριστού Ανάσταση του φίλου Του Λαζάρου. Ο Λάζαρος ήταν φίλος του Χριστού και οι αδελφές του Μάρθα και Μαρία τον φιλοξένησαν πολλές φορές (Λουκ.ι΄, 38-40, Ιωαν.ιβ΄, 1-3) στη Βηθανία κοντά στα Ιεροσόλυμα. Λίγες μέρες πρό του πάθους του Κυρίου ασθένησε ο Λάζαρος και οι αδελφές του ενημέρωσαν σχετικά τον Ιησού που τότε ήταν στη Γαλιλαία να τον επισκεφθεί. Ο Κύριος όμως επίτηδες καθυστέρησε μέχρι που πέθανε ο Λάζαρος, οπότε είπε στους μαθητές του πάμε τώρα να τον ξυπνήσω. Όταν έφθασε στη Βηθανία παρηγόρησε τις αδελφές του Λάζαρου που ήταν πεθαμένος τέσσερις μέρες και ζήτησε να δει το τάφο του. Όταν έφθασε στο μνημείο, δάκρυσε και διέταξε να βγάλουν την ταφόπλακα. Τότε ύψωσε τα μάτια του στον ουρανό, ευχαρίστησε τον Θεό και Πατέρα και με μεγάλη φωνή είπε: Λάζαρε, βγές έξω. Αμέσως βγήκε έξω τυλιγμένος με τα σάβανα ο τετραήμερος νεκρός μπροστά στο πλήθος που παρακολουθούσε και ο Ιησούς ζήτησε να του λύσουν τα σάβανα και να πάει σπίτι του. (Ιωαν. ια΄,44) Η αρχαία παράδοση λέγει ότι τότε ο Λάζαρος ήταν 30 χρονών και έζησε άλλα 30 χρόνια. Τελείωσε το επίγειο βίο του στην Κύπρο το έτος 63 μ.Χ. και ο τάφος του στην πόλη των Κιτιέων έγραφε: «Λάζαρος ο τετραήμερος και φίλος του Χριστού». Το έτος 890μ.Χ. μετακομίσθηκε το ιερό λείψανό του στην Κωνσταντινούπολη από τον αυτοκράτορα Λέοντα το σοφό, ο οποίος συνέθεσε τα ιδιόμελα στον εσπερινό του Λαζάρου: Κύριε, Λαζάρου θέλων τάφον ιδείν, κλπ Χαρακτηριστικό της μετέπειτας ζωής του Λαζάρου λέγει η παράδοση, ήταν ότι δεν γέλασε ποτέ παρά μια φορά μόνο όταν είδε κάποιο να κλέβει μια γλάστρα και είπε την εξής φράση: Το ένα χώμα κλέβει το άλλο. Η Ανάσταση του Λαζάρου επέτεινε το μίσος των Εβραίων που μόλις την έμαθαν ζήτησαν να σκοτώσουν τον Λάζαρο και το Χριστό. Αυτή τη μέρα δεν γίνονται μνημόσυνα με κόλλυβα, σε ανάγκη μόνο απλό Τρισάγιο.

Ἀπολυτίκιον Θέλοντας Χριστέ και Θεέ μας να δείξεις, προ της σταυρικής Σου Θυσίας, ότι είναι βέβαιο πράγμα η ανάσταση όλων των νεκρών, ανέστησες εκ νεκρών τον Λάζαρον. Για τούτο και εμείς, μιμούμενοι τα παιδιά που σε υποδέχθηκαν κατά την είσοδό Σου στην Ιερουσαλήμ, κρατούμε στα χέρια μας τα σύμβολα της νίκης, τα βάϊα και βοώμε προς Εσένα, τον νικητή του θανάτου: Βοήθησέ μας και σώσε μας, Συ που ως Θεός κατοικείς στα ύψιστα μέρη του ουρανού, ας είσαι ευλογημένος Συ, που έρχεσαι απεσταλμένος από τον Κύριο! Ἕτερον Ἀπολυτίκιον  (Κατέβασμα) Ἦχος α’. Τὴν κοινὴν Ἀνάστασιν πρὸ τοῦ σοῦ πάθους πιστούμενος, ἐκ νεκρῶν ἤγειρας τὸν Λάζαρον Χριστὲ ὁ Θεός· ὅθεν καὶ ἡμεῖς ὡς οἱ παῖδες, τὰ τῆς νίκης σύμβολα φέροντες, σοὶ τῷ νικητῇ τοῦ θανάτου βοῶμεν· Ὠσαννὰ ἐν τοῖς ὑψίστοις, εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος, ἐν ὀνόματι Κυρίου. Κοντάκιον Ἦχος β’. Τὰ ἄνω ζητῶν. Ἡ πάντων χαρά, Χριστὸς ἡ ἀλήθεια, τὸ φῶς ἡ ζωή, τοῦ κόσμου ἡ ἀνάστασις, τοῖς ἐν γῇ πεφανέρωται, τῇ αὐτοῦ ἀγαθότητι, καὶ γέγονε τύπος τῆς Ἀναστάσεως, τοῖς πᾶσι παρέχων θείαν ἄφεσιν. Ὁ Οἶκος Τοῖς Μαθηταῖς ὁ Κτίστης τῶν ὅλων, προηγόρευσε λέγων· Ἀδελφοὶ καὶ γνωστοί, ἡμῶν ὁ φίλος κεκοίμηται, τούτοις προλέγων καὶ ἐκδιδάσκων, ὅτι πάντα γινώσκεις ὡς Κτίστης πάντων· ἄγωμεν οὖν πορευθῶμεν, καὶ ἴδωμεν ξένην ταφήν, καὶ θρῆνον τὸν τῆς Μαρίας, καὶ τὸν τάφον Λαζάρου ὀψώμεθα· ἐκεῖ γὰρ μέλλω θαυματουργεῖν, ἐκτελῶν τοῦ Σταυροῦ τὰ προοίμια, καὶ πᾶσι παρέχων θείαν ἄφεσιν. Μεγαλυνάριον Ἤγειρας Σωτήρ μου ἐκ τῶν νεκρῶν, Λάζαρον σὸν φίλον, τετραήμερον ὡς Θεός· ὅθεν Ἰουδαίων, ἐξέστησαν οἱ δῆμοι, τῆς δόξης σου Σωτήρ μου, τὸ μεγαλούργημα. http://www.saint.gr

Η ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΟΤΗΤΑ ΠΟΥ ΕΓΕΙΡΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΑΤΑΛΗΨΗ ΤΟΥ ΠΡΟΑΥΛΙΟΥ ΧΩΡΟΥ ΤΗΣ ΒΟΥΛΗΣ

Γράφει ο Νικόλαος Παπαδιονυσίου

Εμείς φυσικά δεν θα συμμετέχουμε στο επικοινωνιακό παιχνίδι πανικού της Νέας Δημοκρατίας και του ΠΑΣΟΚ, ότι και καλά με την ανοχή της κυβέρνησης καταλύεται η δημοκρατία και τίθεται σε δοκιμασία και σε κίνδυνο το κτήριο της Βουλής ως χώρος και ως θεσμός. Πραγματικά είναι πολύ οξύμωρο, αυτοί που αναίσχυντα κατέλυσαν τη δημοκρατία, χειραγώγησαν τη δικαιοσύνη και εξέτρεψαν το πολίτευμα, να προβάλουν για λόγους αποκόμισης πολιτικής υπεραξίας, αγωνιώδεις κραυγές για τους θεσμούς που οι ίδιοι πρώτοι δεν σεβάστηκαν.Εντάξει δεν έκαναν και κάτι σπουδαίο ή επιλήψιμο οι άνθρωποι. Απλά και μόνο μπήκαν στον προαύλιο χώρο της Βουλής, πέταξαν φυλλάδια και ανάρτησαν ένα πανό για τους ακροαριστερούς τρομοκράτες απεργούς πείνας, ζητώντας την άμεση απελευθέρωση τους. Και αυτή τη φορά για να διαπιστώσουν όλοι πόσο δεοντολογικά φέρονται έκαναν τη χάρη στην Πολιτεία και δεν φόρεσαν τις συνήθεις κουκούλες, ούτε προέβησαν σε βανδαλισμούς. Δηλαδή με άλλα λόγια κάποιοι προσπαθούν να μας πείσουν ότι στο όνομα του φιλελευθερισμού ο καθένας έχει το δικαίωμα να διατυπώνει την διαμαρτυρία του, όπως του καπνίσει.

Ούτε φυσικά θα συμφωνήσουμε με τις δηλώσεις της προέδρου της Βουλής κυρίας Κωνσταντοπούλου ότι δεν υπάρχει λόγος αναστάτωσης επειδή κάποιοι διαμαρτυρήθηκαν.

Δυστυχώς το όλο ζήτημα δεν είναι τόσο απλό. Όπως φαίνεται το τελευταίο χρονικό διάστημα οι καταλήψεις Πανεπιστημιακών και Δημοσίων κτηρίων, από τους ακροαριστερές ομάδες είναι σε ημερησία διάταξη και τις περισσότερες φορές οι συγκεκριμένοι δεν αποχωρούν «αναίμακτα», αλλά καταστρέφοντας, πυρπολώντας και τρομοκρατώντας, χωρίς να ληφθεί η παραμικρή μέριμνα από την Πολιτεία, όχι μόνο να υπάρξει καταστολή αυτών των συμβάντων εν τη γεννέσει τους, αλλά ούτε καν κατόπιν, να παρεμποδιστούν οι αποχωρούντες καταληψίες, από την τέλεση κακουργηματικών πράξεων. Αυτό φυσικά πασιφανώς καταδεικνύει, ότι κάποιοι στο υπουργείο ΠΡΟ ΠΟ δεν κάνουν σωστά τη δουλειά τους ή ότι περισσότερο ταυτίζονται θεωρητικά και ιδεολογικά με τους καταληψίες, παρά με το λειτούργημα που τους ανετέθη.

Τώρα όσον αφορά την κατάληψη του προαυλίου χώρου του κοινοβουλίου, εμείς δεν θα μιλήσουμε για κατάλυση της δημοκρατίας και για κρίση του θεσμού του κοινοβουλευτισμού. Άλλωστε όπως προείπαμε η δημοκρατία στην Ελλάδα, έχει καταργηθεί εδώ και πολύ καιρό και ειδικά από την στιγμή που κάποια κυβέρνηση ανδρείκελων, ερήμην του Ελληνικού Λαού, αποφάσισε να παραχωρήσει την Εθνική μας κυριαρχία στους ξένους τοκογλύφους και δανειστές.

Αυτό  όμως που θα επισημάνουμε είναι, ότι με αυτή την πράξη και την αδιαφορία της κυβέρνησης να προχωρήσει σε άμεσες συλλήψεις και απομάκρυνση των καταληψιών, δημιουργείται κακό προηγούμενο. Διότι αύριο στον προαύλιο χώρο της βουλής θα μπορέσουν να εισέλθουν για να διαμαρτυρηθούν, οι Σύριοι που αιτούνται πολιτικό άσυλο, οι μουσουλμάνοι για να απαιτήσουν σε κάθε συνοικία τη δημιουργία λατρευτικού χώρου ή την απομάκρυνση των Χριστιανικών εκκλησιών που λειτουργούν πλησίον των εστιών τους, οι ομοφυλόφιλοι φορώντας τα γνωστά ροζ στρίνγκ για να διαδηλώσουν το πόσο υπερήφανοι είναι που συνουσιάζονται παρά φύση, οι λαθρομετανάστες που δεν τους επιτρέπεται να ασκούν το παραεμπόριό τους όπου τους καπνίσει και γενικά ο κάθε απίθανος και τυχάρπαστος. Και μέσα σε όλους αυτούς που θα μπαινοβγαίνουν στον προαύλιο χώρο του κοινοβουλίου, ανάμεσα σε κουλουράδες και πωλητές σάμαλι που σίγουρα θα ακολουθήσουν το κύμα, δεν θα είναι δύσκολο να εισέλθει και κάποιος ένοπλος είτε τρελαμένος, είτε λόγω ακροαριστερών ιδεολογικών κινήτρων, είτε κάποιος τζιχαντιστής, από αυτούς που σίγουρα βρίσκονται στη Χώρα μας και εξουδετερώνοντας την φρουρά να εισέλθει εντός του κοινοβουλίου και να γίνει το σώσε.

Δεν θεωρούμε ότι η προαναφερόμενη προοπτική φαντάζει τόσο απίθανη.

Πρέπει λοιπόν η κυβέρνηση και ειδικότερα το υπουργείο ΠΡΟ ΠΟ να συμπεριφερθούν επιτέλους με υπευθυνότητα και σοβαρότητα και να περιφρουρήσουν κάποιους χώρους, οι οποίοι πρέπει να θεωρούνται ιεροί και μη προσβάσιμοι στο κάθε παράνομο και επικίνδυνο στοιχείο. Ειδάλλως η κατάσταση λίαν συντόμως μπορεί να αποβεί ανεξέλεγκτα επικίνδυνη.

Εκ βάθους καρδίας ευχόμαστε να μην επαληθευτούμε.

http://ethnikismos.net

ΝΑΙ ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ: ΣΤΗΝ ΕΞΕΤΑΣΤΙΚΗ ΓΙΑ ΤΟ ΜΝΗΜΟΝΙΑ ΑΛΛΑ ΝΑ ΞΕΚΙΝΗΣΕΙ ΑΠΟ ΤΟ 2000...

Να διερευνηθούν άμεσα οι ποινικές ευθύνες όλων των κυβερνήσεων που καταχρέωσαν την χώρα, τουλάχιστον από το 2000 και μετά που εισήλθε η χώρα στην ζώνη του ευρώ μέχρι και σήμερα, που η καταστροφική μνημονιακή πολιτική συνεχίζεται.

Χρυσή Αυγή - Γραφείο Τύπου

Στρατηγός Γεώργιος Γρίβας – Διγενής

Ο Γεώργιος Γρίβας – Διγενής γεννήθηκε στις 6 Ιουλίου 1897 στη Χρυσαλινιώτισσα στη Λευκωσία και τα νεανικά του χρόνια τα έζησε με την οικογένειά του στο Τρίκωμο. Μετά την αποφοίτησή του από το Παγκύπριο Γυμνάσιο το 1915, πήρε την απόφαση να γίνει αξιωματικός του ελληνικού στρατού. Το 1916, μετά από εξετάσεις, γράφτηκε στη Σχολή Ευελπίδων. Στον ελληνικό στρατό είχε λαμπρή καριέρα και έφτασε μέχρι τον βαθμό του συνταγματάρχη.
Έλαβε μέρος με τον βαθμό του ανθυπολοχαγού στη Mικρασιατική Eκστρατεία, όπου και διακρίθηκε, καθώς και στις μάχες εναντίον των Ιταλών κατά τη διάρκεια του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου. Την περίοδο της γερμανικής κατοχής δημιούργησε την οργάνωση «Χ», που έδρασε εναντίον των Γερμανών.
Στο μεταξύ ως Κύπριος, ο Γεώργιος Γρίβας παρακολουθούσε τα γεγονότα στην ιδιαίτερή του πατρίδα. Μετά το Ενωτικό Δημοψήφισμα τον Ιανουάριο του 1950 και την άρνηση των Άγγλων να παραχωρήσουν το δικαίωμα της αυτοδιάθεσης στον Κυπριακό λαό ήταν φανερό ότι δεν υπήρχε άλλη επιλογή στους Κυπρίους παρά ο ένοπλος αγώνας.
Ο Γεώργιος Γρίβας μετέχει σε μυστική οργάνωση με πρωτεργάτες τον Αρχιεπίσκοπο Κύπρου Μακάριο Γ΄, τους αδελφούς Σάββα και Σωκράτη Λοϊζίδη και μερικούς άλλους. Το 1951 επισκέπτεται την Κύπρο και μελετά επί τόπου την όλη κατάσταση. Στις 3 Οκτωβρίου 1952 επισκέπτεται ξανά την Κύπρο, κάνει αρκετές επαφές και θέτει τα θεμέλια της οργάνωσης της ΕΟΚΑ με βάση την οργάνωση Νεολαίας Π.Ε.Ο.Ν. (Παγκύπρια Εθνική Οργάνωση Νεολαίας) και την Ο.Χ.Ε.Ν. (Ορθόδοξος Χριστιανική Οργάνωση Νέων). Στις 7 Μαρτίου 1953, στην Αθήνα, μαζί με τα άλλα 11 μέλη της Δωδεκαμελούς Επιτροπής, μεταξύ των οποίων και ο Αρχιεπίσκοπος Μακάριος Γ΄, δίνει τον όρκο για αγώνα απελευθέρωσης της Κύπρου, που είναι γνωστός ως ο Όρκος των Δώδεκα.
Στις 10 Νοεμβρίου 1954, το ιστιοφόρο «Σειρήν», ύστερα από ένα περιπετειώδες ταξίδι φτάνει στην Κύπρο και μεταφέρει τον Γεώργιο Γρίβα Διγενή. Τον Διγενή συνόδευαν ο Σωκράτης Λοϊζίδης και ο Νότης Πετροπουλέας. Από τούτη τη στιγμή ο Γεώργιος Γρίβας αναλαμβάνει Αρχηγός της μυστικής Οργάνωσης Ε.Ο.Κ.Α.
Αγωνίζεται κάτω από τις πιο αντίξοες συνθήκες για τέσσερα ολόκληρα χρόνια και παρά τις κακουχίες και τα ανυπέρβλητα εμπόδια, την έλλειψη μέσων και στρατιωτικού υλικού και την υπεροχή των Άγγλων που είχαν τα πάντα στη διάθεσή τους, κατόρθωσε να οδηγήσει την ΕΟΚΑ σε ένα νικηφόρο αγώνα.
Ο αγώνας κατέληξε στις συμφωνίες Ζυρίχης- Λονδίνου που υπέγραψε η πολιτική ηγεσία της Ελλάδας και ο πολιτικός Αρχηγός της Κύπρου Αρχιεπίσκοπος Μακάριος. Με την υπογραφή των συμφωνιών ο Αρχηγός της ΕΟΚΑ αναγκάζεται να φύγει από την Κύπρο και να επιστρέψει στην Ελλάδα.
Τον Οκτώβριο του 1959 πραγματοποιήθηκε στη Ρόδο συνάντηση του Αρχιεπισκόπου Μακαρίου και του Στρατηγού Διγενή, για να αρθούν οι διαφωνίες που προέκυψαν ανάμεσα στους δύο άνδρες σε σχέση με την εφαρμογή των Συμφωνιών Ζυρίχης-Λονδίνου. Ο Διγενής αλλά και μεγάλη μερίδα των αγωνιστών δεν ήταν ικανοποιημένοι από αυτές τις Συμφωνίες. Ο Αρχηγός της ΕΟΚΑ διαφωνούσε έντονα ιδιαίτερα στο θέμα της εδαφικής έκτασης των Βρετανικών Βάσεων. Ο Διγενής ζητούσε ουσιαστική μείωση του κυπριακού εδάφους που θα περιερχόταν υπό αγγλικό έλεγχο.
Το 1960 ο Διγενής παρακινούμενος από Ελλαδίτες πολιτικούς, μεταξύ των οποίων και ο Σοφοκλής Βενιζέλος, αποφάσισε να ηγηθεί πολιτικού κινήματος με την ονομασία «Κίνηση Εθνικής Αναδημιουργίας». Ο Διγενής με την ίδρυση του ΚΕΑ στόχευε στην ανάληψη της εξουσίας της Ελλάδας και στην εφαρμογή μιας πολιτικής που θα οδηγούσε στη σωτηρία του Κυπριακού Ελληνισμού. Πολύ σύντομα, όμως, ο Διγενής απογοητευμένος, ιδιαίτερα από εκείνους τους πολιτικούς που τον παρακίνησαν στην πολιτική του πρωτοβουλία, εγκατέλειψε την προσπάθεια για ίδρυση πολιτικής κίνησης.
Στο μεταξύ στην Κύπρο, μετά την υποβολή των 13 σημείων αναθεώρησης του Κυπριακού Συντάγματος που υπέβαλε προς τους Τουρκοκυπρίους και την Άγκυρα ο Αρχιεπίσκοπος Μακάριος, ξεσπούν διακοινοτικές συγκρούσεις, τον Δεκέμβριο του 1963 με απροκάλυπτη ανταρσία των Τουρκοκυπρίων και με κίνδυνο το νησί να οδηγηθεί στη διχοτόμηση.

Κάτω από αυτά τα δραματικά γεγονότα πραγματοποιήθηκε στην Αθήνα στις 27 Ιανουαρίου 1964 υπό την προεδρία του Διγενή συνέδριο, στο οποίο έλαβαν μέρος ηγετικά στελέχη της ΕΟΚΑ και αντιπροσωπευτικοί παράγοντες του Κυπριακού Ελληνισμού. Το Συνέδριο κατέληξε στις εξής τρεις σημαντικές αποφάσεις:
1. Επίτευξη εθνικής ομοψυχίας, για να αντιμετωπιστεί ο τουρκικός κίνδυνος.
2. Αποστολή στην Κύπρο Ελληνικού στρατού.
3. Κάθοδος στην Κύπρο του Διγενή και ανάληψη ρόλου στην άμυνα της ελληνικής μεγαλονήσου.
Στις 12 Ιουνίου 1964 ο Διγενής φθάνει στην Κύπρο και αναλαμβάνει Αρχηγός της Ανωτάτης Στρατιωτικής Διοίκησης Αμύνης Κύπρου (Α.Σ.Δ.Α.Κ.), η οποία είχε δημιουργηθεί τότε. Από τη θέση αυτή ο Διγενής καταβάλλει τεράστιες προσπάθειες, για να οργανώσει την Εθνική Φρουρά και να την καταστήσει μια υπολογίσιμη και αξιόμαχη δύναμη.
Την εποχή εκείνη οι Τούρκοι επιχειρούσαν να δημιουργήσουν στρατιωτικό προγεφύρωμα στην περιοχή των Κοκκίνων, στη βορειοδυτική πλευρά της Κύπρου. Ο Διγενής αντιλαμβανόμενος τους κινδύνους που θα αντιμετώπιζε η Κύπρος, αν επιτύγχαναν οι Τουρκικοί σχεδιασμοί, διέταξε τις δυνάμεις της Εθνικής Φρουράς να ανατρέψουν το τουρκικό προγεφύρωμα στην περιοχή του Λωρόβουνου και των Κοκκίνων.
Ο Γρίβας με συνεχείς αναφορές στον ΄Ελληνα πρωθυπουργό Γεώργιο Παπανδρέου και τον Υπουργό Εθνικής Αμύνης Πέτρο Γαρουφαλιά τους πείθει να αποστείλουν στην Κύπρο μια ελληνική μεραρχία και να ενταχθεί η Μεγαλόνησος στον ενιαίο αμυντικό χώρο Κύπρου – Ελλάδας. Το αμυντικό δόγμα του Διγενή αυτή την περίοδο εκφράζεται μέσα από το σύνθημα «ο εχθρός να μείνει στη θάλασσα».
Στις 21 Απριλίου 1967 στην Ελλάδα, μετά από στρατιωτικό πραξικόπημα, την εξουσία καταλαμβάνει ο στρατός. Η εξέλιξη αυτή θα αποβεί επικίνδυνη για την Ελλάδα και καταστροφική για την Κύπρο. Στην Κύπρο οι Τούρκοι αποθρασύνονται και επιδιώκουν να προκαλέσουν όξυνση.  Αποκορύφωμα των προκλήσεων ήταν η προσπάθειά τους, το φθινόπωρο του 1967, να αδρανοποιήσουν τη διακίνηση στον δρόμο Λευκωσίας-Λεμεσού κοντά στα χωριά Κοφίνου και Μαρί. Το στρατιωτικό καθεστώς των Αθηνών και η Κυπριακή Κυβέρνηση, παρά τις αντιρρήσεις του Στρατηγού Διγενή, αποφάσισαν να κτυπήσουν τα τουρκικά φυλάκια. ΄Ετσι, ο Διγενής αναγκάζεται να κτυπήσει τις τουρκικές θέσεις και να διαλύσει τα τουρκικά φυλάκια. Η Τουρκία αντιδρά και με τελεσιγραφικό τρόπο αξιώνει από τις Κυβερνήσεις Αθηνών και Λευκωσίας να αποσύρουν από το νησί την Ελληνική Μεραρχία. Επίσης, οι Τούρκοι θα ζητήσουν και θα πετύχουν την απομάκρυνση του Διγενή από την Κύπρο. Με την αποχώρηση της Μεραρχίας από το νησί η Κύπρος απογυμνώνεται αμυντικά και διευκολύνεται η επίτευξη των τουρκικών επεκτατικών σχεδίων σε βάρος της Κύπρου.
Ο Διγενής επιστρέφει στην Αθήνα και ουσιαστικά τίθεται από το Στρατιωτικό Καθεστώς υπό παρακολούθηση και περιορισμό στο σπίτι του στο Χαλάνδρι. Οι κίνδυνοι για το μέλλον της Κύπρου είναι εμφανείς. Η Ελληνική Χούντα, δια του Υπουργού Εξωτερικών Ξανθοπούλου Παλαμά είχε διαβουλεύσεις με την Τουρκία στη Λισσαβόνα, τον Απρίλιο του 1971, και από τις πληροφορίες που υπήρχαν τότε προδιαγραφόταν απαράδεκτη λύση για το Κυπριακό. Παράλληλα οι σχέσεις των Κυβερνήσεων Ελλάδας και Κύπρου βρίσκονταν σε ένταση. Οι πληροφορίες αυτές ανησυχούν τον Διγενή, ο οποίος νιώθει την ανάγκη να αντιδράσει. Έτσι, την 1η Σεπτεμβρίου 1971 ο Διγενής έφθασε μυστικά στην Κύπρο, διαφεύγοντας από την επιτήρηση της Χούντας. Στην Κύπρο ο Διγενής ίδρυσε την ΕΟΚΑ Β΄.

Στις 25 Μαρτίου 1972 είχε συνάντηση με τον Αρχιεπίσκοπο Μακάριο, στην οποία, σε πνεύμα κατανόησης, κατέληξαν σε κάποιες συμφωνίες. Δυστυχώς, όμως, δεν προχώρησε η υλοποίηση των συμφωνηθέντων και τα γεγονότα οδήγησαν σε μια μετωπική σύγκρουση των δύο ιστορικών ηγετών. Η Κύπρος μπήκε στη δίνη μιας εμφύλιας διαμάχης με πράξεις βίας και αντιβίας, με ανατινάξεις Αστυνομικών Σταθμών και αυτοκινήτων.
Μέσα σε αυτό το κλίμα ο Διγενής εξαντλημένος και ταλαιπωρημένος απεβίωσε στο κρησφύγετό του στη Λεμεσό στις 27 Ιανουαρίου 1974. Τάφηκε στην αυλή του σπιτιού που ήταν το κρησφύγετό του. Στην κηδεία του Αρχηγού της ΕΟΚΑ παρέστησαν χιλιάδες πρόσωπα.
Η Βουλή των Αντιπροσώπων, σε ειδική συνεδρία της στις 31 Ιανουαρίου 1974, ανακήρυξε τον Διγενή «άξιον τέκνον της Κύπρου διά τας εξαιρέτους υπηρεσίας τας οποίας προσέφερε προς την ιδιαιτέραν του Πατρίδα», ενώ η Ακαδημία Αθηνών απέδωσε τις οφειλόμενες τιμές.
https://ellas2.wordpress.com

Αγώνας της ΕΟΚΑ: Το Έπος του Ελληνισμού της Κύπρου

Άρθρο από την εφημερίδα "Εμπρός" που κυκλοφορεί
Συμπληρώθηκαν ήδη 60 έτη από την ιστορική ημερομηνία 1-4-1955 κατά την οποίαν ο Κυπριακός Ελληνισμός ξεσηκώθηκε για την αποτίναξη της Αγγλικής αποικιοκρατίας, υπό την οποίαν στέναζε τότε υπόδουλος ο Ελληνισμός της Κύπρου. Ο άνισος αυτός Αγώνας διήρκεσε από το 1955 μέχρι το 1959.
Η μαρτυρική Κύπρος από την μυθική εποχή υπήρξε Ελληνική, παρά τους αγώνες και τις θυσίες των τέκνων της, δεν έχει γευθεί ακόμη την χαρά της ελευθερίας και την πολυπόθητη ΕΝΩΣΗ της με την μητέρα Πατρίδα. Παρά το ότι επεχείρησε δεκάδες φορές ν’ αποτινάξει τους κατακτητικούς ζυγούς και να σπάσει τα δεσμά της δουλείας, έχοντας ποτίσει με το αίμα των παιδιών της το δένδρο της Ελευθερίας.
Για να μαθαίνουν οι νέοι μας, ας δούμε πώς και γιατί ξεκίνησε αυτός ο άνισος και τιτάνιος αγώνας των αδελφών μας Κυπρίων. Όπως έχει προαναφερθεί, τότε η Κύπρος στέναζε υπόδουλη υπό τον Άγγλο αποικιοκράτη και κατακτητή. Το 1952 είχε προηγηθεί η διεξαγωγή του Δημοψηφίσματος των Ελληνοκυπρίων, για την αυτονομία τους και την ΕΝΩΣΗ της Κύπρου με την μητέρα Πατρίδα. Στο Δημοψήφισμα αυτό το 96% των Ελλήνων είχε ψηφίσει υπέρ της αυτονομίας και ΕΝΩΣΗ της Κύπρου.
Αντιπροσωπεία Ελληνοκυπρίων μετέβη στην Αγγλία για να επιδώσει στον τότε υπουργό Αποικιών Χόπκινς το αποτέλεσμα του Δημοψηφίσματος. Ο Άγγλος υπουργός Αποικιών απάντησε επί λέξει με την προσβλητική φράση λέγοντας «Τι θέλουν τέλος πάντων αυτοί οι Ελληνοκύπριοι, αυτοί δεν είναι Έλληνες είναι μπάσταρδοι απόγονοι πειρατών». Αυτή η προσβλητική φράση για την Κύπρο και την Ελλάδα απετέλεσε την σταγόνα η οποία ξεχείλισε το ποτήρι της υπομονής των αδελφών μας Κυπρίων, οι οποίοι πλέον αποφάσισαν να πάρουν την τύχη στα χέρια τους με τον ένοπλο αγώνα της Ε.Ο.Κ.Α..
Ας μην επηρεαζόμαστε σήμερα από το πώς εξελίχτηκε και πού κατέληξε, αυτός ο τιτάνιος και ιερός αγώνας και πού τον οδήγησαν τα σφάλματα, η ιδιοτέλεια, ο καιροσκοπισμός και η ανικανότητα προδοτών μικροπολιτικάντηδων, οι οποίοι κατά καιρούς χειρίστηκαν αυτό το μεγάλο Εθνικό θέμα, τόσο εδώ στην μητροπολιτική Ελλάδα όσο και στην Κύπρο. Όλες οι κατά καιρούς πολιτικές ηγεσίες της Ελλάδος και Κύπρου, χρησιμοποίησαν αυτό το τόσο σοβαρό Εθνικό θέμα, ως εφαλτήριο για την επίτευξη μικροπολιτικών επιδιώξεων.
Για το ατυχές τελικό αποτέλεσμα του Αγώνα, δεν φταίνε οι Κύπριοι αδελφοί μας και οι ήρωες της Ε.Ο.Κ.Α. οι οποίοι δεν ηττήθηκαν από τον δυνάστη Άγγλο κατακτητή. Οι αγωνιστές της Ε.Ο.Κ.Α. αγωνίστηκαν για την επιτυχία του ιερού σκοπού που ήταν η ΕΝΩΣΗ με την Ελλάδα.
Στρατιωτικός αρχηγός του αγώνα ήτο ο απόστρατος Κύπριος Αξιωματικός του Ελληνικού Στρατού, ο θρυλικός Γεώργιος Γρίβας - Διγενής. Την πολιτική διεύθυνση του αγώνα είχε η Εθναρχούσα Ορθόδοξη Εκκλησία της Κύπρου. Πριν εκραγεί αυτός ο ιερός αγώνας, η Εκκλησία, επί σειρά ετών, αθόρυβα και μεθοδικά είχε προπαρασκευάσει την Κυπριακή νεολαία, γι’ αυτόν τον αγώνα. Οι Χριστιανικές Κυπριακές Ορθόδοξες Οργανώσεις Ο.Χ.Ε.Ν. (Οργάνωση Χριστιανικής Ένωσης Νέων - Νεανίδων), η Χριστιανική Οργάνωση Π.Ο.Θ.Ο.Ι. (Παγκύπρια Οργάνωση Χριστιανικών Ορθοδόξων Ιδρυμάτων), καθώς και τα Κατηχητικά Σχολεία (όλων των βαθμίδων Εκπαιδεύσεως) είχαν πυρώσει τις καρδιές και τις ψυχές των νέων της Κύπρου και τους είχαν προπαρασκευάσει πνευματικά, Εθνικά και ηθικά για ό,τι θα επακολουθούσε.
Όταν έφθασε η ευλογημένη ημέρα (1-4-1955) να ηχήσουν οι σάλπιγγες του ξεσηκωμού, όλοι οι Έλληνες της Κύπρου μας, έδωσαν το παρών και ό,τι μπορούσαν για τον ιερό αγώνα. Η μητροπολιτική Ελλάδα δεν παρέμεινε απαθής και αμέτοχη σ’ αυτόν τον ιερό αγώνα. Οι δρόμοι των Αθηνών και όλων των Ελληνικών πόλεων της επαρχίας, συγκλονίζοντο καθημερινά από τις μαθητικές και φοιτητικές διαδηλώσεις, με το ρυθμικό σύνθημα «Ε... Ε... ΕΝΩΣΗ». Η Εκκλησία, η ομογένεια και ο πνευματικός κόσμος, πλην ελαχίστων, βρέθηκαν συμπαραστάτες και αρωγοί στον ιερό αγώνα, για την Ελευθερία των αδελφών μας Κυπρίων και την ΕΝΩΣΗ.
Το νησί των Αγίων, η αιματοβαμμένη Κύπρος μας, μετατρέπεται σ’ ένα απέραντο ενεργό ηφαίστειο, το φυτίλι του ξεσηκωμού μεταδίδει την επανάσταση του Κυπριακού λαού, εναντίον των Άγγλων δυναστών, από το ένα άκρο της νήσου στο άλλο.
Η Εθναρχούσα Ορθόδοξη Εκκλησία ευλογεί, στηρίζει και εμπνέει τους μαχητές τονώνοντάς τους ηθικά και πνευματικά. Μεγάλες σύγχρονες σεπτές μορφές της Εκκλησίας της Κύπρου, ήταν ο Μακαριστός Επίσκοπος Κυρηνείας Κυπριανός, ο Μητροπολίτης Σαλαμίνος και αργότερα Μητροπολίτης Πάφου Γεννάδιος και ο οικονόμος πρωτοπρεσβύτερος πατήρ Σταύρος Παπαγαθαγγέλου, ο επονομαζόμενος «Παπαφλέσσας» του αγώνα.
Θα επιτραπεί στον γράφοντα να κάνει ειδική μνεία για τον πατέρα Σταύρο Παπαγαθαγγέλου, του οποίου ο γράφων υπήρξε πνευματικό τέκνο επί 4 1/2 έτη, που υπηρέτησε ως Αξ/κός στην Κυπριακή Εθνοφρουρά. Ο πατήρ Σταύρος είναι ο σεπτός και σεμνός ιερέας, ο οποίος μέσα από τις Χριστιανικές Οργανώσεις στρατολογούσε, μυούσε και όρκιζε στο Ιερό Ευαγγέλιο τους αγωνιστές της Ε.Ο.Κ.Α. και τους έθετε στην διάθεση του αρχηγού Διγενή για την πλαισίωση των ανταρτικών ομάδων της Ε.Ο.Κ.Α.. Για την Εθνική δράση του αυτή συνελήφθη από τους Άγγλους και εξορίστηκε.
Ελλαδίτες κληρικοί και Θεολόγοι κήρυκες της Χριστιανικής Οργανώσεως «ΖΩΗ», όπως ο μακαριστός πατήρ Ανάργυρος Σταματελόπουλος, γόνος της οικογένειας των Εθνικών αγωνιστών του 1821, βρέθηκαν στο μαρτυρικό νησί, την Κύπρο και στην πρώτη γραμμή του αγώνα, μαζί με τους ήρωες αγωνιστές, και με τα φλογερά Ορθόδοξα κηρύγματά τους πυρπολούν και συγκλονίζουν ψυχικά το μαρτυρικό νησί.
Ο θρυλικός αρχηγός του αγώνα Γεώργιος Γρίβας - Διγενής, είναι ο μπαρουτοκαπνισμένος Αξ/κός από την συμμετοχή του στον Α’ Παγκόσμιο Πόλεμο, την Μικρασιατική Εκστρατεία, τον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο και τον επάρατο Συμμοριτοπόλεμο. Κατευθύνει και συντονίζει τον ιερό αγώνα και την δράση των ανταρτών της Ε.Ο.Κ.Α. στα βουνά, στις πόλεις και τα χωριά, με μοναδική δεξιοτεχνία, η οποία αποτελεί μοναδικό και σπάνιο παράδειγμα παγκόσμιο, διεξαγωγής ανταρτοπολέμου σε περίκλειστο εδαφικό χώρο (νήσος Κύπρος). Επί 4 συνεχή έτη δράσεως ανορθόδοξα κατεδιώκετο από μία από τις πλέον ισχυρές στρατιωτικές δυνάμεις της εποχής και του κόσμου (Αγγλική Αυτοκρατορία) και παρέμενε ασύλληπτος, χωρίς να μπορέσουν να εντοπίσουν ούτε το κρησφύγετό του οι κατακτητές, προξενώντας τους τεράστιες υλικές φθορές με την ανορθόδοξη δράση των αγωνιστών ανταρτών της Ε.Ο.Κ.Α..
Όλοι αυτοί οι σύγχρονοι Εθνομάρτυρες του Κυπριακού Ελληνισμού, είτε άφησαν την τελευταία τους πνοή στα πεδία των μαχών, στα σαμποτάζ, στις αγχόνες των Κυπριακών φυλακών που είχαν στήσει και χρησιμοποιούσαν οι αποικιοκράτες κατακτηταί Άγγλοι μεσούντος του 20ού αιώνος, είτε φυλακίστηκαν και βασανίστηκαν ανελέητα με μεσαιωνικές μεθόδους.
Σήμερα, ο εχθρός (Τουρκία) ευρίσκεται εντός των τειχών και με την γνωστή Οθωμανική δολιότητα επιχειρεί να εκτουρκίσει, το παράνομα κατεχόμενο από το 1974 Β. τμήμα της Κύπρου. Ό,τι Όσιο και Ιερό υπάρχει στο μαρτυρικό νησί, από τους μυθικούς χρόνους και αποδεικνύει την Ελληνικότητα του νησιού, βεβηλώνεται, καταστρέφεται ή αφανίζεται από προσώπου γης. Σύγχρονοι Μέττερνιχ, Φαλμεράιερ και διεθνείς τυχοδιώκτες μας προτρέπουν (Έλληνες - Κυπρίους) και μας εκβιάζουν να συμβιβαστούμε και να εκποιήσουμε τα ΟΣΙΑ και ΙΕΡΑ μας σε «τιμές ευκαιρίας», ξεπουλώντας Πατρίδα, Ορθοδοξία, ήρωες, ανθρώπινα δικαιώματα, Διεθνές Δίκαιο, την εδαφική ακεραιότητα και την Δημοκρατία.
ΗΛΙΑΣ ΒΕΝΙΖΕΛΟΣ
Ταξίαρχος ε.α.
Επίτιμος Πρ/δρος. Λ.Ε.Κ Θεσσαλίας
http://www.xryshaygh.com